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下面就是我有史以来回得最刻骨铭心的一贴[em01] 唉，人不疯狂妄少年啦，我本以为这样多的为什么，没有谁会静下心去答的，但是我终于还是错了，不 但有，而且不少，不但有答，而且hanson 都看都回都论了 我刚好没有细看过任何一人的答案，这样，我先就自己的理解答看看，然后和着上面的各位，回头看看 ： 1、2、为什么天是蓝的？为什么云是白的？ 此二问同答：自然科学里的解释略去，当天不是蓝色（如灰），云不是白色（如乌）时，我们认为这样 的天、云是不正常的，是奇异的；就像一个“好人”做了件“坏事”或者一个“坏人”做了件“好事” ；这里更普遍的含义是：人群眼中的你，是你在最多时候表现出的你。
3、为什么时间是不可逆的？
人需要一点确定的东西，需要一些无法改变的归宿感；我们不妨假设时间现在由于某种科技的进步可逆 了（比如有足够的能量来克服时间的“熵”），这个时候人们肯定会开始发现、理解另外一种不可逆； 不知道下面的问题中有没有“为什么每个时代都会有绝症？为什么AIDS会出来？” 我认为其中部分原因 就是人类在改变现状的同时也在改变我们想改变的“现状”。 4、为什么人心总是难测的？ 这是和“想完全预测的欲望”分不开的，无论是说自己的心难测还是说别人的心难测，排开智力、阅历 、运气的成分，那就是权力欲控制力再作祟了；既然难测，为什么要测得100%？把主要的问题的主要方 面把握住，就非常好了；留一点悬念，一切都会因此精彩。
5、为什么美好的都是短暂的？ 这个问题相对来说很简单的了。首先，美好总是和新鲜感有千丝万缕的联系，新鲜感是一个时点（和问 题3挂钩）的概念，美好也就不能独自幸免；然后，人有追求更好的本能，有所追求，难免就有所抛弃， 追求更美好的同时，美好就自然短暂了，悔教夫婿觅封侯；最后，还是回到问题1、2，就算有人精巧而 平衡地解决了上面的“首先然后”，人们会认为这只是次风暴天，只是片红烧云，天还是蓝的，云还是 白的，快乐——真正意义上的快乐，还是短暂的。
6、为什么成功都是和钱有关的？ 这和钱/货币的起源有关，货币做为交换的一般等价物；成功做为外界对本体的认可程度，先天就有血缘 关系。
7、为什么赤裸裸的剥削总是难免的？
从这个问题开始，我省略掉“蓝天白云”之类的解释，因为科学需要说服大众，而说服是一个过程，在 这个过程的不同阶段，天可能是白，云也可能是蓝，阶段不同罢了。基本上说，这两个问题放在最前面 ，深意大有（但也没有什么玄乎的，位置决定意义，随便唤上别的问题，也能起此般作用，不知道下面 有没有这样的为什么） 赤裸裸的剥削总是难免，是因为人的位置不同（社会位置，心理位置，身智位置），革命会让社会位置 重新洗牌；文化会让心理位置慢慢调整；基因进化（就说进化）/科学发展会让身/智 位置既不但趋同又 不断生歧；更加关键的是：这三种（简单地只说三种）几乎从来就没有真正意义上地和谐过！ 8、为什么人与人的竞争总是疯狂的？ 竞争、疯狂，这种含义词出现得越多，答案的出发点就可能越多。可能吧，在没有完全回答人因何而生 以及人死后究竟为何这样的终极问题（非常可能是永远不能解答的，解释如问题3）之前，人同时具有自 我保护倾向（执著生）和自我毁灭倾向（迟早终结），这两种倾向相互作用，可生极善，可生极恶。而 且普遍认同的竞争，还涉及资源这种人之外的存在必须物。
9、为什么坏人总是活的好好的？ 这个问题就比较好玩了。好象是漏洞百出的，也可能是漏洞百出的，但放在这里，就没法子等闲视之。 而且这个问题因为饱含通常意义的漏洞，点醒了我关于这个系列问答的一个根本：是否每一个为什么之 后的“XXXX”都是真实的？如果存在真伪的辨别，仿佛不是问题的本意，所以我是假设“XXXX”俱真， 程度不同，但是都是真。 坏人活得好好的，这是谁的评价？通常开始的时候，这是相对于坏人的好人给予的。活得好好的，物质 的？精神的？随意感受的？刻意提醒的？好人想取代坏人的好活？好人想让坏人好人一起更好的活？坏 人认为自己在好好的活？坏人认为自己按好人的方式还能好好的活？坏人和好人是不是在一起活？
10、为什么伟人都是杀人如麻的？ 伟人不能活一千年，就是这么简单。（回答9个问题的好处就是那不光是在回答那9个问题）
11、为什么现实和书本总是不一致的？ 书本可能寿命超过了1000年。 12、为什么每次都发现以前是错的而现在才是对的？ 因为以前对的现在错时叫放纵；以前对的现在对的叫坚持； 以前错的现在错的叫放弃；只有以前错的现在对的才叫发现。
13、为什么上帝总是看不见的？
引问题3。 14、为什么社会总是零和博奕的？
在一个时间点上，社会是零和博奕；在一个时间段内，社会是近似零和博奕；
放到全部的人类社会发展中（过去，现在，未来），只要不是太虚无，太轻视自身，
社会都不是零和博奕的。 博奕，勇者博与空间；智者与时间弈；两者不可或缺，如是而已。 至于牵涉推翻了为什么后“XXXX”的嫌疑，用“总是”来自圆其说，我们总是看者现在，总是不得不看 着现在，总是必须看者现在，总是做一些总是做的事情，总是觉得这样挺好也还总是真的就感觉不错。 15、为什么人与人的偏见总是无法磨灭的？
甲乙寻宝，各持半图，甲图写东，乙图写西，东西异途，无功而折，欲合同阅，东图已缺，西图已污， 不得全矣。宝更何存？ 16、为什么信仰和虔诚都是可怕的？
没有信仰和虔诚的人因为那些有信仰和虔诚的人和自己如此不同，所以觉得信仰与虔诚可怕；
有信仰和虔诚的人因为没有信仰和虔诚的人不能和自己相同，觉得信仰和虔诚珍贵。
这么说不是想推导不可知，不是说鱼啊鸟啊的故事，而是想强调：如果没有必要改变，那么就没有必要 信仰；如果看不到改变的结果，就不要轻易付出虔诚。 17、为什么文明总是残忍的？
果然有这么一问，回答在问题7，主要的词：说服，过程；加上一种希望永远优越的态势。 18、为什么历史总是重复的？
蓝天白云（问题1、2）。还有人的寿命不如历史长，还有语言、书籍、影像等等记录过去的东西。 19、为什么永恒总是可望而不可即的？
奢望永恒，本身就是一种可耻，唉，尽管在问题9时立真，问题14辩真，现在终于还是要破真。连最可能 随心所欲的文字上的永恒都只是望望而已，何况其它。 20、为什么回忆总是温馨的？
回忆本身就是一种选择，选择的前提是有目的，人的目的之一是寻找和体验快乐，温馨常带来快乐，就 这样。 21、为什么感情总是不可避免的？
需要填充回忆，需要满足欲望，需要保障将来；对个体有这样的可能随时存在。
个体与个体的需要有切合点；点成线，线成面，面成体，所以无可避免。 22、为什么爱总是无法理喻的？
原因一，爱都不是完全的。爱有原因，就说明爱有起点，起点之前即使不是“不爱”，肯定也不是“爱 ”；爱有条件，就说明爱有中断的可能；爱有承诺，就说明爱有终点，终点之后，就算还“爱”，也不 同了。
原因二，理喻也是不完全的。
原因三，由两种不完全组合的完全，遭遇问题1、2。 23、为什么真诚总是会受伤的？
待人真诚，亦望人待己真诚；真诚不多见，此人多受伤。
可能这是回答这么多问题来，引发我自己思考最少的一个。的确想了很多问题了，连怎么去避免受伤都 懒得写在这里了。 24、为什么失去的才是最宝贵的？
失去太多，你记得，常常记得的失去又有几何？
只要不为了所谓假想的宝贵而故意失去，怎么做，都无大碍。 25、为什么初恋总是甜蜜和苦涩的？
甜蜜的时候怕不再甜蜜，所以苦涩；继续甜蜜又担心失去别的甜蜜，所以苦涩；
苦涩的时候想到曾甜蜜，所以甜蜜；继续苦涩想到终将会得到甜蜜，所以甜蜜。
第一口，味道鲜鲜的。 26、为什么婚姻总是令人畏惧的？
因为婚姻起码宣告了初恋要告一段落了。 27、为什么性总是充满诱惑的？
最难知道的和最想知道的结合起来，就会最充满诱惑；和有吸引力的异性接触时，彼此的思想是很难知 道的，但不是每一个人都对思想感兴趣；彼此的相貌身高是很想知道的，但这并没有太多的难度。当然 这只是解释的一种。 28、为什么爱情都是经不起考验的？
想想我回答到这第28个问题，打了这么多字，觉得有了很多体会，很是感谢这个设计问题的人，也很期 许别人会对我的答案仔细审查，获得些东西，反馈些东西；同时我又有点累，在这样的四月天中想洗个 澡，以至最后一个问题都想扔在那里算了；经不经的起考验，我这样算？ 29、为什么， 有这么多为什么？
我今天在栖息谷家园足迹中评论家人日志中想到的一句话： 没有谁是完全没有完美情结的 先把这结打开 然后慢慢尝试把绳自己结起来 一开一结 一辈子就快乐幸福而聪慧地过去了
最后一句：人若疯狂，就真的妄少年了：）
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