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围棋起源于古代中国，据信有4500余年的历史了。相传历代名人志士多有精于围棋者。春秋战国时候还出现了围棋比赛并产生了冠军（史料多称弈秋，此处不作查考）。可见围棋作为中华文明的瑰宝之一，国粹当之无愧。 围棋自然属于游戏。不过今天我们更多地把它看作是竞技项目。现在我们所熟悉的中国象棋、国际象棋、陆战棋等等，基本上来源于战争。大凡游戏，包括网络上的“魔兽世界”，也基本上属于战争游戏。所以围棋也有一些战争的印记，比如布局，比如中盘攻杀，比如实地争夺。但是这看似简单的黑白棋子，却蕴涵着十分丰富的哲理和精神。把围棋看作是最高级的智能竞技，实不为过。 我们可以从这些人身上看到棋道精神。 一代围棋大师吴清源先生早年得到资助到日本学棋。后来，年轻的吴先生在日本棋坛声名鹊起，几乎打败所有的日本高手，独步日本棋坛近20年，创造了不朽的传奇。在日本侵略中国的20世纪40年代，日本棋界甚至喊出了“打倒吴清源”的口号。在和日本棋界最杰出的代表木谷实九段的十番棋对决中，吴先生作出了他一生中最精彩的对于棋道精神的阐释。这就是“中的精神”。 陈祖德先生是新中国围棋事业的主要奠基者。他的近40年的围棋生涯，可以用四个字来概括：这就是“超越自我”。不断的用失败来否定自己，不断地以创新来刷新自己的思想，尽管经历了生与死的磨砺洗礼。他的作品《超越自我》可以说明陈祖德先生的这种精神。他是“中国流”布局的创立者。 李昌镐九段是韩国围棋国手，从1992年到2005年，他连续获得世界冠军，成为当之无愧的世界围棋第一人。在多次惊心动魄的比赛中，没有人能够觉察出哪怕他的一点点情绪或者行为的变化，在棋局面前，他完全“入定”了。被棋界美誉为“石佛”。他的棋道精神从他的棋中体现出来，成为数年来棋手们期望超越又难以企及完美精神。 围棋是复杂的。361格的纹枰，黑与白的双方，代表着中国古代的“天人合一”思想、黄老之道、儒家甚至佛门的一些思想，并且贯穿了八卦、易经中的一些道理。以此来运筹乾坤，比拟江山，指点对垒。所以悟出其中的“道”，也将是相当的艰苦。当年聂卫平九段在下放黑龙江农场时，为了悟出“棋道”，除了参加十分繁重的劳动以外，便是在空阔的农场草原上放纵自己的思想，在浩淼的星空和广袤的原野上寻找属于自己的棋道精神。可贵的是，这段经历使他在后来成功地在日本刮起了“聂旋风”，成为20世纪80年代中国最杰出的围棋选手。日本的很多著名棋士都有自己经过多年总结而来的“棋道精神”，如大竹英雄九段的棋道精神是“无我”，即在面对对局时只有棋，而没有自己；武宫正树九段的棋道精神是“宇宙精神”，即宽广博大，容纳一切。他的棋风被称为“宇宙流”，气势恢弘，很多时候人们评价武宫的棋不一定能赢，但是一定十分精彩，具有艺术上的美感。并且他们还将这些精神变成自己的座右铭，写在折扇上，对局时时刻拿在手上以提醒自己。 人生如棋。我们形成自己的健全人格和完美修炼，正如同棋道精神一样，将经历许多的磨砺，无论在心理上，脑力上还是体力上。钱宇平九段因为围棋而成为病态只是个案。而陈祖德先生，以及后来的许多人，应该是我们修炼自身的榜样和参照。 2006.3.18晨偶感 | 
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