爱情的智慧——圣严法师看爱情

angela111

佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。

　　只要是人，就不可能没有感情，佛教称众生为“有情”，就是因为“有爱”的缘故。人活在世界上，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂，因此，感情和生命可说是息息相关的。感情虽然带给人很多温暖，却也充满痛苦；相爱的人，感情浓烈，如胶似漆分不开，一旦爱过了头，或失去了爱，就变成了苦；也有人以为只要不动情，就不会为爱所苦，这恐怕是一厢情愿的想法，既然情爱和生命息息相关，无论是否定它，或硬生生地把它切断，既不合乎佛法的因果，也不合乎人情的道理。佛教虽然劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生。

　　遇上触礁的爱情

　　然而，男女间的感情，往往非自己的期待所能控制。

　　假如有一天，你的女朋友或是男朋友突然跟你说：“对不起！我已经遇到更适合的人，请你以后不要再来找我。”你会不会觉得晴天霹雳？觉得自己被背叛、被抛弃了？

　　曾有位年轻男子，因为感情触礁，非常痛苦，前来求助于我，他说：“如果是我要离开她，可能就不会这么苦，偏偏是她要离开我，而我不想离开她，所以我就像被判了死刑一样。”

　　失恋的人，常常悲观地觉得生不如死：“连我最爱的人都不要我了，我还活下去做什么？”有时候甚至还会骂说：“哼！你不要我，我本来就不想要你了。”或是“真是有眼无珠。”有时候在报上可以看到，有人为情轻生，结束自己的生命；有人为情杀人，抱著「你让我这样痛苦，我也不让你快活”；或是“我得不到你，天下人也甭想得到你”的偏激心理，而把对方杀了，甚至有的在杀了对方之后，自己也跟着自杀。

　　大多数的人都知道，爱情是双向的，既然如此，如果对方不爱你，就不要苦苦追求不舍，应该知趣地离开，可是，有些人偏偏就是死心眼，非卿不娶，非君不嫁，不但为对方带来困扰，也让自己陷入困境。话虽这么说，毕竟人非草木，谁能无情？一般的人，仍常常为情所苦，可见得要放下感情，其实是件很不容易的事。

　　以因缘观化解爱恨

　　因爱而生怨、生恨是很不幸的，从佛法的观点来看，这些都是愚痴的行为，因为真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

　　假使对方已经明白拒绝你的感情，自己却还想尽办法，想把对方追回来；就好像赌输的人一样，心中不服气，老是想翻本，钱输光了就想办法再借，也因而愈陷愈深，不可自拔，既然知道无法挽回，就不要再陷下去了，应该赶快撤退，就算是以此为戒，至少学到经验，也就够了，这样就是对自己慈悲。慈悲不仅是照顾别人，事实上，也是在保护自己。

　　我曾经见过一位女孩，在被男友遗弃时，希望自己能和男友同归于尽，后来，她知道男友早已另结新欢，铁定不可能再回头来爱她，于是便来告诉我，说她已经想通了：“既然因缘如此，为了让自己好好地活下去，就不想痛恨他一辈子了。”

　　当爱情受到挫折时，应试着化解自己心中的愤怒、不平。像这个女孩所体会到的“因缘”，即是佛法当中“空”的观念，是最能够助人摆脱痛苦的。只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。

　　陷入痛苦的爱情

　　有一次，我的一个美国弟子来向我讨救兵，“我有了女朋友。”他说。“有女朋友应该很欢喜啊？”我问。然而，他却说他的女朋友太爱他了。“这不是很好吗？不就是你想要的爱吗？”“一点都不好！这让我和她在一起非常痛苦。”他无奈地说。

　　“你究竟爱不爱这个女孩？”我忍不住问他，“我是很爱她，但是我就像俘虏一样，被关起来，不自由！”为什么爱情要俘虏人呢？

　　很多情侣往往会说：“我爱你爱得要死！”或是喜欢说：“我是你的一半，你是我的一半！”明明是不同的两个人，却彼此互相要求对方，成为自己的一部分，这种“爱”，都希望既要俘虏对方的人，也要俘虏对方的心；控制他的行动，还要控制他的心。

　　所谓“俘虏”，其实就是占有，就是把自我价值扩展到他人身上。男女间的爱，本来就是一种互相的占有。你想占有他，他也想占有你，因为都想占有，所以就分不开了，这样的“爱”，到头来，却只让对方更想逃走。

　　此外，很多人谈恋爱，其实是想找个依靠，也就是找“靠山”的心态。我要靠我的男朋友、我要靠我的女朋友、我要靠我的丈夫、我要靠我的太太，刚开始，依赖一下、靠一靠，可能觉得很温馨，可是，靠久了，对方可能就会想：“怎么老是要靠我？我好累喔！”

　　偶尔靠一靠是甜蜜的，但老是靠着，就会成了对方的麻烦和负担。即使在爱情的两人世界中，每个人都还是独立的自我，不管是男的还是女的，每个人都怕别人变成自己的负担，如果不能够独立，只想要依靠或是指望另一半，就会成了对方的包袱。

　　以尊重的心态经营爱情

　　曾有位太太向我诉苦：“爱情应该是牺牲自己，奉献他人。我丈夫虽然口里说爱我，却从不奉献他自己，反倒要我奉献给他。我想，既然他不爱我，那我也不要爱他了。”为什么奉献爱情，却还有要求回报的附加条件呢？

　　照道理说，真正的爱情应该是无私的付出，但是多半的爱情还是以占有、控制为出发点，这和人的不安全感有关，因此，要求情人对你做到全心的奉献，恐怕是很困难的事。也因如此，甜蜜的爱情，却往往是最痛苦的。

　　期待、要求，希望得到对方“真心”的对待和付出，可是，这种心是“真心”吗？

　　《金刚经》中有一段话：“如来说诸心，皆为非心，是名为心。”

　　“诸心”，是指每一个众生的种种心理活动现象，这些都是虚妄的，从佛法的观点来看，只要有心，就都不是真心，要“心无所住”，心中无物、无心，那才是“真心”。所以说，占有心、依靠心、期待心，都不叫“真心”，而是“烦恼心”。

　　古人说“相敬如宾”，虽是老生常谈，却是能够维系长久爱情的真正智慧。如果想避免吵架、误解，或者是想消融不断的期待、要求，在遇到诸如此类的问题时，不妨以尊重的心态，心悦诚服、欢欢喜喜、平平静静去面对、解决，心中的纠结，其实在当下都能即得化解。

　　爱情里的关系，并不是在互相执着、纠缠和占有，而是互相的贡献、成长和学习。能够互相关怀、照顾、包容，不去彼此计较、相互猜疑，多沟通，并相互信赖，才能成为菩萨伴侣。

　　（本文摘录自法鼓文化出版之“智慧掌中书”《爱情没烦恼》一书，并经重新编辑而成。）　

怪物教育家

我有一个朋友，他就是爱上了一个有妇之夫

他就是用这种心态去对待这段感情的，不知道是对还是错，嘿嘿！！！

小猪_冲啊

那你的朋友和那个男人都够不要脸的了

怪物教育家

是吗？我觉得楼上的说话太过主观，你知道他们的事情吗？既然不知道，那干嘛说得这么难听，是，我朋友是喜欢那个男生，但是他们从来就没有做出一些违背世俗的事情出来呀！

而且他们现在只是同事，我朋友现在做的只是无私的付出，我也不知道该说他傻还是痴心，在感情的角度上来看我很同情他，因为他是后来者，不管他们有多相爱他还是算是第三者，即使他们什么违背世俗之事都没有做（毕竟两个人都不是坏心肠的人），如果我朋友真的是坏心肠的人的话，他也就没有这么痛苦了，不是吗？

在朋友的立场上我想说他很笨，真的，既然知道别人是有妇之夫，那干嘛还去喜欢人家呢，但是话说回来，感情的事情谁又说得清楚呢，不是吗？

我在想“爱情的智慧——圣严法师看爱情”这个是针对法律认可或是被世俗接受的感情吧，像我朋友这样的即使他做到了上面所讲的那些能够互相关怀、照顾、包容，不去彼此计较、相互猜疑，多沟通，并相互信赖，才能成为菩萨伴侣，但是还是个第三者，也许永远都得不到别人的祝福，甚至他根本连这段感情都得不到，我很同事他。但是他本不像楼上的那位说得如此不堪的。

野狐

说得太好了，醍醐灌顶

小猪_冲啊

以下是引用怪物教育家在2005-8-7 21:26:53的发言：

是吗？我觉得楼上的说话太过主观，你知道他们的事情吗？既然不知道，那干嘛说得这么难听，是，我朋友是喜欢那个男生，但是他们从来就没有做出一些违背世俗的事情出来呀！

而且他们现在只是同事，我朋友现在做的只是无私的付出，我也不知道该说他傻还是痴心，在感情的角度上来看我很同情他，因为他是后来者，不管他们有多相爱他还是算是第三者，即使他们什么违背世俗之事都没有做（毕竟两个人都不是坏心肠的人），如果我朋友真的是坏心肠的人的话，他也就没有这么痛苦了，不是吗？

在朋友的立场上我想说他很笨，真的，既然知道别人是有妇之夫，那干嘛还去喜欢人家呢，但是话说回来，感情的事情谁又说得清楚呢，不是吗？

我在想“爱情的智慧——圣严法师看爱情”这个是针对法律认可或是被世俗接受的感情吧，像我朋友这样的即使他做到了上面所讲的那些能够互相关怀、照顾、包容，不去彼此计较、相互猜疑，多沟通，并相互信赖，才能成为菩萨伴侣，但是还是个第三者，也许永远都得不到别人的祝福，甚至他根本连这段感情都得不到，我很同事他。但是他本不像楼上的那位说得如此不堪的。

你朋友就是不要脸，什么叫无私的付出啊？她已经介入别人的生活了，至少已经分享到那个男人本该给他老婆全部感情的一半甚至更多了，她值得同情么？有什么值得同情的？一切自找，活该。既然知道得不到这份感情干吗还贱到非迈出那一步？他们做没做你知道啊？他们上了床会告诉你啊？就算肉体没有被出卖，至少感情上已经不忠了吧，说他们是奸夫淫妇我觉得都不过分，什么玩意啊，我觉得现在的语言就是多元化，像现在的什么小姐啊，情人啊，外遇啊，情妇啊，如果放在过去，就俩字——————破鞋

出了这种事甭指望别人能说什么好听的，自己一点自控能力都没有，想怎么样就怎么样，那还要道德干吗，随便看上谁就可以上床了呗，我对这种事向来反感，鄙视，瞧不起，如果你今天纵容，没准下一个她/他看上的就是你的老公或老婆

[此贴子已经被作者于2005-8-10 13:57:56编辑过]

怪物教育家

虽然我也知道这种事情不能随便找介口来掩饰什么，但是人谁没有错过，还别说是感情的事情，你能保证你这一辈子都不会走错一步吗？我想不会吧，其实我们都是凡人，在世上小心翼翼的走着，别的事情也许可以经别人的提醒，或看到别人的前车之鉴可以避免，但是感情谁说得上呢？

我个人认为，做人别太刻薄，抱着宽容的心去看待事情，而且我觉得看事情不能看表面，不是吗？我不知道楼上的你怎么想，但是我觉得凡事有因必有果。做人客观一点，不要太过主观了。

[em08]

[此贴子已经被作者于2005-8-10 14:40:12编辑过]

小猪_冲啊

你所谓的客观是什么？宽容？怎么宽容？让别人把老公让给你朋友么？我不保证我这辈子不做错事，但我在怎么错也不会爱上个有家的男人而去伤害另外一个人，这点廉耻我还是有的，你少在这讲什么大道理，回去管好你的朋友，不要像发了情的母狗一样到处勾人，何况还是个有家的男人

[此贴子已经被作者于2005-8-10 14:55:03编辑过]

angela111

请不必争吵了，多一些宽容和忍让，不好吗？

有时间多向证严法师学习，听听她的

东方时空：专访证严法师-心存感恩世界有爱

http://news.sina.com.cn/c/2005-07-29/23327362535.shtml

所以呢没有人不爱，当然也没有不信任的，我相信的是要相信自己无私，自己真正要守好自己的本份，不要自欺欺人，所以自己要无私，自己要相信，当然你要相信别人跟你一样，人人心中有爱，所以假如有这样自信、无私，也会信别人有爱，那你有什么不能原谅的呢？有什么不能相信的呢？所以呢只要观念一转，世间上是那样的平静、可爱。

桃源溪口人

爱上一个人又有什么错,我觉得错在男方,不能果断处置让大家都痛苦.这样的人不值得爱