[原创]决不安于现状——成功的元规则

邱庆剑

 

1．“现状”是一座孤岛

这是一个很久远的故事，一个不应该被遗忘的故事，它的题目是《沉入海底的家园》。

很久很久以前，非洲大陆的一只角发生了漂移，漂到海中成为了孤岛。

在漂移过程中，有的部落逃回了大陆，有的部落被海水吞没。岛屿停止漂移时，上面只剩下了玛族和相族。

两个部落世世代代都是冤家，连年发生战争，每次都以弱小玛族的失败而告终。如今，冤家相处一个孤岛上，形势已不同大陆时代了。

虽然在漂移过程中，相族牺牲了一些人，但他们依然占据着绝对的优势。当玛族因为和相族同居孤岛而愁眉不展时，相族却在举杯庆贺。

“上天真是太厚待我们了，给了我们这个岛屿，这里没有狮子、猎豹和老虎，连猴子都没有，这里就是我们相族的天下，”相族族长举起酒杯，无比兴奋地说，“至于小小玛族嘛，根本就不用放在眼里！”

相族成员听了族长的讲话，发出一阵阵欢呼声。是的，在这个岛屿上，他们的确是绝对的王者，他们完全有理由高枕无忧。

与此同时，玛族则在讨论如何打败相族，或者把相族赶出岛屿，以夺取岛屿的统治权。在大陆时代，打不赢可以跑，相族还不是最大的威胁，而如今在孤岛上，往哪儿跑呢？取得统治权已经关系到生死存亡了。

当玛族成员七嘴八舌地献计献策，并描绘着有朝一日奴役相族并让相族为他们做苦力的美好前景时，有一个叫连天的玛族成员却向族长提出了不同的意见：

“我们为什么一定非要与相族为敌呢？在大陆生活时，威胁我们的不仅仅是相族，还有狮子、猎豹和老虎，甚至狼都能够把我们列进它们的菜谱。如今，生活在这个孤岛上，很多威胁都不存在了，只要相族不主动与我们为敌，我们就没有必要去攻打他们。这个岛屿是我们和相族共同的家园，我们不能用战争去破坏甚至毁灭它。”

连天的意见得到了大多数成员的认可，也得到了族长的支持。

“其实，我们目前面临的矛盾，并不是与相族的矛盾，而是我们与自然的矛盾，这个岛屿的生存环境，要比大陆恶劣多了，我们应该更多地关注脚下这片土地的安稳，而不是关注相族的举动。”连天又说，并把他的研究成果展示给大家看。

他最近在研究地壳运动和大陆漂移，他发现孤岛有下沉的趋势。

“如果岛屿沉入了大海，即使打败了相族，我们也算不上胜利者。”族长看了连天的研究成果后，恍然大悟。当即，他成立了“发展战略部”，让他们日夜监测岛屿的动向。同时，他成立了“技术开发部”，让他们研究并制造大船，以备迁离岛屿所需——那时候，还没有谁制造过大船。

玛族的决定传到相族时，相族族长哈哈大笑：“真是杞人忧天，这么大一个岛屿，是说沉就沉的吗？我们可以在这里生活数百年数千年，甚至永远生活下去！这是最舒适的地方，我们哪儿也不去！”

其他相族成员也这么认为。

时间很快过了两年，玛族时刻没有放弃对岛屿的监测，也时刻没有放弃迁离岛屿的想法。有一天，负责监测岛屿的人跑来报告：岛屿突然加快了下沉速度，原因是非洲大陆离岛屿最近的地方发生了强烈火山爆发和地震。

玛族上上下下惊作一团。好在负责技术开发的人送来了好消息：迁离岛屿所需的大船全部制造完成。这批船的技术含量，是当时全世界最先进的。

事不宜迟，族长立即找连天来商量。连天不仅通地理，还通天文，还是顶级的气象专家。他对族长说，三日内有大风暴朝大陆方向前进，正是迁离孤岛的好时机。族长当即下令：作好一切准备，风暴一开始，就实施迁离行动。

逃命的时候到了，玛族族长虽然对相族没有好感，但出于善意，还是通知了相族。相族每一个人都不以为然，倒是又嘲笑了一番。

“哪里还有比这更好的地方？人哪，要学会安于现状，别像玛族那样好高骛远！”相族族长还不失时机地教育家族成员。

事实上，相族不仅没有一条船，连造船的技术也不具备。

第二天黄昏，风暴来了。玛族族长和所有的家族成员乘上十六只大船下海了。

第三天早晨，玛族迁移成功，除了两只船被风浪打翻外，其余的都安全到达了非洲大陆。而相族呢？当他们一觉醒来时，发现自己床前已经是一片汪洋。没有船，不会造船——即使会，也来不及了。他们试图游过海峡，但一个也没有成功，最终，数百相族成员随着岛屿沉入了大海，做了鲨鱼的美食。

这一次，相族失败了，但不是被玛族打败的，而是败于他们自己安于现状。

在现实生活中，很多人走向失败，很多企业走向衰亡，常常都不是因为外界给予的打击太大，而是因为自己选择了安于现状，如同故事中的相族那样。

“现状”不是一座大陆，而只是一座处于下沉状态中的小小岛屿，命运从来只垂青于有准备的人。

herelazy

是啊，温水煮青蛙！！！

邱庆剑

 

2．选择决定未来

追求卓越，不是一件轻松的事情，你必须比别人付出更多辛苦，牺牲更多的休息和娱乐。而安于现状，似乎就可以放下肩上的担子，可以松一口气，甚至获取“退后一步天地宽”的怡然心境。因此，许多人都有意识或无意识地选择了安于现状。当很多人沉浸在酒会的欢乐中时，罗丹在自己的工作室里雕刻作品；当很多人在沙滩上晒着日光浴时，牛顿在实验室里做实验；当很多人在喝咖啡聊天时，鲁迅在书房里伏案写作；……正是因为不同的选择，才造就了罗丹、牛顿和鲁迅等伟大的人物，也才有数也数不清的人沦入平庸。

胡适先生有一篇非常著名的散文，叫《差不多先生》。这位差不多先生，就是安于现状的典型，他凡事都不求“精明”，差不多就行了。会计把千字写成十字，他说“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗？”火车8点30分开，他说“8点30分开和8点32分开，不是差不多吗？”结果他迟到了，还埋怨火车不等他。到最后，他要死了，他竟说“活人同死人也差不多，何必太认真。”胡适先生感叹道：无数人都学他的榜样，于是人人成了一个差不多先生——然而，中国从此就成了一个懒人国了。

何止胡适时代呢？今天的中国，依然安于现状者众。安于现状，实际上早就是很多人骨子里的弱点，甚至是一种天性。

当一个人在找工作时，他会觉得工作非常非常可贵。可是，当他坐进某家公司的办公室，拥有一份工作，安安稳稳地获取收入时，他常常误认为拥有这份工作是理所当然的事情，获取薪水也是理所当然的，工作再也不值得珍惜了。

当一个老板辛辛苦苦地创业，把企业做到一定规模时，就开始自足了，他常常误认为这个企业能够天长地久，基业之树能够长青，奋斗也不再是先前那么重要了。

当一个学生历经十年寒窗，终于跨进大学校门时，他对自己说：“辛苦了这么多年，该好好玩一下了。”在他的意识中，考上大学，可以安于现状了。

事实上，无论我们的工作，还是我们的企业，都如故事中的那个岛屿，它一直都在下沉，只是我们没有觉察到，当某一天下沉速度突然加快时，我们也会面临一觉醒来，“床”前已是一片汪洋的绝境。那些安于现状的大学生更糟糕，走出校门，才发现“天之骄子”竟然找不到工作，才意识到学习是多么重要。

在公共事业方面，我们也随处可见安于现状及其严重后果。“非典”扩散、重庆开县井喷事故、衡阳的大火、大亚湾核电站塔吊倒塌，毒奶粉泛滥，地沟油屡禁不绝，以及媒体上不断出现的矿难、空难、洪灾等事件，哪一件不和“差不多”有关呢？如果相关管理人员在工作质量上不安于现状，精益求精地把好关，何至于出现这些事故呢？

甚至，整个民族有时都存在安于现状的弱点。当我们以强大的姿态生活在这个世界上时，我们常常误认为自己可以一直强大下去，世界一直会在我们的统治之下，然而，随着时光的流逝，曾经强大的可能已经销声匿迹，曾经弱小的却可能掌控了整个世界。

时间不会在你取得成功的时候停止，也不会在你遭遇失败的时候停止，选择决定未来，选择也决定成败。满足于专科文凭的人，不会拥有硕士或更高文凭；满足于温饱生活的人，永远不会拥有财务自由；满足于做一个小职员的人，永远做不了高层管理者；满足于“过得去”的员工，永远成不了优秀的员工；满足于小地方排名第一的企业，不可能夺得全国第一，更不可能夺得世界第一；满足于生存下去的国家和民族，永远也不可能强大。

选择安于现状的人或组织，“现状”沉入海底，打破现状的人或组织，却拥有了安稳的“现状”。

池运发

十分深刻，绝不安于现状，绝不

 

xzhi1020

好     写的非常好                    就像《非洲草原上的狮子和羚羊》 一样       值得学习 

转载了。。。

翰墨

绝不安于现状，绝不！

邱庆剑

 

1．“现状”在哪里

    在时光的长河中，一切新的东西在次第出现，一切旧的东西在依次消失，一刻都不曾停留。早上起来，你照镜子，镜中的那个人已不是昨天的你；早饭后，你走进办公桌，你身边的人身边的事物，也已经发生了变化；甚至整个世界，都已不再是昨天的世界。

正如一位哲学家说的那样，你不能两次踏进同一条河，因为河水早已远去。

所谓的“现状”，在哪里呢？

因为变化不是很突然，不像海啸，不像大地震，也不像空难那样，所以引不起你的重视，你以为昨天的一切，还在原地等着你。

事实上可能吗？

你坐在窗明几净的写字间里，盘算着未来挣多少薪水，用这薪水送子女出国，给自己买房买车时，可能老板正在考虑把你所在的部门甚至整个公司出售；或者，你所在的单位已经被市场逼到绝路，下一刻钟可能就要申请破产……

昨天，你的公司还有一个超大型客户，他的订单让你的公司超负荷运转都难以完成。今天早上，你到办公室，心血来潮地估算着未来的收入：一个月赚五十万元，两个月赚一百万元，三个月赚一百五十万元……不出两年，你就可以进账上千万了。你还没有估算完，电话响起来了，是那家超大型客户打来的，他以丝毫没有商量的口气提出终止合作……

你拿到了大学录取通知书，的确比很多没有机会上大学的人拥有了更宽广的就业通道，但是，知识日新月异，你在大学里休息几年，你不落伍谁落伍，而且，企业要的，是优秀的大学毕生，而不是靠混日子才勉强毕业的大学生……

再看看我们民族的兴衰吧。

在唐朝的时候，长安（现西安）是世界文化的中心，现在呢？

在成吉思汗时期，世界上有一个横跨欧亚大陆的超级帝国，那就是中国，现在呢？

在明朝的时候，中国也还是世界第一流国家，如同今天的美国，但到清朝末年时，中国却成了西方列强刀叉下的肥肉，任其大快朵颐。

在大跃进时期，我们国家提出过“赶英超美”的口号，大跃进结束时，人们看到的是笑话和吹爆的牛皮，离英国美国还远得难以计算。

在改革开放初期，也就是1979年6月，到美国考察基础教育的代表们回国后，写了一份三万多字的报告，最后的结论是：美国的初级教育已经病入膏肓，再用二十年，中国的科技和文化必将赶上和超过这个所谓的超级大国。30多年过去了，中国的科技和文化赶上了吗？在过去的30多年里，美国培养了40多位诺贝尔奖金获得者和近200位知识型的亿万富翁，中国呢？

我们也许忽视了一个最基本的事实：我们前进，美国也在前进，甚至前进得更快。现在，又有很多专家在预言：再过二十年，中国经济可以赶上美国目前的水平，或者再过五十年，中国经济可以超过美国。这种预言，是不是应该加一个假设前提呢？那就是“假如美国经济停步不前……”，而这事实上可能吗？

在一次有数十位企业CEO参加的讲座上，我给大家讲中国的兴衰与复兴，讲决不安于现状的理念，引起了很多CEO的共鸣。他们都认为，每一个中国人都要抛开大国意识，中国的复兴才有希望，否则无论二十年还是五十年，我们都还是被人家远远地抛在后面。

无论个人、组织还是民族，都别想安于现状，因为现状根本就不存在。“与时俱进”才是民族复兴和强盛的根本。

大江北去

学习

邱庆剑

 

    〈决不安于现状（白金版）〉即将由出版，请各位多多捧场。

   

     

2． 决不安于现状的好品质

 

 

  决不安于现状，是一个影响整个世界进程的理念，是一个改变整个世界面貌的理念，人类社会之所以能够从茹毛饮血时代发展为今天高度文明的时代，是因为整个人类不断追求新的高度。

    这一理念，是人类进取精神的浓缩，是人类社会众多好品质中的精华。

   

决不安于现状，是无所畏惧的表现，是强烈的进取心，是人定胜天的意识，是敢于改造世界也改造自己的勇气。

决不安于现状，是对工作、生活充满热忱，以百分之两百的激情投入到追求之中，并用这份激情感染整个世界，用生命去体现工作和生活的价值。

决不安于现状，是敬业的表现，是勤奋的表现，更是忠诚的表现，是不达完美永不罢休的工作作风。

决不安于现状，是一种积极的心态，对未来充满信心，对前途满怀希望，愿意用十二分的努力，去搏取卓越的成就，去迎接美好的明天。

决不安于现状，是坚定不移的意志，是坚忍不拔的毅力，自强自立，生命不息，创造不止，超越失败更超越成功，绝不因为他人说“不”就放弃。

决不安于现状，是给自己树立明确的目标，并朝着目标前进，即使面临最坏的情景，也不会怀疑自己的选择，而总是用行动来证明。

决不安于现状，是决不迟疑，决不拖延，无论遭遇多么巨大的困难和阻力，都绝不退缩，这种品质改变了昨天的世界，并且正在改变着今天的世界。

   决不安于现状，是强烈的企图心，是巨大的驱动力，是敢想、敢要、敢做，敢于追求他人不敢追求的梦想，敢于变“不可能”为“可能”，变“可能”为“现实”，并敢于承担责任。

决不安于现状，是在现有历史条件下创造历史，是立即行动，在前进过程中解决问题，而不是等、靠、要。

决不安于现状，是敢于冒险，追求激情燃烧的人生，而不求乏味的安稳，是用冒险的方式化解风险，将风险踩在脚下而使风险变得最小。

决不安于现状，是创新精神，是创造性地开展工作，不盲从于前辈，不迷信权威，不被陈规约束，敢于打破旧世界，创造新世界。

 

 

hzwtox

好文章，顶！