中文书名:《毛泽东选集(第一卷)》
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本书的定位:毛泽东教你如何分析问题和解决问题，例如如何处理创业中的目标选择、策略制定、团队管理等。任正非是学毛标兵，为什么?看完此书，必有启发。
阿懒导读:
小时候受外界影响，总以为毛选是枯燥的、无聊的，充满政治言论而与现实世界无关。
当第一次认真读完毛选，才发现毛泽东同志知识的渊博、做学问的认真、看问题的透彻、分析问题的深入，解决问题的到位。这是一部应该常读、常思考、常回味、常学习、常实践、常在其中找解决问题方法的著作。
其重调查重分析，立论鲜明，极富吸引力与感染力，无论从文章格式还是思想上都值得拜读学习。
读毛泽东的书必须结合当时的历史来读，只有这样，才能了解毛泽东的高瞻远瞩、高屋建瓴的思维。每读一次，从其中能领悟一些新的东西，将其中的一些理论实践到今天的生话工作中，也永远不会落伍和过时。
这本选集里的诸多文章都是毛泽东写于革命低潮时期，为革命者指明了前进的方向。今天读来，对我们的人生和事业仍然有很大的启发。
《毛泽东选集》的文章都是为解决工作的实际问题而做的分析和思考，注意学习毛泽东的思路和方法，必然会有收获。不要纠缠于毛泽东得出的具体结论，不要纠缠于他的结论在当前社会是否还有指导意义，他的分析方法是根本。
《毛泽东选集》共4卷，专门推荐第一卷一方面是因为太多估计一个月也看不完，另外第一卷有《矛盾论》和《实践论》这两部重要的方法论著作，特别不可错过。
毛泽东在抗战初期，撰文《论持久战》，准确地预测了抗日战争甚至整个反法西斯战争的战略退却、战略防御、战略进攻的三个阶段，每个阶段的重点，每个阶段工作的重心，每个阶段转换的条件，每个阶段各种力量的作用等等，令人叹服，好像整个战争是他导演一般。他是如何做到的?请读毛选。
内容简介:
这部选集，包括了毛泽东同志在中国革命各个时期中的重要著作。现在的这部选集，是按照中国共产党成立后所经历的各个历史时期并且按照著作年月次序而编辑的。这部选集尽可能地搜集了一些为各地方过去印行的集子还没有包括在内的重要著作。选集中的各篇著作，都经著者校阅过，其中有些地方著者曾作了一些文字上的修正，也有个别的文章曾作了一些内容上的补充和修改。
下面有几点属于出版事务的声明：
第一，现在出版的这个选集，还是不很完备的。由于国民党反动派对于革命文献的毁灭，由于在长期战争中革命文献的散失，我们现在还不能够找到毛泽东同志的全部著作，特别是毛泽东同志所写的许多书信和电报（这些在毛泽东同志著作中占很大的部分）。
第二，有些曾经流行的著作，例如《农村调查》，遵照著者的意见，没有编入；又如《经济问题与财政问题》，也遵照著者的意见，只编进了其中的第一章（即《关于过去工作的基本总结》）。
第三，选集中作了一些注释。其中一部分是属于题解的，附在各篇第一页的下面；其他部分，有属于政治性质的，有属于技术性质的，都附在文章的末尾。
第四，四卷本的第一卷包括第一次国内革命战争时期和第二次国内革命战争时期的著作；第二卷和第三卷包括抗日战争时期的著作；第四卷包括第三次国内革命战争时期的著作。
相关书籍下载地址：
《毛泽东选集》四卷本PDF版
http://bbs.21manager.com/dispbbs-230446-1.html
作者简介:
略。
目录
第一次国内革命战争时期
中国社会各阶级的分析（一九二五年十二月一日）
湖南农民运动考察报告（一九二七年三月）
农民问题的严重性
组织起来
打倒土豪劣绅，一切权力归农会
“糟得很”和“好得很”
所谓“过分”的问题
所谓“痞子运动”
革命先锋
十四件大事
第二次国内革命战争时期
中国的红色政权为什么能够存在？（一九二八年十月五日）
一 国内的政治状况
二 中国红色政权发生和存在的原因
三 湘赣边界的割据和八月的失败
四 湘赣边界的割据局面在湘鄂赣三省的地位
五 经济问题
六 军事根据地问题
井冈山的斗争（一九二八年十一月二十五日）
湘赣边界的割据和八月失败
割据地区的现势
军事问题
土地问题
政权问题
党的组织问题
革命性质问题
割据地区问题
关于纠正党内的错误思想（一九二九年十二月）
关于单纯军事观点
关于极端民主化
关于非组织观点
关于绝对平均主义
关于主观主义
关于个人主义
关于流寇思想
关于盲动主义残余
星星之火，可以燎原（一九三０年一月五日）
反对本本主义（一九三０年五月）
一 没有调查，没有发言权
二 调查就是解决问题
三 反对本本主义
四 离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义
必须注意经济工作（一九三三年八月十二日）
怎样分析农村阶级（一九三三年十月）
我们的经济政策（一九三四年一月）
关心群众生活，注意工作方法（一九三四年一月二十七日）
论反对日本帝国主义的策略（一九三五年十二月二十七日）
中国革命战争的战略问题（一九五六年十二月）
关于蒋介五声明的声明（一九三六年十二月二十八日）
中国共产党在抗日时期的任务（一九三七年五月三日）
为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争（一九三七年五月八日）
实践论（一九三七年七月）
矛盾论（一九三七年八月）
引申资料:
1.要真正读懂毛选，必须对毛泽东有些了解，推荐《毛泽东传》
《毛泽东传(上下)》(中共中央文献研究室编)PDF版 http://bbs.21manager.com/dispbbs-230738-1.html
《毛泽东传([美]罗斯 特里尔)》——西方最有影响的毛泽东传记http://bbs.21manager.com/dispbbs-230741-1.html
2.毛泽东的分析方法和思考方法来自哪里?大部分来自哲学，来自辩证法，集中体现在马克思主义哲学原理中。
3.毛选止于建国前，建国后毛泽东的著作部分参考
《建国以来毛泽东文稿(共11册)》PDF版本http://bbs.21manager.com/dispbbs-230447-1.html
4.毛泽东本身是一位不可忽视的诗人，他的诗词也很多体现了那个时代和他的思想，有助于了解毛泽东的思路。
《毛泽东诗词集》 http://bbs.21manager.com/dispbbs-230742-1.html
华为总裁任正非:企业家中的学毛标兵
http://www.ce.cn/xwzx/xwrwzhk/peoplemore/200609/21/t20060921_8662131.shtml
军人出身的任正非很喜欢读《毛泽东选集》，一有闲工夫，他就琢磨毛泽东的兵法怎样成为华为的战略。而此前，任正非在部队期间就是“学毛标兵”。
华为总裁任正非出身于普通家庭，建筑学院毕业，从过军，他的技术成就曾获得全军技术成果一等奖，1978年他参加过全国科技大会，是年轻人中的技术尖子。1988年在深圳创建华为，之后势如破竹。
任正非以10多年时间打造出了中国最具发展潜力、国际化程度最高的标杆型企业——华为而广为人知。在美国《时代周刊》评选出的2005年度“全球100名最具影响力的人物榜”，在“建设者和巨子”的年度排行榜上，低调而神秘的任正非榜上有名，同一档位的有美国苹果计算机公司董事长兼首席执行官乔布斯、传媒大亨默多克、俄罗斯石油巨头阿布拉莫维奇。
仔细研究华为的发展，不难发现其市场攻略、客户政策、竞争策略以及内部管理与运作，无不深深打上传统权谋智慧和“毛式”哲学的烙印。其内部讲话和宣传资料，字里行间跳动着战争术语，极富煽动性。
群众运动&华为变革
1995年12月26日是毛泽东诞辰102周年的纪念日，华为总裁任正非以一篇题为《目前形势与我们的任务》的万言报告，拉开了内部整训工作的序幕。会议期间，所有市场部的正职干部都要向公司提交二份报告，一份是1995年的工作述职，另一份就是辞职报告。包括市场部代总裁毛生江在内的30%的干部被调整下来。集体辞职开了华为“干部能上能下”的先河，也被业内视为企业在转型时期顺利实现“新老接替”的经典案例。
此后几年中，伴随着华为翻番式的高速增长，内部运动也如火如荼。从“华为基本法”的大学习，“产品开发反幼稚”的大讨论，到“无为而治”的命题作文，高层发起、自上而下、层层推进式的群众运动，成了华为变革的招牌模式。“运动”一般以任正非一篇著名的讲话为中心点，衬托着其他公司高层人士的发言，接着就是全员的学习和讨论，以及正面人物的宣传，反面人物的警示等等。对于老员工，运动意味着机会和考验；对那些刚刚走出校门不久的新员工来说，运动则是个人魅力和群体声势的集中展示，他们也在强烈的震撼中不知不觉地接受了企业的价值观念。
据华为内部离职员工称，这种带有明显“毛氏”色彩的群众运动，确实起到了神奇的功效。首先，它练就了员工的政治头脑。那些以前不爱学习公司文件的年轻人，现在都会抢在第一时间阅读任正非的讲话稿或文章。大家明白，声势浩大的运动背后，领导讲话的字里行间，都可能预示着某种变化。只有认真学习、深刻领会，并在行动上有所表现，才能跟上形势，顺应公司发展的要求。
运动也成了锻炼和甄选人才的重要手段，华为称之为“炼狱”。有人在运动中“脱颖而出”，成为一时的风流人物；也有人像公司高层所说，沉淀为华为成功之路上的铺路石。运动真正考查的不是一时的得失成败，而是人们在得失中表现出来的心态。这种“七上八下”的涮功，催熟了华为的年轻一代，经过运动的锻炼，个个年少而老成。
批判意识&民主生活会
理论联系实际、批评与自我批评、密切联系群众是毛泽东思想中强调的三大作风，特别是批评与自我批评更显现出独创性。毛泽东思想学说认为，我们党内的本质矛盾，是无产阶级思想与非无产阶级思想的矛盾，只能用民主讨论、说服教育的方法去解决。整风就是我们党解决党内矛盾，端正党的作风，教育全党的好方法，是加强党的自身建设的创举。在整风中要注重解决思想问题，实事求是地开展批评与自我批评，以达到改造思想、整顿作风、改进工作、加强团结的目的。
在华为的内部，还有例行的民主生活会，不变的主题就是批评与自我批评。据任正非所言：“我们一定要推行以自我批判为中心的组织改造和优化活动。自我批判不是为批判而批判，也不是为全面否定而批判，而是为优化和建设而批判。总的目标是要提升公司整体核心竞争力。”
因此，任正非要求，对不同级别的干部有不同的要求，凡是不能使用自我批判这个武器的干部都不能提拔。自我批判从高级干部开始，高级干部每年都有民主生活会，民主生活会上提的问题是非常尖锐的。
据介绍，在新员工座谈会上，新员工问：“任正非总裁您对我们新员工最想说的是什么？”任正非回答：“自我批判、脱胎换骨、重新做人，做个踏踏实实的人。”
实践论&挫折意识
毛泽东思想的实践论认为：通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到高一级的程度。
在华为，几乎所有的高层管理者，都不是直升上去的。今年你还是部门总裁，明年可能就成了区域办事处主任，后年可能又到海外去开拓新的市场。几起几落、经受若干失败的打击，是司空见惯的事情。
因此，华为人对自己的成就和所处的位置，都能保持一种比较平常的心态，一方面，不会居功自傲，更不会去考虑谋取所谓的“终身职位”；另一方面，华为的管理队伍非常年轻，用这种“七上八下”的方式锤炼，是促使他们快速成熟的一条捷径，也为华为“干部能上能下”制度的有效实施奠定了文化基础。
任正非曾在与员工对话时曾说：“人的一生太顺利也许是灾难，如果注意看，就会发现你受的挫折是福不是祸。所以我和人力资源部不断地讲，录用一个干部，最主要是考虑这个人是不是曾经受过重大挫折，并且已经改进了，这是一种宝贵的财富。”华为将一批又一批的高层干部下放到各个区域市场锻炼，任正非就是用卧薪尝胆、苏武牧羊的故事来勉励他们的。这种“烧不死的鸟是凤凰”的挫折意识充分体现了毛泽东思想的实践论。
据悉，1996年，任正非听取完生产计划和销售计划工作汇报后，送给生产计划主管和销售计划主管每人一双工作靴，让他们走与工农兵相结合的道路。这表明任正非要求他们要“深入实际，了解基层和上下游业务部门的需求，才能够发现问题、解决问题”。
游击战&农村包围城市
经济领域中的市场如战场，企业如兵团，因此，任正非也将毛泽东军事上的战略决策思想逐步深入并运用到企业的战略管理模式当中，尤其是市场竞争策略。
毛泽东军事理论中的基本战术包括游击战原则和运动战原则，游击战原则即为“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”的十六字方针，它在华为体现为“农村包围城市，逐步占领城市”的市场策略。
最典型的一个例子，华为初期“农村包围城市”战略的运用。1992年，华为自主研发出交换机及设备，当时阿尔卡特、朗讯、北电等洋巨头把持着国内市场，任正非以“农村包围城市”的战略迅速攻城略地，通信设备价格也直线下降。首先，华为从广大农村和福建等落后省份开始，把主要竞争对手的“兵力”引向其薄弱地区，拉长战线，然后，华为再采取“人海战术”(集中兵力)，个个击破市场空白(拿下一个县一个县的电信局)。如当时华为率先突破的就是福建省泉州市电信局。
由于农村市场线路条件差、利润薄，国外厂商都没有精力或者不屑去拓展，从而给国内通信设备厂商带来了机会。华为的销售员全部深入到县级和乡镇市场，因此生存下来，并一路由小做大，渐次进攻到市级、省级，直到国家级的骨干网市场。
华为国际市场开拓，还是沿用国内市场所采用的“农村包围城市”的先易后难策略，首先瞄准的是深圳的近邻香港。1996年，华为与长江实业旗下的和记电信合作，提供以窄带交换机为核心产品的“商业网”产品。
随后，华为开始在全球依法炮制，开始考虑发展中国家的市场开拓，重点是市场规模相对较大的俄罗斯和南美地区。2000年之后，华为开始在其他地区全面拓展，包括泰国、新加坡、马来西亚等东南亚市场，以及中东、非洲等区域市场。此后，华为开始在觊觎已久的发达国家市场有所动作，蚕食欧美电信商的市场。
运动战&压强原则
毛泽东军事理论中的另一基本战术运动战原则即为：“大步进退、诱敌深入、集中兵力、各个击破”的运动战原则。这种战术在华为广泛地运用，它体现为华为著名的“压强原则”：在成功的关键因素和选定的战略生长点上，以超过主要竞争对手的强度配置资源，要么不做，要做，就极大地集中人力、物力和财力，实现重点突破。
由于电信是一个竞争残酷的行业，在压力面前，任正非曾发下誓言：“处在民族通信工业生死存亡的关头，我们要竭尽全力，在公平竞争中自下而上发展，决不后退、低头”；“十年之后，世界通信行业三分天下，华为将占一分。”带着这些信念，任正非的管理显得强硬甚至几近偏执。
任正非坚信只有技术领先才能在这个行业生存，于是创造性地利用“压强”原则，即在特定的时间，集中特定的人力物力财力于一点，力图依靠强大的压强原则强行突破。华为集中全部力量专注于通信核心网络技术的研究开发，形成了自主的核心技术体系。
而集中优势兵力打歼灭战的另类表现就是华为的“狼性”文化。在华为，与竞争对手过招的，远不止前沿阵地上的几个冲锋队员，这些人的背后是一个强大的后援团队，他们有的负责技术方案设计，有的负责外围关系拓展，有的甚至已经打入了竞争对手内部。一旦前方需要，马上还会有人上来增援。1998年前后，这种团队协作的文化被明确为狼性文化，就是任正非所总结的狼所具有的三大特性：一是敏锐的嗅觉，二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神，三是群体奋斗。
80年代人读毛选—— 写在2004年七一节
http://hi.baidu.com/daiur/blog/item/72cf1a3340f5b5f81b4cff05.html
我出生在1979年，长在80年代，所以算是一个准80年代人。我成长的年代，父母告诉我学好数理化，走遍天下都不怕；后来又有人告诉我要学好英语，有了它，就象给你手中的剑开了刃；可是从来没有人告诉我要好好读读毛选，学学毛泽东思想。我的数理化学的不错，英语也过得去，当我昂首挺胸走出大学校门，走上工作岗位时，我发现学校教给我的太少了！我知道自己缺点什么，但我始终找不到它。毕业两年后，当我读完了毛选前两卷，才终于知道我找到了我缺少的。这个“我”，不是特指我自己，是一代人。
我的家乡在陕北，一个八路军359旅战斗过的小地方。当我站在延安杨家岭毛主席故居前时，不禁感慨一个人领导一个党，竟能在这样一个小山沟里运筹帷幄，导演中国历史上最波澜壮阔的战争史剧。2004年5月，我有幸参加512所革命传统教育，参观了韶山毛主席故居。站在那个著名农家小院的池塘边，凑巧看到一个小孩赶着水牛在耕田。100年前，毛泽东10岁，想必同样也曾在这块水田里劳动；100年后的今天，他作为中国人民的伟大领袖躺在天安门广场毛主席纪念堂里。从韶山到延安，再到北京，这条路，毛泽东依靠他的智慧走过！他的智慧从哪里来，在《中国共产党在民族战争中的地位》这篇文章中，他说的已经非常清楚：“我们这个民族有数千年的历史，有他的特点，有它的许多珍品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思列宁主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”。可惜的是我们多数80年代人，还有90年代人已经忘记了这些谆谆教诲，起码是忽视了！大学时我是系里党支部的组织委员，我先后对支部30名党员和全系160名同学进行过调查，结果是没有一人读过《毛泽东选集》和《共产党宣言》，只有3人读过《邓小平文选》第3卷。再说我自己，19岁入党，25岁才读毛选，悔之晚矣！我们学美国，学欧洲，学日本，可是我们自己家里的宝贝，却束之高阁。难道是搞科技工作就不需要毛泽东思想吗？相信对每个读过毛选的人，答案不言自明。
初读毛选，直接的感触是：他的文章与我以前读过的多数文章都不同，他总是言简意赅，总是用最通俗的语言、简单的口号让他领导下的军人和群众明白国家的目标、个人的价值和信仰。即使是文化程度很低的人也能很容易读懂他的文章，且看《论持久战》中的这句话：“抗日战争是持久战，最后胜利是中国的——这就是我们的结论”，读这样的句子不需要琢磨作者是什么意思，你能感受到的是一个民族的自信，你会觉得全身上下充满了力量，即使在66年后的今天，我仍然感到热血澎湃！再回头看我们自己的文章，往往空洞无物，故弄玄虚，真是汗颜。
深入一点读毛选，便感叹毛泽东的伟大，对他的深思熟虑、远见卓识佩服得五体投地。还是《论持久战》，许多老同志都曾撰文回忆在抗战初期读的这篇文章时的激动心情。据程思远回忆：“《论持久战》刚发表，周恩来就把它的基本精神向白崇禧做了介绍。白崇禧深为赞赏，认为这是克敌制胜的最高战略方针。又把它向蒋介石转述，蒋也十分赞成。在蒋介石的支持下，白崇禧把《论持久战》的精神归纳成两句话：‘积小胜为大胜，以空间换时间。’由军事委员会通令全国，作为抗日战争中的战略指导思想。”《论持久战》中的多数观点，对我们今天分析问题依然具有指导意义，例如毛泽东曾这样论述：“日本国度比较地小，其人力，军力，财力，物力均感缺乏，经不起长期的战争。日本统治者想从战争中解决这个问题，但同样，将达到其所期求的反面，这就是说，它为解决这个困难问题而发动战争，结果将因战争而增加困难，战争将连它原有的东西也消耗掉”。毛泽东自己总结的最好，他在中共七大上所作的结论中说过：“坐在指挥台上，如果什么也看不见，就不能叫领导。坐在指挥台上，只看见地平线上已经出现的大量的普遍的东西，那是平平常常的，也不能算领导。只有当还没有出现大量的明显的东西的时候，当桅杆顶刚刚露出的时候，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能掌握住它，这才叫领导”。毛泽东就是中国最远见卓识的领导。
把毛选与其它书籍对照来读，便会有世间的道理都是相通的感受。我们中国航天人，从事的是科技工作，毛泽东思想在这里同样可以大放光彩。中学时读了美国著名数学家G?波利亚的数学名著：《数学与猜想》。在书的开头，作者写到要在科学工作中做出成绩，必须做到以下几点：“保持理智上的勇气，理智上的诚实和明智的克制”。理智上的勇气是说你需要有胆量修正你的信念；理智上的诚实是说因为某个观点是我的猜想而坚持是不诚实的；明智的克制是说不经过认真的考察，仅仅是为了面子或者是追求时髦，就随便改变观点，那将是愚蠢的。当时读了这些话，觉得总结的真是好，赶紧记在本上，作为自己努力的方向。当我读了毛选，发现这些观点与毛泽东不谋而合。如果仔细体会，在《反对本本主义》中他讲“没有调查就没有发言权”，这和“明智的克制”其实就是一回事；在《中国革命战争的战略问题》一文中，毛泽东批评“左”倾机会主义机械的反围剿战略，对中国的实际情况视而不见，其实质就是说要“理智上的诚实”；至于“理智上的勇气”，只要稍有党史知识的人都知道毛泽东正是这样做的。遵义会议后毛泽东指挥的第一战：土城战斗就失败了，可是他马上就修正自己的观点，审时度势断然撤出。
读毛选，学毛泽东思想要独立思考，不是毛泽东说的都是对的，毛泽东讲过的都背下来，我们应该用自己的脑袋思考什么是毛泽东思想最核心的，最本质的东西。我们学习毛泽东思想，但不是要崇拜毛泽东个人，毛泽东不能万岁，但是毛泽东思想是万岁的。虽然只读了毛选前两卷，但是我努力思考这些光辉著作中哪些是最本质的，换句话说毛泽东思想的精髓是什么。毛选中许多文章都是有关战争问题的，指挥战役的电报是毛泽东著作的重要组成部分，仔细阅读和体会后，我认为毛泽东战争指挥艺术的真谛不在于他背过或说出过多少秘诀，而在于他能根据环境和条件，根据敌我双方的具体情况来确定具体的战法，也就是实事求是，具体问题具体分析。毛泽东反复要求指挥员要发挥能动性，要灵活：
“古人所谓‘运用之秒，存乎一心’，这个‘妙’，我们叫做灵活性。灵活是聪明的指挥员，基于客观情况，审时度势而采取及时和恰当的处置方法的一种才能，即是所谓‘运用之秒’”——《论持久战》。
我们都知道毛泽东在抗日战争和解放战争时期一直是反对打阵地战和短促突击的，但是我们同样熟悉的上甘岭就是最典型的阵地战。
做事和打仗的道理是一样的，只不过打仗时做了错误的决策，那是要以许多战士的生命作为代价；一个企业不认真调查，盲目自大，没有慎重的计划就行动将以巨大数量的金钱作为代价；而一个人，一个家庭缺乏理性，付出的代价将是前途和幸福。我体会学习和实践毛泽东思想最难的也就是这“灵活”，听起来平凡，实行起来对每个人都是巨大的挑战。 2003年至2004年，我们在毛泽东诞辰110年的时候纪念他老人家，这个行为不能简单认为是怀旧，是思念，是反思。更大程度上说，是一个民族在艰难困惑的时候，在努力地寻回一个曾经拥有的伟大脊梁。有一句话说的好：忧患时势倍思亲！因为这个脊梁，曾经改变过一个民族百年耻辱的历史；因为这个脊梁，曾经重重地多次敲打侵略者的鼻梁；因为这个脊梁，最大多数的人们可以理直气壮生活着；因为这个脊梁，共和国可以蔑视一切外来的挑战；因为这个脊梁，中华民族可以以自信地面对这个世界。天塌下来，大个子顶上，这个大个子就是一个民族的脊梁。毛泽东思想，中国现在和未来的脊梁！
我们航天人为祖国铸神剑，为人民造神舟，更要学习毛泽东的思想，以使我们取得更大的胜利。追思毛泽东，更要向前看，诚如国家主席胡锦涛所说，我们对毛泽东同志的最好纪念，就是把老一辈革命家历尽千心万苦开创的伟大事业继续推向前进，把实现中华民族伟大复兴的史诗继续谱写下去！这是历史赋予我们的神圣使命！
以一句毛主席诗词结束此文：
俱往矣，数风流人物，还看今朝！Jean
好文章，怎么发在智囊团了？
应该发在影响力更大的板块哦。
家园如何借鉴《毛选》，这些问题都值得我们深思……
好文章，怎么发在智囊团了？
应该发在影响力更大的板块哦。
家园如何借鉴《毛选》，这些问题都值得我们深思……
等我加工好了会转到对应板块。
这里被我当成草稿仓库了，呵呵。
等我加工好了会转到对应板块。
这里被我当成草稿仓库了，呵呵。
我也是这习惯，呵呵
强烈欢迎来荐书，位置随时留着。
给你点压力，6-20交稿吧。
好。多谢毛虫兄!
好文！
是的，第一卷基本上包含了毛泽东的很多思考方法和解决问题的方法，
例如调查研究的方法，矛盾分析方法，实践分析方法的。
后面几卷是在各种各样不同问题和环境下的更多的具体应用。
毛泽东是个伟大的战略家，具有中国特色的战略家，景仰！
矛盾论和实践论，据说都是找枪手写的，
且本身内容不过是哲学入门知识而已，
据说后来枪手还想要回版权，被臭骂了一通。
矛盾论和实践论，据说都是找枪手写的，
且本身内容不过是哲学入门知识而已，
据说后来枪手还想要回版权，被臭骂了一通。
这个你也信?实在是强。
注意看看毛的文章和策略，都是实实在在灵活运用了矛盾论和实践论。
我有一套67版的
矛盾论和实践论，据说都是找枪手写的，
且本身内容不过是哲学入门知识而已，
据说后来枪手还想要回版权，被臭骂了一通。
据说是周扬，一般是他来代笔润色，但是呢，基本思想是毛的……
看来感觉是枯燥的书，原来有这么多内涵，为时不晚！
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