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杂文:<是为躯体活着,还是为思想活着?> "佛门圣地",印象中,我从小就跟这佛结下了不解的缘.我母亲吃完饭,收拾完桌子,闲下的时候便会坐下来说起我小的时候.可能那段回忆,我现在已经很难记起来了.话说我年幼时,头上无甚发,只几撮黄毛依稀耷拉于脑门间,头甚大且方圆,耳朵的尺度也比同龄的孩子大上几分许.于是,有些陌生的大人见了我,便对着我的母亲大声惊言道:"此子相极似鲁智深,莫是其投胎于也!"那时候的人都兴"投胎"这一说.然,每逢母亲坐船回娘家探亲的时候,那船上的船客们总会走到我的母亲面前,惊奇得把我抱在手里细看一番.所以,因这缘故,每当我有机会在家的时候,也总会翻起我儿幼时的照片好好看上一番.... 人就这么长大了.是短暂的一瞬,还是日久天长.这些都已无关紧要.我的人生一直在思考着这样一个问题:"人究竟是为躯体活着,还是单单只为思想而活着?"这的确让人有点矛盾.因为我也不能确定选择了其中某个以后,自己未来就一定活得很牛逼.这是不科学的.上帝也很聪明,这是人最初遇到的一个选择题.选择了其中某个以后,便会进入这事先安排好的世界里,开始找寻属于自己的那片天空,天空的色彩以及这天空下漫长的路...列如"唐三藏",他是个僧人,信佛.佛的最高境界当是修得身性合一.我觉得他是为思想而活着的.他用"化缘"去解决了他躯体活着的问题.而那些好心的人为什么愿意施舍给他吃的呢?是因为,那时候的人不懂得坏心和戒心,那时的心灵是没有颜色的,是异常纯净的!搁置在今天看来,唐三藏的那种躯体活着的做法便是"乞讨"这一说了.也就是说,他的思想达到了某种脱俗的境界,而他的躯体却是某种乞丐意义上的活着!但在今天社会上也说了"不劳而获者,实为惰性,当以嗤之!"这不得不让我重新去反思他们.... 现在的民间隐匿着太多有才华的人."超女"和"好男儿"便足可以证明这一点了.他们的光芒被这个社会特有的"权"和"势"给挡住了.它们(权和势)像一头面目狰狞的野兽,虎视耽耽地注视着他们,不让他们有半点接近阳光的机会!当然,末了,这些一心抱着思想而舍弃躯体的人,不是饿死了,便是病死了在这"权势"的脚下........ | 
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