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共谋的结构与特点
1,共谋起始自一种观念教育,起始自在各个个体当中,有一个整体利益,大格局的记忆痕迹或基因痕迹。
2,在这样一个大痕迹之下,各个个体事实上是会基于记忆痕迹,去积极地遵从社会规范和伦理,遵从社会规范和伦理的过程当中,事实上就会存在共谋。
如果说马克思发明了,发现了共产主义的存在,设想了共产主义社会,这么一个空想社会主义,从而改变了人们对世界的理解,由此引发的后面的所有的故事,事实上是接受这种观念的人们的共谋的结果,包括西方社会,接受这种观念以后,所衍生出来的工会,工会在西方社会里面的地位,以及西方社会所发生的第三条道路,都是共谋的产物。
3,我们过去只认为社会是简单意义上的共识的,社会是简单意义上的存在的,这是一个基于博弈和市场的概念和理解.
所以我们更要理解,一种顶层的设计,一种概念在人类心里面的埋伏,一旦遇到触发因素的时候,就立即会激发共谋行为。共谋行为不仅是因为高尚的理想的存在,使得个体在自我和集体之间取舍的时候,可能发生的一种高尚人格效应。
4,更有可能是,将更高的理想,更高的追求,更系统的运作,揭示在个人面前以后,促使个人所进行的一种自我选择。
我们认为未来世界,区分资本主义和共产主义的不应该是从产权的角度去理解,这个档次还是低的,事实上是应该是共谋和博弈层面去理解。如果说资本主义的特征,事实上是基于私产保护,基于个人价值,等等,国家提供公共产品,最终的导向是个人价值经营的话。那么共产主义它事实上会呈现国家提供更好的共谋理念,共谋设想,提供共谋系统,基于共谋系统,个人在大共谋系统之下发生可能的共谋。这种共谋事实上是超越局部利益的,缔造出来了新的公共利益,有宏观共谋、中观共谋和微共谋,有静态共谋和动共谋,构成未来的一个共谋世界。(作者系华彩咨询集团总裁白万纲)
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