可见,物的好吃与不好吃,好用不好用,在于是否需要。再说:胃口再好的人,一天能吃多少东西,十餐,二十餐?长得再胖,也睡不满一张区区几平方米的床,对身外之物,不要去追求太多,是物为人而存在,不是人为物而活,人生很短,以后,什么也带不走,正如道匡禅师说的:宁可清贫自乐,不作浊富自忧。要知足常乐,
要乐道安贫。
拼命的赚钱,拼命的省钱,拼命的捐钱。
乐道可以,安贫不可以。当然,有时候也是吉莫吉于知足。
猫兄好啊!
呵呵,乐道可以,安贫不可以,愚以为要做到真的很难,安贫没了,可能乐道的感觉和心态也就没了~
猫兄好啊!
呵呵,乐道可以,安贫不可以,愚以为要做到真的很难,安贫没了,可能乐道的感觉和心态也就没了~
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贞观之治与文景之治
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观中国与西方历史,真正物质丰富精神文明的盛世发展时期,亦如先哲马克思·韦伯的精妙评论:美国企业精神、资本主义的核心和渊源——清教徒精神:“拼命的赚钱,拼命的省钱,拼命的捐钱”。
东西同源,殊途同归。言之易,行之难。
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