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震憾世界的一块墓碑

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发表于 2014-5-23 16:03:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 会飞的猫 于 2014-6-4 12:40 编辑






  在伦敦闻名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中,有一块名扬世界的墓碑。

  其实这只是一块很普通的墓碑,粗糙的花岗石质地,造型也很一般,同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑,以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来,它显得微不足道,不值一提。并且它没有姓名,没有生卒年月,甚至上面连墓主的介绍文字也没有。

  但是,就是这样一块无名氏墓碑,却成为名扬全球的著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人,他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们,可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们,但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑,他们都被这块墓碑深深地震撼着,准确地说,他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。

  在这块墓碑上,刻着这样的一段话:

When I was young and free and my imagination had no limits,I dreamed of changing the world.

As I grew older and wiser, I discovered the  world would not change, so I shortened my sights somewhat and decided to change only my country. But it, too, seemed immovable.

As I grew into my twilight years, in one last desperate attempt, I settled for changing only my family, those closest to me, but alas, they would have none of it.

And now, as I lie on my deathbed, I suddenly realize:

If I had only changed myself first, then by  example I would have changed my family.

From their inspiration and encouragement, I would then have been able to better my country,and who knows, I may have even changed the world.

译文:

当我年轻的时候,
我的想象力从没有受到过限制,
我梦想改变这个世界。


当我成熟以后,
我发现我不能改变这个世界,
我将目光缩短了些,
决定只改变我的国家。


当我进入暮年后,
我发现我不能改变我的国家,
我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。
但是,这也不可能。


当我躺在床上,
行将就木时,
我突然意识到:
如果一开始我仅仅去改变我自己,
然后作为一个榜样,
我可能改变我的家庭;


在家人的帮助和鼓励下,
我可能为国家做一些事情。
然后谁知道呢?
我甚至可能改变这个世界。

…………
  这是一位西方大主教的墓志铭,同时也是先哲马克思墓志铭的意义所在。
  据说,许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义,有人说这是灵魂的一种自省。

  当年轻的曼德拉看到这篇碑文时,顿然有醍醐灌顶之感,声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后,这个志向远大、原本赞同以暴治暴、填平种族歧视鸿沟的黑人青年,一下子改变的自己的思想和处世风格,他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手,经历了几十年,终于改了他的国家。

  真的,要想撬起世界,它的最佳支点不是地球,不是一个国家、一个民族,也不是别人,而只能是自己的心灵。
  要想改变世界,你必须从改变你自己开始;要想撬起世界,你必须把支点选在自己的心灵上,选在自己的思想与行动双项结合上。

  人们用来判断你的能力的真正基础,不是你脑子里装了多少东西,而是你的行动。人们都信任脚踏实地的人,他们都会想:这个人敢说敢做,一定知道怎么做最好。我们还没听过有人因为没有打扰别人、没有采取行动或要等别人下令才做事而受到赞扬的。那些在工商界、政府、军队中的成功者,都是很能干又肯干的人、百分之百自主自发、积极主动的人

  只有思想行动双向统一结合能真正做到位了,才能真正有效的推动一个人改变自身的思想行为,无论是自己还是他人。二者缺一不可。

  古书《素书》说得好:“释己而教人者逆,正己而化人者顺。 ”
  逆者难从,顺者易行;难从则乱,易行则理。逆者乱之招,顺者治之要。
  如此理身、理家、理企、理国可也,此亦治乱之根本。



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 楼主| 发表于 2014-5-23 16:11:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 会飞的猫 于 2014-5-23 16:24 编辑

李嘉诚先生曾向来访的企业家询问:

  当我们梦想更大成功的时候,我们有没有更刻苦的准备?
  当我们梦想成为领袖的时候,我们有没有服务于人的谦恭?
  我们常常只希望改变别人,我们知道什么时候改变自己吗?
  当我们每天都在批评别人的时候,我们知道该怎样自我反省吗?

  只有思想行动双向统一结合,才能真正有效的推动一个人改变自身的思想行为,无论是自己还是他人。二者缺一不可。

  当我们的思想真正到位、行动到位,自然而然的就容易改变自己、他人、环境。做人如此,生意也如此,都是同一个道理。

…………

  做个实验试试:你对别人说,把手放在额头上,同时你自己的手放在嘴巴上,十个人会有九个将手放在嘴巴上。试试看?
  怎么样?有没有体会到一个真理:别人是看你在做什么,不是在听你说什么。榜样的力量是无穷的。身先士卒的将领才可以带出义无反顾的勇士。躲在安全地带指挥别人往前冲的人,永远没有带动力。
   
  太多的人想改造这个世界,但没有人想改变自己。环境不会改变,解决之道在于改变自己。
  许多的人不成功,就是因为他们畏惧未知的风险、满足于现状、拒绝改变自己,传统思维、习惯和无知束缚了他们的发展,我们现在处在快速变化的互联网时代,不断改变自己才可以获得更大的发展和成功!

  很多人都承认,没有智慧的知识是没用的,但更令人沮丧的是即使空有知识和智慧,如果没有行动,一切仍属空谈。积极行动与渊博知识,是人生的两面,缺一不可,但必须适可而止。在我们这个世界上从来不缺少有想法有主意的人,但懂得成功地将一个好主意付诸实现,比在家空想出一千个好主意要有价值得多的人,却很少。

  人们用来判断你的能力的真正基础,不是你脑子里装了多少东西,而是你的行动。人们都信任脚踏实地的人,他们都会想:这个人敢说敢做,一定知道怎么做最好。我们还没听过有人因为没有打扰别人、没有采取行动或要等别人下令才做事而受到赞扬的。那些在工商界、政府、军队中的成功者,都是很能干又肯干的人、百分之百自主自发、积极主动的人。

  培养行动的习惯,不需要特殊的聪明智慧或专门的技巧,只需要努力耕耘,让好习惯在生活中开花结果即可。

…………

  只有思想行动双向统一结合,才能真正有效的推动一个人改变自身的思想行为,无论是自己还是他人。二者缺一不可。

  一管之见,大家多指正。

发表于 2014-5-23 21:27:40 | 显示全部楼层
与行动的自己做最亲密的人就是自己。
发表于 2014-5-24 08:59:41 | 显示全部楼层
很好很有教育意义的,知行合一。
发表于 2014-5-24 09:18:35 | 显示全部楼层
墓志铭的意思是改变自己还是如何找准解决问题方向呢?
 楼主| 发表于 2014-5-26 15:28:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 会飞的猫 于 2014-7-27 07:12 编辑
zhanwenchao 发表于 2014-5-24 09:18
墓志铭的意思是改变自己还是如何找准解决问题方向呢?

都有。

  其实,改变自己是最容易有效的,改变他人、环境是最困难麻烦的。你不严格要求自己,社会和他人就会严格要求自己。优生劣汰,适者生存。又何以领导他人呢?正如人生、企业就像鸡蛋一样,它是一个持续不断挑战自我、超越自我的成长生命过程。从外打破是压力、食物,从内打破是成长、生命。古人说得好:“苟日新,日日新,又日新。”
  老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它的寿命可长达70年。但是,为了活到这么大的岁数,鹰在40岁的时候,不得不做出痛苦而又艰难的抉择。老鹰如此,更何况人呢?
  也像做生意一样,无论多大的企业,在客户面前,都是小企业,也必须始终以客户的需求为中心,如果你始终抱着以前的辉煌不放(例如柯达等大企业),你不尊重、深入了解客户的最终需求,不始终以客户的需求做为自己行动的指南针,迟早是被淘汰出局的结果。也不用谈什么把客户口袋里的钱放进自己的口袋里,更不用谈什么改变他人创造幸福生活、改变世界的伟大梦想了。

  欺骗和不道德的行为都无法持久,都不能成为可靠的企业策略,这只会破坏大局,使未来变得愈发困难,甚至不可能再有机会。我们一定要讲究规矩,因为规矩可以创造关系,关系会带来长久的业务,好的交易会创造更多的交易,否则,我们将提前结束我们的好运。

  唐太宗正己身以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民。子率之以正,孰敢不正?释己而教人者逆,正己而化人者顺。毛主席时代也是如此,不过与贞观之治的盛世相比有差距。朱容基总理能约束自己,但与毛主席相比,也同样有差距了。

  在伦敦海格基本特公墓的马克思墓碑上,刻着马克思的一句名言:“哲学家们只是用不用的方式解释世界,而问题在于改变世界。”马克思的这句话,其本质就是告诫人们要积极主动的行动实践,思想理论虽有指路明灯的功效,但它必须服从于行动实践,行动实践永远是第一位的。这也是先哲马克思一生最大的遗憾。

  自主自发、积极行动、不等不靠,是改变他人、改变世界者的身上标签,反之,缺乏行动、满足于现状、拒绝改变自己的特征,是追随者、打工者的身上标签。因为依靠别人、跟从别人、等待别人, 这样做也省心省事轻松多了,也不需承担未来未知的风险与挑战。

  缺乏行动的人,都有一个坏习惯:喜欢维持现状,拒绝改变自己。其实,这是一种深具欺骗和自我毁灭效果的坏习惯,因为一切都在变化之中,正如人会生老病死一样,社会在发展,科技在进步,这个世上没有不变的事物。但人们因内心的恐惧——对未知的恐惧,很多人抗拒改变,哪怕现状多么不令他满意,他都不敢向前跨出一步。看看那些本该事业有成,却一事无成的人,你就知道不同情他们是件很难的事。
  是的,每个人在决定一件大事时,心里都会或多或少有些担心、恐惧,都会面对到底要不要做的困扰。但“行动派”会用决心燃起心灵的火花,想出各种办法来完成他们地心愿,更有勇气克服种种困难。
  很多缺乏行动的人大都很天真,喜欢坐等事情自然发生。他们天真地以为,别人会关心他们的事。事实上,除了自己以外,别人对他们不大感兴趣,人们只对自己的事情感兴趣。例如一桩生意,我们获利比重越高,就要越主动采取行动,因为成败与别人的关系不大,他们不会在乎的。这时候,我们最好把它推一把,如果我们怠惰、退缩,坐等别人采取主动来推动事情的话,结果必定会令人失望。

  一个人只有自己依靠自己,他才不会让自己失望,并能增加自己控制命运的机会。聪明人只会去促使事情发生。
  这个世界没有救世主,天助自助者。自己是自己最大的资本。


  …………

  思想理论再伟大,权力再强大,人们也未必信服于你。马克思、大主教的墓志铭,从不同的角度告诫人们:只有思想行动双向统一结合都真正做到位了,才能真正有效的推动一个人改变自身的思想行为,无论是自己还是他人。二者缺一不可。无论是人生生活,还是事业生意,都是一个道理。商道即人道。

  一管之见,请大家多指正。



发表于 2014-5-26 16:07:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 达一明 于 2014-5-26 16:08 编辑

           只有思想行动双向统一结合都真正做到位了,才能真正有效的推动一个人改变自身的思想行为,无论是自己还是他人。
    这话说的确实有道理,如果——
           思想去撵狗,行动去抓鸡。思想要往东,行动要往西。
           思想要娱乐,行动要学习。思想吃苹果,行动在啃梨。
           思想要吃饭,行动在放屁。思想要欢乐,行动在哭泣。
           思想要看书,行动在看戏。思想要上进,行动倒第一。
           最后的结果就是造就一个大精神分裂
 楼主| 发表于 2014-5-26 16:09:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 会飞的猫 于 2014-5-26 16:47 编辑

达一明兄说得对,双重标准,是一些人的惯用伎俩。有句话也说得好:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。”就像一些不良商人,一面说得是天花乱坠,一面做的是假冒伪劣产品,最终的结局可想而知。历史与事实,会检验一切的。
发表于 2014-5-26 16:21:13 | 显示全部楼层
会飞的猫 发表于 2014-5-26 16:09
达一明兄说得对。就像一些不良商人,一面说得是天花乱坠,一面做得是假冒伪劣产品,最终的结局可想而知。

你的这个例子我会引用,记得我遇到的一个老板,就是这样的人,
一面说要建设自己的优秀企业文化,一方面把几个女部下都给睡了。
下面的各个分公司领导跟这样的老板,怎么能学好呢?哈哈
 楼主| 发表于 2014-5-26 16:37:29 | 显示全部楼层
有这么一个私营合作企业,董事长总经理好色把一个女工揽到了大腿上,股东副总经理何甘寂寞?也把一个打字员揽到了大腿上,董事长和股东本是好友,否则也不会合作创业,结果两位“偏妃”争风不已,无人敢管,最终企业以失败告终。 另外,尊重女职工也应是企业投资者的根本,人家拿钱干活,谁愿意听你的“咸”话?

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