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如何做到辩才无碍?——概念明确、语言精准,实在是一种修炼

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发表于 2018-10-22 19:38:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
如何做到辩才无碍?——概念明确、语言精准,实在是一种修炼

作者:李泽尧

如何做到辩才无碍,这里面有几个要点。
1、首先是,概念要明确、要精确、要细致。
2、然后是语言表达,要符合逻辑、要明确无误,要用词准确。
3、然后是逻辑,表达的顺序。不要产生歧义。
4、还有一个最重要的是,你对所谈论的问题,要有充分的了解、要有深刻的、本质性的把握。而不是模糊的、而不是敷衍的、而不是笼统的。你到底想表达什么?你到底想解决什么问题?这里面滴差别在哪里?存在的问题在哪里?你想说明什么?
5、投入与跳出:在上述基本功之外,再加上灵活自如的对概念的审视、投入跳出,转换角度、跳跃到不同层面审视概念——
修炼要点是:前四项修炼,需要阅读+思考——不仅要多读书、而且要勤于写作——阅读、并思考,然后才会精准把握概念、词汇、语义等等
第五项修炼主要增强思维的灵活性,推荐阅读李泽尧的著作《创造力》
其中概念明确、语言精准,实在是一种深度修炼。就是我们长期以来,我们读书学习,我们对这些概念、它所要表达的意思,我们有没有非常深刻,非常明确,非常确定的含义的一种把握和了解。
因为如果我们没有这样一种对词义,对语言、对一些概念的这种精准的、精确的意思的一种把握,就容易概念模糊、词语、语言模糊、思想模糊、表达模糊。然后就很难没有漏洞,换句话说,我们的语言就很有漏洞。如果对方的语言是模糊的,我们可以进攻对方,如果我们自己是没有漏洞的,别人又无法进攻,那我们就比较容易胜利、比较不会输掉

举例说明——你看看这段文字它里面有很多的概念。

案例:看看下文的词汇——正义、责任、良知——
据称:
XXX委下属报纸《XXX日报》10月I3日发表文章力挺崔永元,有这么一段话说得很好:
“把知道的真相告诉大家,是一种正义;把明白的常识告诉大家,是一种责任;
把目睹的罪恶告诉大家,是一种良知;把了解的事实告诉大家,是一种道德;
把听到的谎言告诉大家,是一种博爱;把亲历的苦难告诉大家,是一种告诫;
把面临的风险和不幸告诉大家,是一种善念……”
只有对国家民族满怀深沉挚爱的人,才会批评社会的阴暗面;只有怀揣光明的人,才会去发现和揭露生活中的龌龊;因为他们知道,这是一种责任,一种现代公民义不容辞的责任!
光有百姓们的勇敢与坚毅只是事态发展的良性敏知,层层执法机关的严格履职、公正不阿,才会履平社会经济动乱,维护国太民安。

其中的概念有:正义、责任、良知、道德、博爱、告诫、善念
请问你是清楚的吗?你能区分它们之间的差别吗?
如果你对这些概念他们细小的区别、他们所界定的范畴、他们所参考的坐标系,如果你是清楚的。你就可以使用这些概念。你这表达的时候就会把就可以脱口而出。
如果你对这些概念是模糊的理解是不清楚的,你对他的意义的理解是不确定的。那么你一定说不出来。即便你勉为其难去不说出来、去用上去、写在文章里面,也会是牛头不对马嘴。你也会是心虚的,逻辑也是混乱的,这就是我要讲的一个。
口才的一个重要的方面。那就是概念一定要明确、要准确。要有很多词汇。对一些词汇的含义。要有准确的、本质性的把握。要把握事情内在的逻辑性。比如说真善美他的差别在哪里?他的参照系在哪里。你可以参照阅读李泽尧的《真善美的参照系》。看看这三个概念,真、善、美三个概念,他们分别是在界定什么东西,他具体想说明什么道理?它的含义是什么?你看着真善美的参照系,你就知道。对一个概念的理解,可以有这么具体、可以有这么深刻、可以有这么学术、有这么像数学一样的精准!
这就是我要说的。无论是你在学术上还是在日常的口才上,要有这种真正的思想。就是要从概念开始。当然你的思想跟概念是密不可分的。概念丰富,思想就会丰富。概念准确、细化,思想才会深刻。
反过来思想要深刻,你就必须要有一些准确、细化的概念来支撑。否则就无从说起。
所以,语言、词汇,主要是思想、概念、你的理解,要有系统、要有系统化,然后,自成体系、自圆其说,然后你的口才就上去了。
你可以游刃有余、你可以随心所欲去表达。然后不会发生大的错误,大方向上绝对不可能有问题。在细节上如果又没有漏洞的话,那别人就找不到你的漏洞,这个时候你的辩论就比较不会输给别人。反过来,如果对方有漏洞,你再抓住几个,你就可以赢他。他就只能输给你我

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