[讨论]《金刚经》流通本中的错误

azhu

        在《金刚经》（鸠摩罗什译）的流通本中，无断无灭分第二十七，流通本中的经文为：“须菩提！汝若作是念，如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！莫作是念，如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是念，何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。”

        我个人认为，流通本中的此段有误，正确的应为：“须菩提！汝若作是念，如来以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，莫作是念！如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是念，何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。”

        此段紧承前文中如来问须菩提“可以三十二相观如来不？”，须菩提回答中著相，而被如来告知后，答“不应以三十二相观如来”。因此如来才说：“须菩提！汝若作是念，如来以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，莫作是念！”紧接着说：“如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。”这一部分为破“执有”。下半部分是破“执空”。

        经查阅大藏经中的另外其它五种《金刚经》译本，可以认为这种认识是正确的。象元魏天竺三藏菩提流支的译文就为“须菩提！于意云何，如来可以相成就，得阿耨多罗三藐三菩提?须菩提，莫作是念，如来以相成就得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！汝若作是念，菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭相。须菩提，莫作是念，何以故？菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心者，不说诸法断灭相。”

        其它的4种《金刚经》不同译本，其译文也与此类似，我想这可能不是译者的错误，而是流通过程中发生的传抄错误，但被许多人所误用，以致成为流传最广的流通本了。而由于很多人诵经时，并不会去思考经文的含意，而有的大德知道经意，却并不在意经中的文字，故致如此。

飞翔的蜘蛛

关注中...

小狗的骨头

以前读到这,感觉也挺别扭....

现在看看,可否如此解读:

众生若着相太重,则随相而入,入于无相.........

brainman

我一直主张，读经在于会意，这也是佛所说的“缘”。建议楼主来一篇《自解金刚经》

钟声悠扬

经文并无错误，楼主错会世尊和各大比丘之慈悲心意！

xfisher

个人认为应如下理解：“须菩提！汝若作是念，如来以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！莫作是念。须菩提！汝若作是念，如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！莫作是念。”“何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相”

huangdi

欢喜赞叹的!仔细学习了