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标题: 南怀瑾演讲稿[博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之] [打印本页]

作者: 小狗的骨头    时间: 2007-9-20 11:11
标题: 南怀瑾演讲稿[博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之]

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                          博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(南师最新讲座整理文稿) 
南怀瑾先生应陈峰董事长之邀,在上海四季酒店为海航金鼎俱乐部会员和海航集团部分管理干部做了一次关于中国传统文化的讲座。
                          博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
                                          南怀瑾  2005年9月28日
                                             (根据录音整理)
第一讲


诸位啊,我的名字叫南怀瑾。因为我是浙江人,以前年青啊,在上海、浙江一带读书,有名的,大家叫我“难为情”(“南怀瑾”的上海话发音),上海话,怕难为情。所以陈峰今天讲的啊,我很难为情,很不好意思。好象陈峰除了做航空以外,有个专长,开帽子店,给我戴了很多的高帽。不过人啊,都喜欢戴高帽的。明知道高帽是假的,听到非常舒服。可是大家不要给高帽骗了,啊!

我的一生,自己认为,到现在为止,自己对自己的评价,八个字:一辈子“一无所长、一无是处”,没有一样对的。
陈峰,陈董事长这一次给我讲了好久啊,逼我再出来,好象演戏一样,向大家做个报告。我原来想啊,不是这样一个场面。平常我都反对他喜欢搞这些大场面,他会演戏,我看到这种场面我都很害怕,因为我是个乡下人,希望啊,任何事情很平淡,大家很平淡地讨论,研究一个问题,那倒是不错的。可是他搞的这个场面很伟大。
今天踫到一个奇特的事情,不知道大家知不知道?今天是孔子的诞辰。这个孔子的诞辰啊,从上古到推翻满清以后,几十年国共两党的研究,后来在民国二三十年当中确定了是今天。所以现在在台湾,还是今天是孔子诞辰。换句话说,台湾国民党定为“教师节”了。不叫“孔子诞辰”,以前叫“孔子诞辰”,今天叫“教师节”。那么,在那一边呢,今天还会祭孔,向孔庙祭拜。我到临来之前,看了日历,哎,忽然发现,今天是教师节,就是孔子诞辰。
既然答应来了,陈峰跟我商量,讲个什么题目呢?我一辈子啊,真的,刚才向大家报告,“一无所长,一无是处”。每一次上课,我愿意上课,拿书本来上课,带领大家读书,这个是喜欢做的事。做演讲呢,过去一生啊,做很多次演讲,甚至当年在(台湾)海军、陆军、空军巡回演讲,从来没有题目。因为题目很限制人,为了一个题目啊,自己想办法,把所有东西拿到那个题目来,很不舒服。所以,他临时问我讲什么题目?我说:“没有题目,如果你勉强要个题目,就是‘人文问题’”。这是当时,昨天,跟他俩随便讲的。

 
那么,究竟要讲什么题目?我昨天晚上,还跟陈峰董事长在我家里说个笑话。我说这一次啊,你叫我演讲,这是开玩笑,啊,讲什么东西呢?我说你的好朋友们,听说都是内地顶尖的人物,我一听到“顶尖”的人物,我人个子又矮小,看“顶尖”就害怕。我说讲什么东西啊?我说他们叫你来主持,叫我讲,一定在研究你啊。
陈峰当年来见我的时候,我只偶然讲一个故事,说了两句话,唐人的诗,两句诗,啊,讲现代的趋势啊,讲读书人,知识分子。唐人有两句诗怎么讲呢?“尘土十分归举子,乾坤大半属偷儿”。所谓“举子”是什么啊?读书人。所谓后来满清考出来知识分子,有学问叫“举人”。在唐代啊,随便一个统称,“进士”也好,知识分子,就称为“举子”。世界上的事情,知识分子一点都没有用,读书没有用!读书人,读了一辈子,不过是归到泥巴里头打滚。啊,没有用。这个宇宙,这个世界上的一切事情啊,都是属于小偷啊,土匪啊,会做出事情来。所以,我当时写这两句话,给他俩谈笑话讲起来。我说陈峰啊,你大概也是个小偷,不过呢,手段高一点,偷得大一点,嘿,呵呵。他听了很高兴,他就把我这两句话写个小小条子上,他就抓走了。他说我回去啊,要看着。啊,所以陈峰到现在还是大偷儿,呵。

 
讲到这个问题呢,我就想起来一件事。今天给大家要研究报告的,根据陈峰举办的这个思想,这个环境,啊,大家要讨论的,想问的什么?我想现代中国人最流行一句话,外国人也流行——中国文化问题。
常常人家提到中国文化,我就问人家,我读书一辈子,现在都快九十岁了,我不晓得你讲的中国文化是什么东西?你简单一句答复我。几乎,很难答复。我看到现在一般讲中国,讲文化,哎,这个什么,演电影啊,唱歌啊,哎,搞些少数民族的跳舞啊,或者是书画的展览啊,明星的出场啊,这叫做文化?那不是很笑人吗?
文化,这是个总称,代表了一群的人类,他的政治、经济、军事、教育、社会,乃至生活的衣食住行、言行举动、讲话、做人的态度,一切等等。当然包括了演戏,包括了画画,一切都是文化。所以文化现在动不动啊,就拿演戏啊,哎,开一个场面来。那我们今天就是一个文化。喏,大家这样排排坐着,这个排场是现代文化。三十年后,五十年后,也许这种,这个环境的布置又落伍了,那只属于现代文化。

 
“文化”两个字的意义,太大了!现在,一般人讲到中国文化,一讲啊,也有人高明的答复:“儒释道三家是中国的文化。”哎,多会讲,什么是儒释道三家的内容呢?一点都不知道。哎,包括我们陈峰,陈先生在内,啊。当然,我们在座还有老同学,喏,后面还有那位张教授,须眉皆白,呃,那个胡子头发都是白的。这位张教授是我的老学生,现在也七八十岁了。他跟李敖俩个是同班同学。张尚德啊,王尚义啊,在台湾当年他们来见我的时候,都是年青大学生。现在一看,喏,须眉皆白了!他是研究西洋哲学,中国哲学的。尤其有趣的,后来因为跟我啊,在台湾国民党办的党校里头,讲马克思资本论的,嘿,呵呵,党校里头讲共产党的学说的。这位老同学,现在他也来捧场,坐在下面。他是湖南湘潭人,等一下我叫他表演一下。你们晓得毛主席的讲话,一念书,是怎么念?他们同乡。

 
为什么讲到这个呢?讲到文化提出来这个。我昨天一看,你来了?很好!我说,你来好好念一下书。他会念书!我们以前讲到中国文化,*读书来的。现在我想在座诸位啊,不知道什么叫“读书”。书是怎么“读”出来的?我想你们在座诸位,以我的倚老卖老看来,都很年青,跟我俩差一大截。你们不是“读”书来的,是“看”书来的,你们是“考试”来的。 由小学到中学,现在的教育啊!……推翻满清以后,1930年以后的教育就更糟糕了。由小学读到中学,中学读到高中,到了高中以后,中学的东西不要了。到高中读到大学,前面都不要了。大学以后读到考试出国留学,留学回来,以前几十年读书都浪费了,不是“读”书来的。所以讲中国文化,不管是外文也好,中文也好,都没有基础的。
我们常说,张教授也有这个派头,我说我在大学里也教过书,也带了很多硕士、博士的学生,我上课从来手边没有带资料的。想到哪里说到哪里,就讲哪里,为什么呢?读书“读”出来的!


什么叫“读书”?“读”书用嘴巴念的。所以,我这几年当中,这七八年当中啊,在内地提倡一个什么事?现在我无形地推动,不但影响国内,还影响到外国。啊,提倡“儿童读经”。
读书,从幼小儿童起就读。像我,当年是这样一个教育来的。因此呢,去上课也好,演讲也好,不带资料,也不带计算机。我就笑陈峰,他每次来跟我谈话都带个本子,什么都记,我说没有用的啦,你记了有什么用?越*笔记本,什么都记不住!你们现在很危险的啊,不是危险,很好笑的。不但*笔记本,还*计算机,什么事情听来就放进计算机。当场一问你,一张空白。如果停电了,什么都没有了!(众笑)
我们呢,读书读出来,那不同喽,从幼小记下来的东西,越到后来越有用。不要思考的,脑子就出来了。所以,只要带一支笔,以前是一支粉笔就来上课喽。啊,讲到哪里,原文就背出来念出来,还要一字不漏。

 
所以现在,要这种读书方法。我发现,半个世纪来,不但中国人,连外国人也不读书了。譬如英文、法文、德文,以前也是这样读出来的。现在也同我们一样,*现场记出来,记出来的,为了考试。考试完了,东西统统丢掉了。浪费精神、物力,浪费人的脑筋,再把世界上的人都变成近视眼。
我最反对近视眼!我说你们读书有我读得多吗?不要说别的,连小说我都看了数十万本。只拿小说,还不要说其它的,我到现在还可以不戴眼镜看报纸。为什么?你们现在看书那么用功,*计算机*本子的,又记不得,又把脑筋搞坏了,这是很严重的问题。


刚才我讲了许多的闲话,这个意思说明,讲中国文化,高明一点说是儒释道三家,三家的内容是什么?一句都是不知道,都是乱扯!啊,然后,讲儒家,儒家是什么东西呢?孔子、孟子,今天正好是孔子的诞辰。孔子、孟子究竟代表讲些什么东西?现在人都在乱讲。可是呢,国外,像美国,欧洲,欧美各国研究中国儒家,研究中国文化的,那比我们严重了,等一下我给大家报告。


作者: almasy    时间: 2007-9-20 11:20
刚买了南老的庄子喃哗,顶起来
作者: 火山居士    时间: 2007-10-11 10:27
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
作者: chenxing    时间: 2007-10-11 11:18
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
作者: 小笨    时间: 2007-11-21 09:33
谢谢骨头先生,赞一个.




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