如何使得自己心静？

sj_

静与致静

在我生活的这个大学圈中，这些没有“朝气”的年轻人群却制造着喧嚣，我们缺少自重，浮躁的我们在不断的自损。

大凡古之成大事者，皆好静。有诸葛先生笔下的“非宁静无以致远”，还有中兴之臣曾国藩对他后代教育中就特别提出静的重要。虽有前人们的许多醒言，但是自己由于好动的性格和年幼，所以体会不深。自从自己对将来有了规划，在前行中不断的为身边的琐事而苦恼，虽然自己坚持回首与反思，却还是只能看到自己的无助挣扎。不知道是什么时候自己渐渐的爱上了静，这可能与自己现在一直以孤独自居有关吧。但在这个缺少净土的今天，我发现自己不能选择静。近来自己不断在这喧嚣中寻求致静之法，但是失望却与日俱增，经历匮乏。却有了许多的疑问：静是否只是一种环境；或者只需要一种心境；抑或者两者缺一不可。自己的经历是往往自己在很静的环境中，慢慢也有了心静。如果是只需要环境的话，我却在书中了解到毛泽东主席在读书的时候往往选择在吵闹的环境下来锻炼自己。从中可以窥出自身的修养不够才是最大的原因，所以不要对环境抱有太多的怨言。自己很想达到随意心静，但缺少对前人致静的深究，一直苦于缺少致静的门路。

在《大学》中读到“知止而后有定，定而后能静。”但凭此一句话我还是心有于而力不足。

请前辈赐予致静之法。

sj_

自己虽有如此多的不足，但是我还是想用余秋雨先生在《沙原隐泉》中的一句话来鼓励自己：“无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端”。

wjd365

有自己的做人原则,有自己对事物清醒的认识.坚定不移方可做到.

marchil

能够做到内心的宁静,不容易啊

我最近感觉自己浮躁气氛多了一些

jerry--tom

境由心生！

姥姥

无欲则静

走路人

要有些经历才会有所感悟，才会变得沉稳！

原始记录

静不是去寻找而是去体会。形随心至。

luping2

同意上一层的说法。

看清了，才能悟。体会了，才能了。不清不明，是无知的静。不欲不妄，是禅悟的静。先净后静。

jsabby

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色， 无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识 界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多 故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒， 即说咒曰：揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。