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志学者
入世,出世?总是不太理解进而深意,出世的精神来做入世的事业,总不能给自己一种豁然开朗之境界,愿听其详。
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交流者
我觉得,行布施,而三轮体空,大概是"出世的精神来做入世的事业"的一种吧.
所谓"施者空,受者空,施事空". 意思可能是:自己怀着很大的善念去布施,事后对放弃对此事的执着与记忆.大概是. 我不敢肯定,因为我的水平非常有限.怕错解的佛的意思,而形成大妄语. 所以师兄有时间的话,不妨在网上搜索一些"三轮体空"的话题,应该会有帮助的:)
心关怀天下苍生, 才是清净的布施波罗蜜
以下是我为师兄您找的几个关于三轮体空的文章,师兄有时间去看看吧.自己有空也可以再去查查别的噢:)
http://www.buddhismcity.net/jargon/details/44/
http://www.ebud.net/teach/fschool/teach_fschool_20020311_9.html
http://taipei.tzuchi.org.tw/monthly/350/350c4-8.htm
http://taipei.tzuchi.org.tw/monthly/330/330c4-8.htm
超级版主
好像成了专业的佛学讨论了。发表一下个人的浅见,
中国有句话说,“入世须学东方曼倩,出世当学佛印了元”。之所谓入世、出世,我觉得跟input-output、付出-索取一类的意思相近,所以,我理解的意思是,入世(每担当一个角色的时候)首先要想到对大众、组织、社会......有所贡献,当完成自己的任务、角色的时候,要看淡一些大家对自己的看法,即便所得较之付出少之又少,也能心安理得。
格物者
用马克思主义哲学来解释最合适不过了 :
肯定——否定——否定之否定。
这也是人类社会认识发展的一般性规律。
实践——认识——再实践
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