|
诸位不要烦,我就再多嘴一次,就一次 如走走兄所引文: 汉地学密者中，因密法内容制度及传法中的导向问题，易生种种弊端，其主要者有
二：一是发心不正，或为贪便宜走捷径得即身成就，或希翼神通悉地以惊世骇俗，
或图谋借双修多抱美女，或希望当上师得名闻利养，或求发财，或出于好奇，黄
念祖居士曾斥此类发心为毒药、癌症，不许学密。然如此发心者，大概并非少数。
二是不备加行，懒得学显教经论，义理不通，正见不具，禁戒不持，不重视在社
会生活中学做好人，不注意伏断烦恼，唯死依一诀一咒或修气功，甚至犯戒修双
运道，其心行作为不像个传统的佛教徒，从而引起社会和佛教界对密宗的反感。
再加上远离上师，不通密理，虽然修行也煞费功夫，灵验不无，然烦恼习气炽然，
乃至着魔疯瘫、临死时手忙脚乱者，也以修密者为多。虽然责任主要应归诸于未
能如法修学，但毕竟不利于密法的弘传。 以上论述非常正确. 藏传佛教也是佛教,他的修行密法是有很多要求的:最重要的就是发大悲菩提心,发心不正确,学什么都是害人;其次就是要学习正确理论,严持戒律,请大家注意加行二字.(藏传佛教修行体系的科学就在于他是个循序渐进的过程,修密法是要先修加行的,就是准备工作,有的教派修四种加行,有的修六种之多.比如磕十一万个长头就是一种加行.当然这些加行都必须在正确发心的基础上.严持戒律也是非常重要的,密戒有数百条之多,比显教戒律还要多.还有就是依止合格上师的教导. 这些都是学密法的基本要求. 至于双修法,这是属于圆满次第的无上瑜珈密法,绝大多数人都不够修行的资格,因为要求前面的修行要达到非常高的程度. 这样其实倒容易识别骗子们:发心不正\戒律不严\见解不如法,动则要弟子修双修等等 再借用钟声的话: 更坚定的是要学会的就是如何去辨别、如何坚守该坚持的原则、 密法是佛教所谓8万4千法门的一部分,他可以帮助相应的学人获得智慧和幸福(双修法只是其中很小很小的一部分). 所以我在此尽力劝大家不要因噎费食. 如果你与密法有缘,不要故意拒绝他. | 
