九大法则: (一)做人 1、“道德”法则:以道做事,以德服人 “道”,即,客观规律。 “德”,即,认识规律并按照规律办事。
“道”的属性表现为“德”,凡是符合于“道”的行为就是“有德”,反之,则是“失德”。“道”与“德”不可分离,但又有区别。因为“德”有上下之分,“上德”完全合乎“道”的精神。“德”是“道”在人世间的体现,“道”是客观规律,而“德”是指人类认识并按客观规律办事。所以,把“道”运用于人类社会产生的功能,就是“德”。
2、“仁义”法则: 3、“礼”则: (二)做事 1、“谋定后动”法则: 凡做事前必先有一个或多个可行的方案,时机成熟,然后再按照计划方案行动。 略语:三思而后行。 2、“闭环”法则: 凡接到任务或下达任务时,双方或多方必须重复确认对方的信息,以达到100%的信息传递。 略语: 3、“六要素”法则: 时间(when)、地点(where)、人物(who),事件的起因(why)、经过(how)、结果(what)。凡做事比考虑以上六大要素,才能保证把事情做正确。 略语:5w1h 4、“理性”法则: 凡对待工作中出现的任何问题,都要理性分析,按章办事,不可感性用事,徇私舞弊。 略语:对事不对人 5、“黄金”法则: 把1分成,0.618和0.382,责权利按照黄金分割率进行分配,即,管理者与员工之间的责权利要按照黄金法则进行分配。 略语: 6、“有无”法则: 有与无是自然现象,而他们是相辅相承、互相联系的,共同存在的,没有“有”就没有“无”。可以观看到、触摸到、听到、嗅到等,能够通过人的器官感受到的自然现象,统称为“有”;而相反,无法看到、无法触摸到、无法听到、无法嗅到等,不能够通过人的器官感受到的自然现象,统称为“无”;有以为利,无以为用,就像我们的喝水的杯子,我们能看得的部分就是“有”,而中间我们看不到的空心部分就是“无”,正是“无”的那部分才体现了“有”的价值,反之如果没有“无”,那么,杯子也就失去了它的作用, 反者道之动①,弱者②道之用。天下万物生于有③,有生于无④。 循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。 |