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如何看待靠哪些文化暴发户!我很早就想给李阳写点东西,可是每次想写的时候都因工作繁忙而搁笔。
李阳重新进入人们的视野是因为他的家庭暴力事件,由于姓李而与李刚、李双江齐名,有人编出一副对联:李刚李阳李双江,车祸家暴冲锋枪,横批:李家牛逼。
我对李阳本身并没有好恶,因为对其“疯狂英语”一直不怎么感冒,尽管曾经在国图的疯狂英语角里认识了一个漂亮的女孩,演绎了一段不算刻骨铭心的故事。但其家暴一事确实让我比较气愤,气愤的并不是李阳一个人而是以他为代表的一批人。改革开放的春风吹醒了中国大地,涌现出一大批经济上的暴发户,同样也产生了一批文化上的暴发户和政治上的投机倒把者,李阳就是一个文化暴发户,所谓暴发户就是缺乏应有的根基,只是偶然一两次的投机而成名。
家暴一事虽属私事,但发生在一个公众人物身上多少让人不可接受,或许有些人会说公众人物也是人,不应该有特殊的要求,这种观点一度还成为主流声音,总是被一些人用作逃避责任的借口。但我认为公众人物是人,但既然是公众人物就不是一般的人,因为你是社会大众的一个关注点,你的行为会影响别人,不是很多人往往强调名人效应吗?那为什么在正面的事上就强调这点而在负面的事上又忽略或规避这点呢?这明显是一种逃避责任的表现,如果连这点责任都要逃避那就不配做公众人物。
但在过去信息闭塞的时代,我们都是被这些公众人物蒙蔽的,他们大可以表面上仁义道德而私下里男盗女娼,说着言不由衷的话,发表着言不由衷的作品,把连自己都不愿相信的东西拿出来愚弄人民群众,这种言行不一或者言行严重背离的现象在很多人身上都存在,不是说某些人白天是教授,晚上是禽兽吗?可喜的是网络时代给了我们便利的条件,让这些言行不一的人失去了市场,拿李阳来说,虽然谁都知道你高喊着让十三亿中国人讲一口流利的英语,并将其作为自己所谓的使命,但英语不仅仅是一种语言工具,它背后还承载着文化,说到底你做的还算是一种教育工作,尽管你可能早就把疯狂英语作为赚钱的工具了,因为别人都叫你书贩子。
从家暴事件可以看出,李阳的确是我所说的文化暴发户,因为他把英语紧紧理解为一种语言工具,而对其承载的文化一概不知,否则不会不知在讲英语的文化里是不允许有家庭暴力的,就算你没有理解英语文化,但你也忘了中国的优秀传统文化,说你是假洋鬼子也不为过。如果这样,即使被叫教育过的十三亿中国人都能为约翰库提斯做翻译又能怎么样呢?
今天下午两点二十分,李阳发表一条微博:我打算学习和信奉伊斯兰教,就因为《古兰经》中的一句话:库尔勒妇科医院学者的墨汁贵于烈士的鲜血。让我们真正去了解伊斯兰教!我为我以前对伊斯兰教的误解而感到羞耻!万物非主,惟有真主,独一无二。作为穆斯林我当然欢迎李阳能够走进伊斯兰教,但在李阳同志还没有做出实际的行动前我还是不能信任他的,还好他只是说打算学习然后信奉,这样很好,先学习再信奉,学习通了再信奉,库尔勒治疗宫颈疾病千万不要停留在你学习英语的那个水平上,因为伊斯兰教也绝对不允许家暴的!
最后,我祈求真主引领李阳早日走上正道!
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