什么是三十而立?
三十而立如何立?
目前对这个问题的思考和讨论非常多,但看了半天大都是一些注意事项,未见到比较好的行动指南。
在此抛块砖头,希望引出美玉。
我对此问题的看法也暂时只是一些思想的碎片和火花,还不系统,算是一个思考的起点吧。
我认为三十而立的立,就是已经初步有了自己的人生路线图和支持系统。
人生路线图说白了是一系列的长中短期目标和基本价值观,但这个东西在人生后续的道路中变化会比较大。
支持系统其实就是对人生路线图的支持系统,例如工作系统、身体健康系统、个人理财系统、家庭幸福系统、子女抚养系统、时间管理系统、资料管理系统、学习系统、个人修身系统等,系统是相对固化,在后续的人生中其本质改变不大的,当然,或许有人愿意把它命名为习惯。
三十而立如何立?就是初步建立自己的人生路线图和支持系统,关于建立人生路线图的说法比较常规了,其中建立支持系统因为常为人所忽视而尤为重要。
这里系统与目标和计划是有区别的。
目标和计划基本上都是有时间期限和限制的,属于中短期的冲刺,属于人生路途中的一块一块里程碑。
系统是一个长期的、固化的、日常例行、PDCA循环、强迫自动更新和升级系统,对人生路线图的实现起保障和支撑作用。
人生的前30年基本上是学习、初步实践、反复试错等过程,其目的在于初步看清人生的地图,30岁左右要基于自己对人生地图的认识初步确定属于个人的人生路径,并在之后的道路上有了一条人生主轴,有了自己的人生方向。当然,今后的日子还会继续修正,但个人人生路线图V1.0版本要在30岁左右发布了。
建立对人生路线图实现的支持系统也是同步应该完成的工作。
试举例说明之。这里不是论证和论据,我也没看书,仅凭记忆。本帖只是探讨,非论文,有疏漏还望海涵。仅起到启发思维的作用。
1.孔子
孔子"十五而志于学",十五开始充分学习和实践。
"三十而立",他立了什么呢?第一是人生路线图确立了。这时他的学术思想,政治理想和目标,人生抱负基本成型。并已经迈上鲁国政坛,开始了他的第一步。
第二是他的支持系统基本形成,例如个人理财系统,他三十岁开始开讲授徒,学费是他的收入来源;他的修身和自我反省系统等。
2.曾国藩
曾国藩此人比较典型,因为现存资料比较完整。
他三十岁之前基本是在京城做京官,这期间广泛的学习、实践、交游,
逐步形成了自己的人生路线图,有志匡扶天下,维护名教,做一等人。
形成了自己的个人支持系统,例如日志系统(很早就开始写日记,做总结和反省),修身系统(师从当时大理学家唐鉴),自我反省系统,子女教育系统,学习系统,师友系统(曾国藩交游的目的很明确:“求友以匡己之不逮,此大益也”;“师友夹持,虽懦夫亦有立志”。)。成大事后,他又逐步补充自己的系统,例如弟子系统(曾们弟子,提携李鸿章等),留美学童系统,洋务系统,家教系统(系统的曾家教子思想)等。
曾国藩此人依靠个人去做的事大多都是失败的,例如凡是他指挥或者在场的战争,全部都是全军覆没;他晚年解决天津教案,留下无数骂名。但他依靠他个人建立的支持系统,却成就了赫赫之功。
曾国藩的三十而立的过程,更多分析可参考此文《[阿懒读文]从师友关系看曾国藩理学信仰的形成》http://bbs.21manager.com/dispbbs-227413-1.html
3.毛泽东
三十岁之前基本形成人生路线图,例如拯救劳苦大众,驱逐帝国统治者,并找到了党的真理,今后他基本随着党的发展而发展,或者说党随着他的发展而发展。
基本形成个人系统,例如调查研究系统,例如统一战线系统,例如总结经验系统,例如修身锻炼系统(中学期间他就"文明其精神,野蛮其身体"),例如交游系统(从二十八画生征友,到后来他的结社,各方交游终其一生)。
曹操、拿破仑、丘吉尔、林肯、鲁迅、孙中山、蒋介石、蒋经国等等,有名人大致分析基本如此。
smelt1026兄对此问题的探讨很有典型性,他说:
“今年也将来迎来而立之年。这段时间一直在思考这个问题,百思不得其解,也就是说还没有找到自己的立业之本。
我非常同意阿懒建立系统的观点,我的困惑是:
1、在建立自己的系统之前是不是要先有一个稳定的价值观?三十岁了,做事情不可能再像小孩那样了,属于职业生涯的第二阶段,时间成本已经很高了。如果价值观不稳定,方向没有找到,所有努力会不会白费?
2、如何建立的自己的系统,以及建立系统以后如何转化成生产力(或者说钱)。很多人三十岁的时候,价值观趋于稳定,也积累了不少的关系和资源,但却没有办法转化成生产力。有一本书叫《世界上到处都是有才华的穷人》,真的有这种感觉,希望有家人有更好的解决办法。"
smelt1026兄提的很好。
我认为价值观基本包含在人生路线图概念中。
但价值观太虚,可能每个人到这个年龄都有了初步成型的价值观,但很难提炼出来。
通过建立系统,不断吸收新的东西和刺激,思考和讨论,逐步完善自己的价值观。
系统有点类似你不断有一个吸收的方向,并每时每刻不断工作,它最后一定可以解决你的价值观明确、提炼、优化的问题。
建立系统,然后求价值观的稳定;而不是先价值观的稳定,然后系统。
当然,两者的关系没这么简单,非此即彼,但大致意思是系统先初步成型,然后价值观、人生路线图逐步成型。之后是两者之间相互促进。
价值观太虚,太不容易抓住,很难通过专门思考价值观的问题而解决价值观的问题,通常通过个人系统,收集很多信息、得到启发、刺激、讨论、整理,最后形成。功夫在诗外,此之谓也。
另外,相对来说,建立系统是比较能够脚踏实地、实实在在、看得见摸得着、能看见点滴进步的工作。你肯定很明确地知道你是否有了比较完善的时间管理系统(月目标、周计划、日总结?),你是否有了不断从自己经历中学习的系统(自我反省系统,你写日记吗?定期做反省吗?),你是否有了比较初步地财务计划和规划(你的健康保险、个人退休财务规划、子女教育、父母赡养、买房、买车、个人旅游梦想等财务计划和定期地投资,这些属于个人理财系统,建立好了吗?)等,系统的建立相对来说容易入手、容易检查。
价值观的建立很难抓住,也难以看到每日的进步,难以得到反馈,难以进行有意识的检查和更新。因此“天下大事必作于细,天下难事必作于易”,通过建立系统的方式,这个过程中自然会产生价值观的认识、进步、修改(这个是潜移默化的,看不见摸不着的,甚至自己尚未察觉到的,当你察觉时,你的价值观已经发生了很大的改变。这个过程是如此自然,难以刻意为之),至三十岁左右形成个人人生路线图(人生的基本方向和基本价值观)和个人支持系统的第一个正式发布的基准版本。
关于建立系统和价值观先后顺序的问题,38楼的chengwillpowers在2009-8-5 9:54:43的发言说得最精妙,引用如下:
“关于建立系统和价值观先后顺序的问题,我的理解是这样的,如果你在三十之前对价值观的理解要比对系统的理解深刻,那么当然要先建立价值观,因为,价值观是根本的,系统是在价值观的指导下进行的。这样的系统才更有针对性。这是最好的。但当你到三十后,仍然不知道自己的价值观是什么的时候,建议你先建立系统,因为系统有许多,有些事必须建立的。比如,无论你的价值观是什么,你都应该建立一个时间管理系统,一个自我能力提高系统等。随着年龄的增长,经验和阅历的增加以及不断的思考,在建立的各系统的基础上,总结出自己的价值观,并用它来指导你其他系统的建立,两者相辅相成,都在不断的发展和改进,从而最大程度的实现你的完美人生。”
因此,感概三十未立,当从建立个人的支持系统做起。
建立自己的系统,当从不断实践《高效能人士的七个习惯》做起(关于此点暂时没有后续论述)。
总结:
1.三十岁之前,通过实践和学习,基本绘制出比较准确的人生地图——对世界的正确认识,世界观。
2.三十岁之前,基本选好自己的人生路线图,形成人生路线V1.0版本,确定到哪里去的问题——价值观、使命、终极目标等。
3.三十岁之前,基本已经形成在自己的人生路线上需要的支持系统。——所向无敌的个人支持系统。
4.三十岁之后,便是不断升级人生路线版本和个人支持系统版本的过程。
更多讨论,可参考下链接http://bbs.21manager.com/dispbbs-227255-1.html
回帖中精彩不断,不可错过,尤其是50楼的绝不裸奔yy兄的回帖不可不看。
本帖引出少天兄的另一贴,轻轻一砖:给阿懒的“三十而立如何立” (http://bbs.21manager.com/dispbbs-227817-1.html)
楼主讲得非常好。
今年也将来迎来而立之年。这段时间一直在思考这个问题,百思不得其解,也就是说还没有找到自己的立业之本。
我非常同意楼主建立系统的观点,我的困惑是:
1、在建立自己的系统之前是不是要先有一个稳定的价值观?三十岁了,做事情不可能再像小孩那样了,属于职业生涯的第二阶段,时间成本已经很高了。如果价值观不稳定,方向没有找到,所有努力会不会白费?
2、如何建立的自己的系统,以及建立系统以后如何转化成生产力(或者说钱)。很多人三十岁的时候,价值观趋于稳定,也积累了不少的关系和资源,但却没有办法转化成生产力。有一本书叫《世界上到处都是有才华的穷人》,真的有这种感觉,希望有家人有更好的解决办法。
刚才发的没上去,重新来。
试举例说明之。这里不是论证和论据,我也没看书,仅凭记忆。本帖只是探讨,非论文,有疏漏还望海涵。仅起到启发思维的作用。
1.孔子
孔子"十五而志于学",充分学习和实践。
三十而立,他立了什么呢?第一是人生路线图确立了。这时他的学术思想,政治理想和目标,人生抱负基本成型。并已经迈上鲁国政坛,开始了他的第一步。
第二是他的系统基本形成,例如个人理财系统,他三十岁开始开讲授徒,学费是他的收入来源;他的修身和自我反省系统等。
2.曾国藩
曾国藩此人比较典型,因为现存资料比较完整。
他三十岁之前基本是在京城做京官,这期间广泛的学习、实践、交游,
逐步形成了自己的人生路线图,有志匡扶天下,维护名教,做一等人。
形成了自己的个人系统,例如日志系统,修身系统(师从当时大理学家唐什么的),自我反省系统,子女教育系统,学习系统,师友系统。成大事后,他又逐步补充自己的系统,例如弟子系统,留美学童系统,洋务系统,家教系统等。
曾国藩此人的个人做的目标大多都是失败的,例如凡是他指挥或者在场的战争,全部都是全军覆没;他晚年解决天津教案,留下无数骂名。但他依靠他个人建立的系统,却成就了赫赫之功。
3.毛泽东
三十岁之前基本形成人生路线图,例如拯救劳苦大众,驱逐帝国统治者,并找到了党的真理,今后他基本随着党的发展而发展,或者说党随着他的发展而发展。
基本形成个人系统,例如调查研究系统,例如统一战线系统,例如总结经验系统,例如修身锻炼系统(中学期间他就"文明其精神,野蛮其身体"),例如交游系统(从二十八画生征友,到后来他的结社,各方交游终其一生)。
曹操、拿破仑、丘吉尔、林肯、鲁迅、孙中山、蒋介石、蒋经国等等,有名人大致分析基本如此。
楼主讲得非常好。
今年也将来迎来而立之年。这段时间一直在思考这个问题,百思不得其解,也就是说还没有找到自己的立业之本。
我非常同意楼主建立系统的观点,我的困惑是:
1、在建立自己的系统之前是不是要先有一个稳定的价值观?三十岁了,做事情不可能再像小孩那样了,属于职业生涯的第二阶段,时间成本已经很高了。如果价值观不稳定,方向没有找到,所有努力会不会白费?
2、如何建立的自己的系统,以及建立系统以后如何转化成生产力(或者说钱)。很多人三十岁的时候,价值观趋于稳定,也积累了不少的关系和资源,但却没有办法转化成生产力。有一本书叫《世界上到处都是有才华的穷人》,真的有这种感觉,希望有家人有更好的解决办法。
smelt1026兄提的很好。
我认为价值观基本包含在人生路线图概念中。
但价值观太虚,可能每个人到这个年龄都有了初步成型的价值观,但很难提炼出来。
通过建立系统,不断吸收新的东西和刺激,思考和讨论,逐步完善自己的价值观。
系统有点类似你不断有一个吸收的方向,并每时每刻不断工作,它最后一定可以解决你的价值观明确、提炼、优化的问题。
建立系统,然后求价值观的稳定;而不是先价值观的稳定,然后系统。
当然,两者的关系没这么简单,非此即彼,但大致意思是系统先初步成型,然后价值观、人生路线图逐步成型。之后是两者之间相互促进。
伟大领袖毛主席常常强调路线要对头,党内斗争是路线之争,国共斗争也是路线斗争,目标其实都是一个:中华民族的复兴。佛祖讲三万六千法门,就是告诉众生成佛的路线有无数,因人、因机缘而行,佛祖没有讲法门之间要排它,所以佛教内部没有门派之间的杀伐。邓公破了这个题,讲“摸着石头过河”,一步一步走。人生计划也是如此,最大的目标是什么?我认为应该是“快乐、幸福”,这些都是常挂我们嘴边的话,但到了思考人生计划时,很多人都会把它忘了。赞同smelt1026兄所言“在建立自己的系统之前要先有一个稳定的价值观”。
伟大领袖毛主席常常强调路线要对头,党内斗争是路线之争,国共斗争也是路线斗争,目标其实都是一个:中华民族的复兴。佛祖讲三万六千法门,就是告诉众生成佛的路线有无数,因人、因机缘而行,佛祖没有讲法门之间要排它,所以佛教内部没有门派之间的杀伐。邓公破了这个题,讲“摸着石头过河”,一步一步走。人生计划也是如此,最大的目标是什么?我认为应该是“快乐、幸福”,这些都是常挂我们嘴边的话,但到了思考人生计划时,很多人都会把它忘了。赞同smelt1026兄所言“在建立自己的系统之前要先有一个稳定的价值观”。
brainman兄说的在理。brainman兄主要说的后期的发展和完善的问题,我们现在谈的是而立,即初步形成的问题。
我认为就其初期和来源来说,先建立系统,然后求价值观的稳定;而不是先价值观的稳定,然后系统。
当然,两者的关系没这么简单,非此即彼,但大致意思是系统先初步成型,然后价值观、人生路线图逐步成型。之后是两者之间相互促进。
价值观太虚,太不容易抓住,很难通过专门思考价值观的问题而解决价值观的问题,通常通过个人系统,收集很多信息、得到启发、刺激、讨论、整理,最后形成。功夫在诗外,此之谓也。
我认为就其初期和来源来说,先建立系统,然后求价值观的稳定;而不是先价值观的稳定,然后系统。
阿懒兄的这个观点俺不赞同。
我理解阿懒兄所讲的系统,就是实现目标的能力、方法的选取与培养体系。前提是目标要先有。俺儿子班上一位同学,英语一塌糊涂,老师找他谈话,他说:我家里是开药店的,我以后也要继续开这个药店,我下这么大力气学英语没用。老师问:现在这样,高中你都上不去,大学就更别想了。学生笑了,告诉老师:我根本没想上大学,我家的药店没多大,干两年就全会了,我化学、生物学好就够了,从我记事,我家药店就没进来过说英语的,我学他干嘛。
俺说,这个孩子是对的!他知道经营家里的药店需要什么样的知识层次。儿子给我讲这个事时,我告诉他:你们班长是对的!他长大了,已经形成了自己的价值观体系。
我们很多大学生,乃至研究生都不知道自己将来要干什么?能干什么!为什么?就是因为他们的价值观错了!他们以为学历、金钱、地位是成功的基础。先为学历拼搏了二十年,牺牲了本应快乐无忧、充满憧憬和幻想的童年和青少年时期,再为金钱、地位拼搏上余下的人生,彻底丧失了快乐和幸福的感觉。这样的人生有什么意义?
快乐与幸福应该贯穿人生的每一个阶段,每一分、每一秒。追求幸福的过程首先应该是快乐的、幸福的,要达到这个境界,靠的是正确的人生观、价值观。
三十岁,应该工作稳定,有了一技之长;心态稳定,不再有飘忽不际的幻想;家庭稳定,爱你的父母、配偶、孩子、亲友。......
三十而立,也我目前面临的问题。
自我感觉晨间日记可以做为一个生活平衡的系统,坚持了几百篇晨间日记后,发现生活平衡了许多,自己对于生活的掌控也好多了,不再是杂乱无章。对于自己的价值观和人生方向有了一个框架性的东西。当然,要用以后的实践不断地去检验和修正。
另外,大量的阅读对于建立自己的系统也是很重要的。推荐做主题阅读,比如说如果喜欢柯维的思想,就尽量去把所有自己能找到的柯维的书都找过来读一读,比你泛泛地读一两本有好处。你会对他的思想体系形成一个清晰的认识,更加的全面立体,有助于了解全貌。本人很喜欢他的七个习惯和第八个习惯,也努力地将其中的一些原则应用于自己的生活。
以上是自己对于这方面思考的两点粗浅认识和初步实践。
三十而立,也我目前面临的问题。
自我感觉晨间日记可以做为一个生活平衡的系统,坚持了几百篇晨间日记后,发现生活平衡了许多,自己对于生活的掌控也好多了,不再是杂乱无章。对于自己的价值观和人生方向有了一个框架性的东西。当然,要用以后的实践不断地去检验和修正。
另外,大量的阅读对于建立自己的系统也是很重要的。推荐做主题阅读,比如说如果喜欢柯维的思想,就尽量去把所有自己能找到的柯维的书都找过来读一读,比你泛泛地读一两本有好处。你会对他的思想体系形成一个清晰的认识,更加的全面立体,有助于了解全貌。本人很喜欢他的七个习惯和第八个习惯,也努力地将其中的一些原则应用于自己的生活。
以上是自己对于这方面思考的两点粗浅认识和初步实践。
生活平衡系统:晨间日记。
研读分析专人的思想体系,形成完整的系统。
谢谢twfx1114兄的分享,第一点是我的方向,第二点是一直在做的,刚好我也是用柯维的,呵呵。
今后还要向你多多请益。
对人生的六大目标 财富、健康、事业、家庭、人际、学习 进行排序,就是价值观的体现。
建立什么哪些系统,哪些系统先建,应该是在价值观的指导下进行的。或者说如果是在正确的价值观指导下建立的,取得的成功的机率应该会更大一些。
我觉得现在的实际情况是:很多人对价值观的作用并不能真正的理解和体会(包括我自己),因此只能退而求其次,边实践(建立系统)边稳定价值观。
当然这里会有一个新的问题:那就是 如何在30岁前稳定自己的价值观?这估计是一个更大的话题了
到底是先建立系统再稳定价值观还是先明确价值观再建立系统,估计也是因人而异,能找到自己的适合的方法,亦是幸事。如果二者皆不能,估计就什么也立不了了。
对人生的六大目标 财富、健康、事业、家庭、人际、学习 进行排序,就是价值观的体现。
建立什么哪些系统,哪些系统先建,应该是在价值观的指导下进行的。或者说如果是在正确的价值观指导下建立的,取得的成功的机率应该会更大一些。
我觉得现在的实际情况是:很多人对价值观的作用并不能真正的理解和体会(包括我自己),因此只能退而求其次,边实践(建立系统)边稳定价值观。
当然这里会有一个新的问题:那就是 如何在30岁前稳定自己的价值观?这估计是一个更大的话题了
到底是先建立系统再稳定价值观还是先明确价值观再建立系统,估计也是因人而异,能找到自己的适合的方法,亦是幸事。如果二者皆不能,估计就什么也立不了了。
smelt1026兄和brainman兄的发言皆有启发。
哪个更有条件就先上哪个,都没有条件就创造条件上一个。
看这样可以不?
我们很多大学生,乃至研究生都不知道自己将来要干什么?能干什么!为什么?就是因为他们的价值观错了!他们以为学历、金钱、地位是成功的基础。先为学历拼搏了二十年,牺牲了本应快乐无忧、充满憧憬和幻想的童年和青少年时期,再为金钱、地位拼搏上余下的人生,彻底丧失了快乐和幸福的感觉。这样的人生有什么意义?
快乐与幸福应该贯穿人生的每一个阶段,每一分、每一秒。追求幸福的过程首先应该是快乐的、幸福的,要达到这个境界,靠的是正确的人生观、价值观。
三十岁,应该工作稳定,有了一技之长;心态稳定,不再有飘忽不际的幻想;家庭稳定,爱你的父母、配偶、孩子、亲友。......
价值观的厘清太难了,想来就头疼。
不是说它不重要,它是顶顶重要的,如果还是延续人生地图和路线图的比喻,价值观就是太阳、北斗星、指南针了。
但如何清楚认识到自己的价值观?
价值观太虚,太不容易抓住,很难通过专门思考价值观的问题而解决价值观的问题,通常通过个人支持系统,收集很多信息、得到启发、刺激、讨论、整理,最后形成。
功夫在诗外,此之谓也。
价值观的厘清太难了,想来就头疼。
阿懒兄发此感慨,出乎brainman所想,看来价值观的问题真的要好好开个帖子谈谈了。
阿懒兄发此感慨,出乎brainman所想,看来价值观的问题真的要好好开个帖子谈谈了。
价值观的认识、明确、写出来、执行、发挥作用、和具体目标联系起来、修改、更新等等诸过程,还望brainman兄赐教。
当然这里会有一个新的问题:那就是 如何在30岁前稳定自己的价值观?这估计是一个更大的话题了
期待brainman兄的分享!!
李泽厚把美感分为三个层次:
悦耳悦目,
悦心悦意,
悦神悦志。
此说喻人生或者更妙。
先分析人性论,然后分析哲学、意识形态(不过意识形态已经不流行了)和宗教,然后才可能有比较稳定的价值观。
人生需要一种终极关怀,即对生死意义的追索。
从而在终极关怀下,建立入世的人生原则。
所以三十岁之前的年轻人,根本谈不上价值观问题,他们缺乏这一形成稳定价值观的过程,所以年轻人常常被作为可以塑造和可以洗脑的对象。
而到了三十岁,一个有志于学的士人,大体上对人性、对人生哲学、意识形态以及宗教等有了自己的认识,因此,基本上有了稳定的价值观,因此做事情就不会彷徨和迷失方向,也不会人云亦云,思想独立,不会盲目追随别人(也就是不再是所谓的群氓了)我想这就是夫子所说“三十而立”的真正含义了。
记的百家讲坛中有人总结到,成功要有“四行”:fficeffice" />
1. 你自己要行。
2. 要有人说你行。
3. 说你行的人,他要行。
4. 身体要行。
我以为“立”的问题应该从以上四点入手。
1. 自身的能力(包括各位提到的价值观)
2. 协作者的支持,找可以协作的人。
3. 协作者的能力,找有能力协作的人。
4. 物质上的基本保障,你的起点不能太低,换言之“本钱”。
叹息一声自己,四行还缺得很多啊。
飘飘何所似,天地一沙鸥。这或许是而立之年未立之人共同的心声吧。
各位都说得很精辟啊!
虽然我还没到而立之年的关口,不过也是奔三的人了。对于人生路线,对于价值观,对于所谓的“真我”却还没有形成清晰的想法,搞不明白这一辈子到底想要一些什么东西?有时候甚至想,活着也没什么追求,是不是收拾收拾去世得了?
先分析人性论,然后分析哲学、意识形态(不过意识形态已经不流行了)和宗教,然后才可能有比较稳定的价值观。
人生需要一种终极关怀,即对生死意义的追索。
从而在终极关怀下,建立入世的人生原则。
所以三十岁之前的年轻人,根本谈不上价值观问题,他们缺乏这一形成稳定价值观的过程,所以年轻人常常被作为可以塑造和可以洗脑的对象。
而到了三十岁,一个有志于学的士人,大体上对人性、对人生哲学、意识形态以及宗教等有了自己的认识,因此,基本上有了稳定的价值观,因此做事情就不会彷徨和迷失方向,也不会人云亦云,思想独立,不会盲目追随别人(也就是不再是所谓的群氓了)我想这就是夫子所说“三十而立”的真正含义了。
何谓三十而立,经过一定思考的人们基本得出了相同的结论,即基本形成个人人生路线图(人生的基本方向和基本价值观)
。
但价值观太虚,可能每个人到这个年龄都有了初步成型的价值观,但很难提炼出来。
通过建立系统,不断吸收新的东西和刺激,思考和讨论,逐步完善自己的价值观。
系统有点类似你不断有一个吸收的方向,并每时每刻不断工作,它最后一定可以解决你的价值观明确、提炼、优化的问题。
建立系统,然后求价值观的稳定;而不是先价值观的稳定,然后系统。
当然,两者的关系没这么简单,非此即彼,但大致意思是系统先初步成型,然后价值观、人生路线图逐步成型。之后是两者之间相互促进。
价值观太虚,太不容易抓住,很难通过专门思考价值观的问题而解决价值观的问题,通常通过个人系统,收集很多信息、得到启发、刺激、讨论、整理,最后形成。功夫在诗外,此之谓也。
另外,相对来说,建立系统是比较能够脚踏实地、实实在在、看得见摸得着、能看见点滴进步的工作。你肯定很明确地知道你是否有了比较完善的时间管理系统(月目标、周计划、日总结?),你是否有了不断从自己经历中学习的系统(自我反省系统,你写日记吗?定期做反省吗?),你是否有了比较初步地财务计划和规划(你的健康保险、个人退休财务规划、子女教育、父母赡养、买房、买车、个人旅游梦想等财务计划和定期地投资,这些属于个人理财系统,建立好了吗?)等,系统的建立相对来说容易入手、容易检查。
价值观的建立很难抓住,也难以看到每日的进步,难以得到反馈,难以进行有意识的检查和更新。因此“天下大事必作于细,天下难事必作于易”,通过建立系统的方式,这个过程中自然会产生价值观的认识、进步、修改(这个是潜移默化的,看不见摸不着的,甚至自己尚未察觉到的,当你察觉时,你的价值观已经发生了很大的改变。这个过程是如此自然,难以刻意为之),至三十岁左右形成个人人生路线图(人生的基本方向和基本价值观)和个人支持系统的第一个正式发布的基准版本。
因此,感概三十未立,当从建立个人的支持系统做起。
建立自己的系统,当从不断实践《高效能人士的七个习惯》做起(关于此点暂时没有后续论述)。
记的百家讲坛中有人总结到,成功要有“四行”:fficeffice" />
1. 你自己要行。
2. 要有人说你行。
3. 说你行的人,他要行。
4. 身体要行。
我以为“立”的问题应该从以上四点入手。
1. 自身的能力(包括各位提到的价值观)
2. 协作者的支持,找可以协作的人。
3. 协作者的能力,找有能力协作的人。
4. 物质上的基本保障,你的起点不能太低,换言之“本钱”。
叹息一声自己,四行还缺得很多啊。
飘飘何所似,天地一沙鸥。这或许是而立之年未立之人共同的心声吧。
"四行"观点不错,不对其中"要有人说你行"有些异议。而立,是靠自己立,并不需要通过别人是否认可来判断。
三十而立,就是不管外界如何风摧浪打,我心中已有所立自然岿然不动。
各位都说得很精辟啊!
虽然我还没到而立之年的关口,不过也是奔三的人了。对于人生路线,对于价值观,对于所谓的“真我”却还没有形成清晰的想法,搞不明白这一辈子到底想要一些什么东西?有时候甚至想,活着也没什么追求,是不是收拾收拾去世得了?
1.三十岁之前,通过实践和学习,基本绘制出比较准确的人生地图——对世界的正确认识,世界观。我觉得现在重点可能在这里。
2.三十岁之前,基本选好自己的人生路线图,形成人生路线V1.0版本,确定到哪里去的问题——价值观、使命、终极目标等。
3.三十岁之前,基本已经形成在自己的人生路线上需要的支持系统。——所向无敌的个人支持系统。
4.三十岁之后,便是不断升级人生路线版本和个人支持系统版本的过程。
阿懒兄的人生路线版本和个人支持系统版本,有意思。确实是这么回事,顺序也并非不能改变,因人因事因势因时因地而变化。你必须先有一个构想、一个目标,再开始寻找适于这些资源的目标。可以把它们混合成一处,形成第三和第四种方法,例如拥有某种目标和某种资源,为实现目标,你必须选择性地创造一些资源,也可能拥有一些资源和某个目标,你必须根据这些资源,提高或降低目标。
对世界有正确的认识,有正确的文化价值观、发展战略观,这确实是重点。但它就像罗马并非一天可以建成的。
阿懒兄的人生路线版本和个人支持系统版本,有意思。确实是这么回事,顺序也并非不能改变,因人因事因势因时因地而变化。你必须先有一个构想、一个目标,再开始寻找适于这些资源的目标。可以把它们混合成一处,形成第三和第四种方法,例如拥有某种目标和某种资源,为实现目标,你必须选择性地创造一些资源,也可能拥有一些资源和某个目标,你必须根据这些资源,提高或降低目标。
对世界有正确的认识,有正确的文化价值观、发展战略观,这确实是重点。但它就像罗马并非一天可以建成的。
什么叫对世界有正确的认识???文化价值观有正确错误之分吗?怀疑!我只相信有相对合理的价值观和文化价值观。
找到一个相对合理的世界观和价值观,然后不断的去验证它,保持一定的怀疑心态,
等到了四十岁不惑的时候,如果你觉得你的价值观真的能够让你不惑了,不再怀疑你在三十岁所选择的价值观了,
我想这个时候个人的价值观才真正稳定了。
这个时候,就是你改变别人的时候了,而不是被别人改变的时候了。
三十而立,是人为划的一个点呀。人到三十开始意识到自己的黄金时间到了,但同时也看到了夕阳不遥远。
再不奋起一搏,就再没可能抓到理想了。
三十而觉醒,是稍晚了点了,从三十立志到四十而练达。四十时,还有那颗勇敢而雄起的心吗?
我认为三十,不该像从前无数个节点一样,再说从头开始,重新再来等等。
三十,伟大与平庸的分水岭,伟大者该起飞了,再不跃出地平线,你将永远没有机会了。
创业吧,
利用黄金时间创业吧!
是,是。
富兰克林有13条戒律,马丁路德金有一个梦想。
借来的火点不亮自己的心灵。只有靠自己。
多谢冯老师鼓励。
如果真的能转化为生产力就好了。
有的时候真不知道是不是,现在不做就没有机会了,
三十是男人的一个起点,还是没落的开始,我不知道,
只是我知道在想做一些事情的时候考虑的更多了,也不知道是好还是坏
认同,个人对世界的认知和自我的认识反映了人生的价值观!每个人的认知和认识都不一样,最后形成的人生观对家人,朋友社会和自己的带来和谐,平衡!也就是实现而立的这种概念!
关注、学习、行动
关于建立系统和价值观先后顺序的问题,我的理解是这样的,如果你在三十之前对价值观的理解要比对系统的理解深刻,那么当然要先建立价值观,因为,价值观是根本的,系统是在价值观的指导下进行的。这样的系统才更有针对性。这是最好的。但当你到三十后,仍然不知道自己的价值观是什么的时候,建议你先建立系统,因为系统有许多,有些事必须建立的。比如,无论你的价值观是什么,你都应该建立一个时间管理系统,一个自我能力提高系统等。随着年龄的增长,经验和阅历的增加以及不断的思考,在建立的各系统的基础上,总结出自己的价值观,并用它来指导你其他系统的建立,两者相辅相成,都在不断的发展和改进,从而最大程度的实现你的完美人生。
关于建立系统和价值观先后顺序的问题,我的理解是这样的,如果你在三十之前对价值观的理解要比对系统的理解深刻,那么当然要先建立价值观,因为,价值观是根本的,系统是在价值观的指导下进行的。这样的系统才更有针对性。这是最好的。但当你到三十后,仍然不知道自己的价值观是什么的时候,建议你先建立系统,因为系统有许多,有些事必须建立的。比如,无论你的价值观是什么,你都应该建立一个时间管理系统,一个自我能力提高系统等。随着年龄的增长,经验和阅历的增加以及不断的思考,在建立的各系统的基础上,总结出自己的价值观,并用它来指导你其他系统的建立,两者相辅相成,都在不断的发展和改进,从而最大程度的实现你的完美人生。
正解。下次更新准备引用这段话了,呵呵。
关于建立系统和价值观先后顺序的问题,我的理解是这样的,如果你在三十之前对价值观的理解要比对系统的理解深刻,那么当然要先建立价值观,因为,价值观是根本的,系统是在价值观的指导下进行的。这样的系统才更有针对性。这是最好的。但当你到三十后,仍然不知道自己的价值观是什么的时候,建议你先建立系统,因为系统有许多,有些事必须建立的。比如,无论你的价值观是什么,你都应该建立一个时间管理系统,一个自我能力提高系统等。随着年龄的增长,经验和阅历的增加以及不断的思考,在建立的各系统的基础上,总结出自己的价值观,并用它来指导你其他系统的建立,两者相辅相成,都在不断的发展和改进,从而最大程度的实现你的完美人生。
很棒,受用了。先后顺序不再困惑了!
三十而立:有一份稳定的感情,有一份稳定的职业,有一个固定的居所。
接下来,努力工作,快乐生活。
谢谢阿懒兄开的好贴,引起这么多思想的火花
三十岁之前的人,目标很大,愿望很好,欲望很多,
但是不会控制,内省意识不足,并不知道完全清楚自己是独立的个体,希望通过外在的东西来证明自己
原因是没有形成自己稳定的价值观做指导,产生左右摇摆的行动系统
看来还需要继续修炼,
正如少天的话 先搞定自己,再搞定有关世界的那些事
三十而立:有一份稳定的感情,有一份稳定的职业,有一个固定的居所。
接下来,努力工作,快乐生活。
这也是对三十而立的思考。凡是自己的思考,才是自己的东西,能真正影响自己。
别人说的再有道理,那也是别人的事。
谢谢阿懒兄开的好贴,引起这么多思想的火花
三十岁之前的人,目标很大,愿望很好,欲望很多,
但是不会控制,内省意识不足,并不知道完全清楚自己是独立的个体,希望通过外在的东西来证明自己
原因是没有形成自己稳定的价值观做指导,产生左右摇摆的行动系统
看来还需要继续修炼,
正如少天的话 先搞定自己,再搞定有关世界的那些事
不客气。大家相互探讨以求启发。
三十而立如何立,这只是开头,还期待更多家人参与讨论。
看了各位家人的观点很有启发。
不过我觉得虽然提出了一些新的说法,但和传统文化里的“内圣外王”之道没有实质性突破。《大学》里讲自我修炼是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这样一个顺序,讲学习提高“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”
如果有明确的价值观和追求的目标那就简单了,根据具体情况选取所需要的方法然后整合转化为自己特色的方法体系运作起来就OK了,后面就是要不断地更新维护这个系统了。
没有明确追求也不用急,我的个人观点是立足当前的时与位,追求智慧之道,在内修和实践的提升过程中去培养德行和智慧,一样可以越来越好的把握到人生的主动。引用刚学到的说文解字里的一段儿。
“智”者,从日从知,日知也,每日必有所知,则所知者厚。
“慧”者,从彗从心,心有尘则借彗(扫帚)以除之,心则保其清明。
智含有所为之意,须日日努力使知识增进;
慧含有所不为之意,涤除一切假象伪知。
生活平衡系统:晨间日记。
研读分析专人的思想体系,形成完整的系统。
谢谢twfx1114兄的分享,第一点是我的方向,第二点是一直在做的,刚好我也是用柯维的,呵呵。
今后还要向你多多请益。
系统一说是否有点牵强附会了,阿懒兄给了一个概念(框架),然后不停的往里面装东西。
佛家云:心静自然凉!
也谈谈自己不成熟的看法。
我赞同阿懒同学的目标论、路线论和系统论。
也许我们可以用一个例子来看,把每个人看做一架升空的飞机。
一、关于目标
我们可以把起飞的那一段过程视作三十岁之前,而把升到一定高度之后进入平飞状态之后的过程视为三十岁之后。刚开始我们只需要不断爬升,暂时可能还不知道自己要去哪里,但是进入平飞状态后,就要确立一个目的地。这个目的地就是我们的人生目标,即自己到底想要什么。
刚开始确立的目的地不一定是最终的目的地,也许在不断飞行的过程中会有调整,这很正常,但是至少在进入平飞状态后我们要先确立一个目的地,不管将来是否调整,怎样调整。不能漫无目的的飞行,盲目的活着。
二、关于人生路线
确立了目的地之后,接下来是通过什么样的路线到达目的地,什么样的路线合理,有效,什么样的路线可以沿途有最大的收获,可以规避一些风险,先到达哪里,再到达哪里,最后到达目的地。这都需要规划一个路线。当然,这个也可以不断调整,比如发现原来制定的路线规划有问题,可能遇上台风,或者强烈气流等等危险,会需要改变路线。随着我们对这个世界不断地增加认识,积累感悟,我们的人生路线也会进行调整。还是那句话,至少要先有一个路线规划,先按这个规划去飞。
三、关于系统
飞机上自然有各种各样的系统,导航系统、燃料供应系统,无线电通信系统、应急供氧系统等等。其实对一个人来说也是一样。
仔细想想我们会发现,不管你是否建立系统,但各种系统的构成元素已经在你的生活中了。
比如说学习系统,你可能会报培训班学外语,会上栖息谷学习知识,了解家人的收获和感悟,平时晚上睡觉前你会看书,走在外面看到一个什么现象你会去观察和分析……很多很多的元素。阿懒的意思,我理解为把这些元素组织起来,无序的变成有序,无意识地变成有意识,并找出自己的精准需求,以及这些在同一领域的相关元素之间的排列组合,以什么样的最适合自己的方式去将他们串起来,让他们按照你的计划更加有条不紊地工作,从而成为一个系统。通过你自己有意识地组建系统的过程,你可以更加高效地安排各项元素的交替运作,更加有目的性地去运行学习系统,也可能找到一些管理这些元素的工具,比如说资料保存和分析工具。或者说这么做大大加强了在学习方面的统筹性。
当然,现实中的飞机是做好一切准备后起飞的,系统也都建立完善,而我们人生的飞机则需要不断去完善各项系统。
因此,人生的各项系统,可以理解为已经建立了各种系统中的元素,我们要做的只是把他们统筹起来,形成一个系统。
四、关于价值观
价值观体系其实是一种制定目的地和路线图的判断标准。而这种判断标准不是与生俱来的,是通过在不断飞行的过程中,根据自己看到的,听到的,学到的,经历的各种信息,通过思考加工而成的。这个判断标准决定了我们去哪里和怎么去。
另外,我想指出的是,只要是生活在这个社会当中的人,价值观本身就存在,而我们说的三十而立建立完善的价值观体系,同样是对价值观元素进行再加工,通过思考,摒弃一些东西,坚持一些东西,明晰一些东西,而后体系化。这样做的好处在于,模糊的东西变得清晰,例行的东西变得坚定,需要补充的内容也变得明确。话又说回来,即便是建立了一套这样初步的体系,价值观系统仍然是在动态变化中的,只是由跌宕起伏变得趋向平稳。或者可以理解为建立了一个原则基础。好比国家的“四项基本原则”确立了,很多东西都在这个基础上进行延伸。三十岁,我们要做的就是建立这样一个趋向平稳的价值观基础。
五、关于系统的自动化
大凡能称之为系统的东西,有一个特点,那就是自动化运行,至少是半自动化。我们可以理解为“习惯”。既然已经确立了系统中的元素和运行规律,那么以后这个系统将遵循我们自己设定好的规则进行自动运行,变成生活中习惯化的内容,无疑,这样做大大提高了我们的效率,减少了很多重复的判断和计划。这便是形成系统的好处。
好比理财系统中,我们明确了每天要将开销记账,那么每天睡觉前会自动去做这个动作;我们确立了投资计划,比如每月拿出三分之一的收入购买基金,那么甚至可以设置银行转账,每月自动划出这部分资金进行基金购买(假设购买的品种已事先计划好);我们确立了孩子的教育基金计划,可能是一份教育金保险,那么一年一度,保险公司会将这笔钱收去进行强制储蓄,等等。再深入说,系统也许还需要确立这几部分理财运作内容之间的关系,比如利用记账结果进行分析,对各项投资和保障的资金进行优化,或者在收入变化或者年龄段变化时,我们应该用哪些方式调整我们各项理财资金的比例关系,是自己分析,是咨询专业人士,还是请教身边比较成功的朋友、与爱人商量,或者兼而有之,等等。这都是一个理财系统中的内容。
如果我们有意识地投入精力将这些东西系统化,构成一个互相关联而又相对完善的有机体,使其自动运转,平时自己的所作所为都遵守自己原来设定的系统规则,那么无疑在理财方面基本上可以不用有太多顾虑。
再自己生活的各个领域都形成如此系统化的东西,并不断修正系统规则,同时严格执行,我们的人生将有序得多,也高效得多。
综上所述,在我看来,阿懒提出的这一套概念,实际是我们在三十岁前后对自己人生的一种梳理,以帮助我们自己更稳定地向前飞行,最终顺利到达目的地。这样看来,无疑是非常有价值的。
其实古人有一句话就能表达各位上述的某些观点:修身、齐家、治国、平天下。
其实人不管多少岁才能“立”,但“立”的过程肯定是遵循上述步骤的。30岁我个人认为只是个虚数,不同人,经历不同,天分不同,也会或快或慢。
我个人的观点:不管有多大包袱,也要踏实从自身做起。
穷则独善其身,达则兼济天下!!!
正在努力的立起来,不过还是有好多的困惑呀,于是在家园里寻觅,希望能找到答案与支持
其实价值观就是“什么对我是有意义有价值的?我想到哪里去?我要成为什么样的人?我想过什么样的生活?”,
各个支持系统就是去实践这个价值观的工具
批判一切的依据就是“我做的事情让我快乐不快乐,不仅仅是肉体上的,满足欲望的,还包括精神层面的快乐”,更高层次追求就是能不能为社会为人类做出自己的贡献?
最后当你回首往事,觉得不虚度此生,实践了你年少时设定的目标,那么你的人生就有意义了。
我就是这么想的,抛砖引玉啊!
同意楼上imiverson7兄的。
三十而立,这个概念已经困惑了不少人包括我在内,但是真正而立之人应该是少之又少的,有的是没有这个想法,有的是有这个想法但没有付诸实际,有的是有这个想法也有实际但是没有这个机遇,有的是有这个想法也实际也有这个机遇却是没有把握好,总之,这命题让我相当地自卑,不知如何是好。
自己已经过了三十,如何做好三十后而立这个命题却是我要想的
就像建房,先有个大概轮廓,然后在补充。楼主的系统论高屋建瓴!
Value->Mission->lan, 看上去是正路, 但是可行性不强, 因为Value 不是一时半会能够想清楚找得到的. 虽然在Value 的指引下来想misson 做plan 是最高效最有成功感的路径, 但人生地图还在模糊状态的时候, 还是先着力于建立自己的支持系统吧. 欲成其事, 先利其器.
对于各种支持系统, 联想起科维所说的四个维度
- Physical: 身体健康系统
- Social: 人际网络/沟通交流能力
- Mental: 专业技能/学习能力/知识系统
- Spiritual: 自我反省系统/修身养性
相信从这四个维度来组织发展支持系统, 会达到一个比较平衡的人生.
另外感谢楼上一个家人对于晨间日记和主题阅读的提醒, 的确是很好的方法, 我的方向~
Value->Mission->lan, 看上去是正路, 但是可行性不强, 因为Value 不是一时半会能够想清楚找得到的. 虽然在Value 的指引下来想misson 做plan 是最高效最有成功感的路径, 但人生地图还在模糊状态的时候, 还是先着力于建立自己的支持系统吧. 欲成其事, 先利其器.
对于各种支持系统, 联想起科维所说的四个维度
- Physical: 身体健康系统
- Social: 人际网络/沟通交流能力
- Mental: 专业技能/学习能力/知识系统
- Spiritual: 自我反省系统/修身养性
相信从这四个维度来组织发展支持系统, 会达到一个比较平衡的人生.
另外感谢楼上一个家人对于晨间日记和主题阅读的提醒, 的确是很好的方法, 我的方向~
对头,对头。
呵呵,看了上面的发帖,我都有点悲观了。三十而立:立在何处?
看了各位家人的观点很有启发。
不过我觉得虽然提出了一些新的说法,但和传统文化里的“内圣外王”之道没有实质性突破。《大学》里讲自我修炼是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这样一个顺序,讲学习提高“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”
如果有明确的价值观和追求的目标那就简单了,根据具体情况选取所需要的方法然后整合转化为自己特色的方法体系运作起来就OK了,后面就是要不断地更新维护这个系统了。
没有明确追求也不用急,我的个人观点是立足当前的时与位,追求智慧之道,在内修和实践的提升过程中去培养德行和智慧,一样可以越来越好的把握到人生的主动。引用刚学到的说文解字里的一段儿。
“智”者,从日从知,日知也,每日必有所知,则所知者厚。
“慧”者,从彗从心,心有尘则借彗(扫帚)以除之,心则保其清明。
智含有所为之意,须日日努力使知识增进;
慧含有所不为之意,涤除一切假象伪知。
我觉得在讨论价值观和支持系统的时候要充分分析和估计自己的资源,比如对于个人来说,天赋,比如现今时代的所谓“关系”,这些东西忒重要了
系统一说是否有点牵强附会了,阿懒兄给了一个概念(框架),然后不停的往里面装东西。
我觉得其实就是符合个人实际的方法和习惯的建立,其实就是支持系统。
个人认为价值观需要自己去参悟和体验,这些情各位前辈不妨给些建议和方法;对于支持系统,我想讨论的空间则更大了!
也谈谈自己不成熟的看法。
我赞同阿懒同学的目标论、路线论和系统论。
也许我们可以用一个例子来看,把每个人看做一架升空的飞机。
一、关于目标
我们可以把起飞的那一段过程视作三十岁之前,而把升到一定高度之后进入平飞状态之后的过程视为三十岁之后。刚开始我们只需要不断爬升,暂时可能还不知道自己要去哪里,但是进入平飞状态后,就要确立一个目的地。这个目的地就是我们的人生目标,即自己到底想要什么。
刚开始确立的目的地不一定是最终的目的地,也许在不断飞行的过程中会有调整,这很正常,但是至少在进入平飞状态后我们要先确立一个目的地,不管将来是否调整,怎样调整。不能漫无目的的飞行,盲目的活着。
二、关于人生路线
确立了目的地之后,接下来是通过什么样的路线到达目的地,什么样的路线合理,有效,什么样的路线可以沿途有最大的收获,可以规避一些风险,先到达哪里,再到达哪里,最后到达目的地。这都需要规划一个路线。当然,这个也可以不断调整,比如发现原来制定的路线规划有问题,可能遇上台风,或者强烈气流等等危险,会需要改变路线。随着我们对这个世界不断地增加认识,积累感悟,我们的人生路线也会进行调整。还是那句话,至少要先有一个路线规划,先按这个规划去飞。
三、关于系统
飞机上自然有各种各样的系统,导航系统、燃料供应系统,无线电通信系统、应急供氧系统等等。其实对一个人来说也是一样。
仔细想想我们会发现,不管你是否建立系统,但各种系统的构成元素已经在你的生活中了。
比如说学习系统,你可能会报培训班学外语,会上栖息谷学习知识,了解家人的收获和感悟,平时晚上睡觉前你会看书,走在外面看到一个什么现象你会去观察和分析……很多很多的元素。阿懒的意思,我理解为把这些元素组织起来,无序的变成有序,无意识地变成有意识,并找出自己的精准需求,以及这些在同一领域的相关元素之间的排列组合,以什么样的最适合自己的方式去将他们串起来,让他们按照你的计划更加有条不紊地工作,从而成为一个系统。通过你自己有意识地组建系统的过程,你可以更加高效地安排各项元素的交替运作,更加有目的性地去运行学习系统,也可能找到一些管理这些元素的工具,比如说资料保存和分析工具。或者说这么做大大加强了在学习方面的统筹性。
当然,现实中的飞机是做好一切准备后起飞的,系统也都建立完善,而我们人生的飞机则需要不断去完善各项系统。
因此,人生的各项系统,可以理解为已经建立了各种系统中的元素,我们要做的只是把他们统筹起来,形成一个系统。
四、关于价值观
价值观体系其实是一种制定目的地和路线图的判断标准。而这种判断标准不是与生俱来的,是通过在不断飞行的过程中,根据自己看到的,听到的,学到的,经历的各种信息,通过思考加工而成的。这个判断标准决定了我们去哪里和怎么去。
另外,我想指出的是,只要是生活在这个社会当中的人,价值观本身就存在,而我们说的三十而立建立完善的价值观体系,同样是对价值观元素进行再加工,通过思考,摒弃一些东西,坚持一些东西,明晰一些东西,而后体系化。这样做的好处在于,模糊的东西变得清晰,例行的东西变得坚定,需要补充的内容也变得明确。话又说回来,即便是建立了一套这样初步的体系,价值观系统仍然是在动态变化中的,只是由跌宕起伏变得趋向平稳。或者可以理解为建立了一个原则基础。好比国家的“四项基本原则”确立了,很多东西都在这个基础上进行延伸。三十岁,我们要做的就是建立这样一个趋向平稳的价值观基础。
五、关于系统的自动化
大凡能称之为系统的东西,有一个特点,那就是自动化运行,至少是半自动化。我们可以理解为“习惯”。既然已经确立了系统中的元素和运行规律,那么以后这个系统将遵循我们自己设定好的规则进行自动运行,变成生活中习惯化的内容,无疑,这样做大大提高了我们的效率,减少了很多重复的判断和计划。这便是形成系统的好处。
好比理财系统中,我们明确了每天要将开销记账,那么每天睡觉前会自动去做这个动作;我们确立了投资计划,比如每月拿出三分之一的收入购买基金,那么甚至可以设置银行转账,每月自动划出这部分资金进行基金购买(假设购买的品种已事先计划好);我们确立了孩子的教育基金计划,可能是一份教育金保险,那么一年一度,保险公司会将这笔钱收去进行强制储蓄,等等。再深入说,系统也许还需要确立这几部分理财运作内容之间的关系,比如利用记账结果进行分析,对各项投资和保障的资金进行优化,或者在收入变化或者年龄段变化时,我们应该用哪些方式调整我们各项理财资金的比例关系,是自己分析,是咨询专业人士,还是请教身边比较成功的朋友、与爱人商量,或者兼而有之,等等。这都是一个理财系统中的内容。
如果我们有意识地投入精力将这些东西系统化,构成一个互相关联而又相对完善的有机体,使其自动运转,平时自己的所作所为都遵守自己原来设定的系统规则,那么无疑在理财方面基本上可以不用有太多顾虑。
再自己生活的各个领域都形成如此系统化的东西,并不断修正系统规则,同时严格执行,我们的人生将有序得多,也高效得多。
综上所述,在我看来,阿懒提出的这一套概念,实际是我们在三十岁前后对自己人生的一种梳理,以帮助我们自己更稳定地向前飞行,最终顺利到达目的地。这样看来,无疑是非常有价值的。
我目前还不到22,很幸运能够这个年纪就看到这么多有用的经验和方法!
我觉得,时间和年纪不是一个局限,就看平时的积累,当然回过头来积累又跟时间和年纪很相关。
前面探讨的很多东西,不仅是一个思维的启发,同时也是一种方法论,思维得到启发后,要靠自己去探索,大家的方法都互相讨论借鉴,对于自己的方法形成非常有帮助!
非常感谢大家!
其实价值观就是“什么对我是有意义有价值的?我想到哪里去?我要成为什么样的人?我想过什么样的生活?”,
各个支持系统就是去实践这个价值观的工具
批判一切的依据就是“我做的事情让我快乐不快乐,不仅仅是肉体上的,满足欲望的,还包括精神层面的快乐”,更高层次追求就是能不能为社会为人类做出自己的贡献?
最后当你回首往事,觉得不虚度此生,实践了你年少时设定的目标,那么你的人生就有意义了。
我就是这么想的,抛砖引玉啊!
简单明了哈,我想其实人生就是自己不断提问,然后解答的过程。
中间,我们要有工具和方法!
混混沌沌度过了人生的第一个三十年!
回首一望:
机会很多但是没有抓住;
时间很多但是没有留住;
道理,祖辈已在上学时,刚入社会时说了很多,但是只是感觉烦躁,现在细细回味才感觉其中滋味无穷;
“人生目标”这个词语老早就知道,但是现在才有体会,不过还不够清晰
是该好好考虑这个问题的时候了
“吃不穷 穿不穷 没有计划一世穷!”
受教啦
学习
任何事都是一体两面,我现在很认同少天的说法,因为他经历了,我也经历了,所以可以理解这种从容和淡定。
但是我认为阿懒的立论对年轻人更有价值,有句话:“在该犯错的年龄不犯错也是一种错误。”
其实系统的特点就是效率和影响,海灵格说你面对每个人时背后都会有他的父母和祖先,我们过去可能会有一些错误的系统支持,需要不断地调校信念价值观同样需要一个能够给予符合社会主流价值观的系统的支持,这样才会人生走得更高,我相信这个高不只是金钱,还应该有更多的价值。
关键是能否在经历中悟到其中之规律很重要,很多人一直在努力但是走很多回头路做很多无用功,曾仕强说易经,三等人命中有吉有凶,二等人命运吉凶自己掌握,一等人生命之中没有吉和凶,这可能就是一个成长的过程。
人和人是不一样,但是你一定在模仿一些人,这个将是自动化的过程,包括你现在的发言方式都不是天成地就的,所以受谁的影响,谁来指导你的成长是可以选择的,这个就是价值观形成的过程。
人向内求可以觉察,一个觉察的人就是一尊佛。佛说:不可言,言必失。
[em57]赞一声!顶一个!
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