《商道》的主人公林尚沃是十九世纪初韩国的第一富商，他的一生，以“视财物如水般平常，做人如秤样正直”为座右铭，最终由经商中悟出“道”之深意，完成了他将所有财富返还社会的一生。
林尚沃的人生哲学是：“商即人”，“商道即人道”。“小生意旨在得利，而大生意旨在得人。”经商实际也是投资于人，有了人的信赖，才会有长久的生意。
林尚沃的另一行商原则是“不欺”，而他的这一感悟竟是源于中国。林尚沃对周围的人介绍：“中国人做生意有两条铁打的规矩，一个是诚信，一个是不欺。‘不欺’是中国北宋著名文学家范仲淹所说。很多人以为赚钱可以不择手段，缺斤少两或是漫天要价。但实际上，经商的天道就蕴藏在范仲淹所说的‘不欺’中。欺骗别人可能会一时获利，但靠欺骗经商的人绝对做不了大生意，原因很简单，欺骗别人就失去了信誉，而信誉是为商之人最大的资本，也是最大的财富。”
从中国传到韩国的诚信理念，如今却让大多数中国人为当今本土诚信的稀缺而喟叹。
林尚沃对他的下人还阐述：“商业的另一个特点就是变化，无穷无尽的变化，这就需要一个商人能够洞察未来可能发生的千变万化，以此来决定自己的进退。有的人是典型的逐利之人，哪里有钱就往哪里去，只盯着眼前的利益，并以此作为他们的经营之道，挖空心思去追赶市场潮流，最后聪明反被聪明误。所以说，如果要做大买卖，至少要能够根据五年之后的情况来确定自己的经营策略。凡是想挣大钱的人首先要使自己心胸、视野变得比山高比海深，只有这样才能得到更长远更大的利益。人的修养达到这种程度，富贵就不难求。”
其实，又何止是经商需要如此眼光。小到经营一个商铺，大到经营一个国家，也都是这个道理。没有长远的眼光，没有暂时放弃眼前利益而着眼于未来的谋划，就谈不上什么根本利益、长远发展。怕就怕经营国家营生者，是为小私而有意选择眼前利益，把长远利益留待下一任去考虑的人！
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中国古代的晋商是六百年诚信独步天下，徽商也是一样的诚信才有了徽商的美誉的。
过去，中国虽没有市场法制，但社会的道德规范根深蒂固，不讲诚信的商人，没有生存的空间。当今的中国，旧的体制被抛弃，新的市场法系没有建立，社会的道德被完全抛弃后，新的道德体系没有建立，政府又主导着整个经济，在整个体系中，如果谁破坏了诚信的体系又得不到追究，则整个诚信的社会就被抛弃，社会经济则处于混乱之中，如果破坏诚信的恰恰是公正的执法者，则社会的市场化进程必然倒退，只有崩溃以后，才能重新建立起新的法系与道德体系，只是整个社会要付出非常大的代价罢
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