做管理的时间不长，感觉现实总是逼着人不断前进，时间越来越宝贵，读书与实践的关系越来越紧密，平衡内心，寻求宁静越来越重要，所以近来读书偏向老祖宗的经典。
这些时日，又读《孙子兵法》，得了些体会，与大家共赏。
赏罚之道，应并行不悖。这是根本宗旨，废赏则势孤，弱罚则力驰。
第一是明赏罚，把规则明示在前，让人人都知道，不可任由上位者随意赏罚，以免失去公信。用帝王心术，权柄皆操于我手，最终会使组织的合力消失。
其二是立威信，所谓王子犯法与庶民同罪，给规则树立威信，执行规则必须严格公正，不徇私情，才能为规则赢得信任。这很难，哪里都有权贵，所以，对权贵之人，有用则用之，无用，亦当有“用无用”的手段，妥善安排在前是正道。
第三是聚人心，即有功必赏，有过则罰，及时兑现。特别遵守规则的人是少数，特别不遵守规则的人是少数，平时遵守但偶尔打打擦边球的人是大多数，通常很难去处罚大多数人，那就可以把做得特别好的奖励定得高一些，引导更多的人去改善，改善绩效明显的也可以奖励。通过正面的方法团结多数，对少数人就能起到促进作用。
第四，实在不行，该杀一儆百时不可手软，如果做不到，离开的人就应该是管理者了。
知易行难，达人有以教我。
该贴来自群组：武汉金融＄财富
能看这样的书，说明楼主是个有思想的管理者。继续加油！
《黄石公三略》有云：“赏罚明，则将威行；官人得，则士卒服；所任贤，则敌国畏。”成败在谋，安危在德，祸福无门，惟人自召。赏罚明，则将威行，这一点，说之易，行之难。
平凡人选的是书店里最畅销的管理大师新作品，精读之后觉得很有道理，而高手们选的是经过十年、百年、千年岁月洗炼后人类智慧的精华。久而久之，高手们全身上下挂满千年神器，信手拈来就是上古神兵。
先贤们的著作能够穿越时空的考验，持续影响人类社会一代又一代的人，是因为它们有不朽的内在价值，它们就象黑夜中的灯塔，照亮着想要在人生征途取得成功的勇敢探索者的道路。不要沉溺于管理本身，多想想如何将自己融入到现实商业经营中去，只有先贤们的经典之作能够告诉你其中的方法，无它，只是因为他们在已经浸润千百年久经重重考验，因为他们历经了许多艰难、不幸、失败和挫折，因为他们书中的每个字曾经是用许多的成败得失与心血堆集起来的。因此，看书须从经典起，学习必须从经典开始，只有从开始打好坚实的基础，才能飞向那遥远的天空。
特别遵守规则的人是少数，特别不遵守规则的人是少数，平时遵守但偶尔打打擦边球的人是大多数
特别认同这句话！
从孙武的结局就可以看到《孙子兵法》的局限。这只是一本指导组织管理（行为）书籍，而且是这个领域的经典之作。但从职业生涯上，就没有清晰的路线了。
学习中~~
很赞同竹影清风的说法，管理者的修养中必须包括正确的道德原则，然后以仁恕之道为根基，立稳“天地不仁，以万物为刍狗”的超然心态，实施刚性的管理手法，达到均赢的效果。
公执法严明，百姓何以怨乎？曰：民不畏法，而畏执法无情，法外开恩，方得民心。
作为一名基层管理者，要学会对下能手举令牌，冲锋督战，奖勇惩怂；对上又敢于承担，保护下属。
公执法严明，百姓何以怨乎？曰：民不畏法，而畏执法无情，法外开恩，方得民心。
作为一名基层管理者，要学会对下能手举令牌，冲锋督战，奖勇惩怂；对上又敢于承担，保护下属。
这让我想起朱容基总理的：“吏不畏我严，而畏我廉；民不求我能，而求我公。”想起古代文官不贪财、武官不怕死的古训。
现在的领导管理者，能像上述所说的，几乎了了无几。就像政府精简机构一样，邓小平、朱容基在任期间，都兑现了承诺，精简了机构，裁员都高达百万以上，现在的精简呢？口号震天响，人员越裁越多，荷包越来越满。
取其精华，去其糟粕~~
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