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DISC是西方行为风格理论的一种,谈的是人的四种行为风格倾向。其中D代表支配,I是社交,S是稳健,C是谨慎。每个人都是DISC的组合。
论语是智慧之语,半部论语治天下。也是中国人的文化根脉之一。
一个人如果能生活的幸福,最好是有健全的性格。我们知道每个人都有自己的行为倾向(我们习惯说的性格),我们要发挥它的优势。而自己身上不明显的性格,我们希望即使不具有也可以有方法在自己身上发挥其优势。在这方面,论语的许多文字给了我们很好的启示和参考。
【原文】
子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
【译文】
子夏说:“君子有三变:远看他的样子庄严可怕,接近他又温和可亲,听他说话语言严厉不苟。”
D型高的人,外表就让人觉得威严有距离感,这有的时候是必要的,并且言语犀利落地有声。这是D特质自然散发的影响力。如果能修练到温和可亲那是非常的了不起。
连战夫人据说用这句话评价过胡主席,可见其效用。
I高的人要特别修望之俨然,S高的人要特别修其言也厉,C高的人同样要留意即之也温。
【原文】
孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”
【译文】 孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。以骄恣淫乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒淫为快乐,都是有害的。”
I型高的人是乐天派,特别喜欢结交朋友,全天下只有两种人:朋友和没有见过面的朋友。可是同样是快乐,还是有害益之分。I高的人要注意节制,远离浮在表面没有深度的感官刺激。
D高的人要修节礼乐不要认为规则就是用来被打破的,S高的人要修多贤友不要总是只做配合被动者,C高的人要修道人善要意识到人无完人。
【原文】
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
【译文】
孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋;等到身体成熟了,血气方刚,要戒除与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒除贪得无厌。”
【原文】
子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
【译文】
孔子说:“君子有三种敬畏:敬畏天命,敬畏地位高、德行高的人,敬畏圣人的话。小人不懂得天命而下敬畏,轻佻地对待地位高、德行高的人,轻侮圣人的。”
S型高的人平和从容。源于又戒有畏。
D高的人要戒斗,I高的人要戒色,C高的人要戒得。很多时候,无欲才刚。
S的畏也是向其它的性格学习。畏天命是学D的坚定信仰,畏大人是学I的推崇声誉,畏圣人之言是学C的追求整理。
【原文】
子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
【译文】
孔子说:“君子有九种要注意的事项:看的时候要注意是否看清;听的时候要注意是否听清;自己的脸色要注意是否温和,容貌要注意是否谦恭;言谈的时要注意是否忠诚;办事时要注意是否谨慎严肃;遇到疑问要考虑是否应该向别人询问;忿怒时要考虑是否有后患,获取财利时要考虑是否合乎义的准则。”
C型高的人拥有智慧并且关注细节。对别人的要求高,对自己的要求更高。孔子提出的如果都能做到,堪称完人,而即使做不到,我们也要让自己无限接近。
观察要仔细才能了解清楚事物的全貌,认真听清楚才能正确了解对方的真实意思,态度温和才能获得对方的信任和好感,态度谦恭才能减少对方的敌意,态度诚恳才能有助于获得对方的认可,办事严谨才能让委托者放心,勤征求意见才能避免发生误会,克制愤怒才能避免产生恶劣后果,合理合法的财富得到后才能安心。
看来要学习的东西很多啊,重要的心态哦。
谢谢分享!
很精辟~
收藏了 以后的路上 好好修炼~
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