孔子对管理最精准的总结
中庸里有着这么一句话：
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
翻译一下：舜这个人有大智慧呀！他谦虚好问，喜欢与人沟通，即使他人的浅近之言，都认真地予以体察，宣扬其中好的言论，隐藏其中坏的言论，考量各种舆论想法的正反方面，谨慎地施行当中适度的部分。舜的事业就是这样成就的呀！
本人觉得这席话很好地总结了管理，管理最关键是把人组织起来，把人拧成一股绳,去完成一个事业。这中间与人的沟通很重要，而管理者要与人有效地沟通，必须做到让人愿意与你沟通，实现这一点并不容易。舜隐恶扬善是一个好方法，隐去一个人错误的言论，宣扬他正确的言论，是对他的肯定，可以使他向善。管理者沟通时最忌讳当场否决一个人错误的言论，这其实当场否决了沟通。 管理者要首先启动沟通，即好问，特别注意是要“问”，不是讲，管理者要善于设问，掌握全面情况，然后隐恶扬善，是沟通持续，久而久之，结果是人来主动找你沟通。
“执其两端，用其中于民”，则是管理者做事的时候，要反复考虑一种做法的正反方面，管理者的目的是使人向善，做成事业。不在其他，因此，要把握度
孔子对人生的两点总结
子曰:“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”
鄙人第一次读时，如春风之过驴耳。后经年，多吃了几粒老米饭。然后再读此句，真有醍醐灌顶之感。用时下的话讲，这句话的意思是：人都说自己聪明，可是别人给他挖个坑，却不知避开；人都说自己聪明，践行真理，却不能超过一个月。
鄙人感觉这寥寥数语，却说出了做一个人的全部要求。“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。”一句，就是要求人要格物致知，及物穷理，对人世间大大小小的事都要了解，然后做事，才不会陷入陷阱之中，才会顺利；“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也”一句，则提醒人，践行真理，践行人发现的知识道理，需要认真予以坚守。这两点，是一个至智至仁者人生非常精确的总结，对做人的善意提醒。可是，做到这两点又谈何容易？
这两点，恰应了理学的一句名言：涵养需用敬，致知在于格物！
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