在电视中看到一个红学家说：曹雪芹创建了人的三种分类：大善、大恶、两者兼而有之。我不由一愣，想：大凡许多的人们都是第三种吧，至少我是这样的。ffice:***arttags" />
孔子的一个学生问：世上有没有鬼？孔子不客气地说：人都没有搞清楚，搞什么鬼？也就是说，专一一点，不要太多的妄想。但是人们不妄想，是很难的，大概就是佛教所说的禅了。人不能停留在幻觉当中，需要实践与学习提升，也就是走向深入。要大致做到，就需要中庸，就是明确目标不偏不倚。记得王阳明在白鹿书院门口，对着一片竹林感悟朱熹的心学，后来大病一场；反倒悟出了行知合一，提炼出学问思辨行。这对后来人帮助是巨大的，据说日本的崛起与此不无关系。至于这个鬼，现代科学研究至今，似乎还没有什么有力的证据。但是大般凡人，谁又可以说：心中无鬼？既然想不透，那就不想，就放一放。
需要学问思辨行的东西还有很多，而且执一深入，也有些许人生的趣味。自然是公正的，其中隐含着道与理。也是严酷的，任何个人不够勤奋，就容易给淹没淘汰。单是为了活下去，就需要日有所作。许多老人，我们的祖辈，一身劳作，辛苦地抚养我们。单是记得我奶奶，似乎生前没有走出方圆百里。八十年代，到了城市，也是足不出户。而且对城市的生活，根本不适应与喜欢。倒是体谅父母的孝心，勉强答应的。但是回想奶奶深刻的皱纹，人生的深度也是表露无疑。他们没有系统的知识，但一样具有生活的深度。几千年的人文传承，如此的残缺不全，起点、终点不断地轮回。
大侠金庸在《笑傲江湖》后记中，也曾表述。所谓武功是用来映射人们之间的斗志斗勇，好人与坏人的差异，在于到了盖棺定论之时，做得好事多？还是坏事多？这种想法跟季老们的设想如出一辙。想来大凡有识之士的道德观，大体相通的。偶然撞进管理门的后生小子，做的少、揣摩的多，看来还是深入才是出路。生活是朴素的，自然的法则也是朴素的，少些妄想，多一点“卖油瓮”式坚持，是活出深度来的根本。
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