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[原创]吃饭和管理

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发表于 2010-9-8 17:12:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
纵观古今中外,吃饭可同意分为两种:聚而食之和分而食之。我国自古的传统是以家庭为单位的,讲究全家团圆,和和美美,摆上一大桌子的菜,老人给儿女夹菜以示孝敬,儿女给老人敬菜以示尊敬;而对外交际更是酒桌文化,大家聚在一起,大碗喝酒大口吃肉,筷子更是你来我往,一片飞舞。而在西方,就少了些热闹,每个人都是分好了分量,自己吃自己的。
 
不管是聚而食之还是分而食之,这是个文化问题,而且各有利弊,聚而食之多了热闹但少了些卫生,个人的口水在菜里叫来叫去,不知谁吃了谁的口水,更何况,因为每个人的适量不一而足,所以总是做多了算,每次酒足饭饱后,总有些饭菜剩余,形成浪费,再有就是容易引起内部纷争,尤其是某个菜式资源稀缺的时候,只够一个人的分量了,但如果还有三个人想吃,就可能有些不开心在里面了。但说分儿食之,卫生了,但也觉得让人生疏了些,而且也不利于资源共享,因为每个人的菜式是一样的,但每个人的口味不同,因无法自由交换,也同样会产生浪费。
 
这就如企业内部的管理,企业的资源就是摆在桌子上的菜,而各个部门或是集团就是饭桌前吃饭的人,对他们的管理同样有分儿食之和聚而食之之分。聚而食之,就是大家一起望着桌上的菜,但有点不同的是,企业的菜是有限的,你吃了他就没了,自然这个隐患就来了,此时真正饭桌上的依靠礼仪来维持的忍让就开始让道了,部门或集团的礼仪取代了礼仪,成为主要的追求目标,于是,也就有了内部的矛盾和争端。大家为了那点菜开始了群枪舌战,好不热闹。最终的结果往往是力气大的吃了个饱,力气小的就只能饿着肚子了。吃饱了的打了个咳扬长而去,留下没吃饱的怨恨的眼神,不知不觉内部的不和谐就产生了,形成了内耗。比如说在宏碁在二次再造时,明基和宏碁原来是不分家的,他们共同享用宏碁的销售渠道。在这里,客户就是他们的菜(这样说也许对客户不敬,在此深表歉意,但这只是个比喻,希望不要见怪),为此,宏碁和明基自然都是使用浑身解数,以求获得更大的市场份额。但是你明基是在宏碁的地盘上,明显的就是个小个子,自然销量就比不上宏碁。因为宏碁的业务员拿的是宏碁的工资,不帮自己加卖东西还帮谁卖啊。同样的事情在运动产品的销售商中发生。比如很多专卖店即卖阿迪达斯还卖耐克,甚至卖李宁的。于是乎,就缠身了抢菜的行为。
 
面对这样的行事,大家几乎都使用了同样的方式,分儿食之。施振荣将明基和宏碁分了家,每个人碗里都放了点菜,然后要他们各自努力,而阿迪达斯则是要自己新建销售网络,自己掌握主动权。其实,很早之前格力就知道了吃饭还是要有自己的菜,当年格力下了狠心和国美等零售巨头分了家,自己建了渠道,现在发展挺不错。
 
只是,不管分食还是聚食,都有优劣,但是相对来说,在企业中,面对资源的稀缺,大都选择了自己吃自己的,虽然缺少了一些资源共享,但却少了很多的纷争,可以将精力放在吃自己的菜上面,而且,你吃饱了,力量大了,就可以去从别人的桌上抢些饭菜过来,让自己长得肥肥胖胖的。
[此贴子已经被作者于2010-9-8 17:13:05编辑过]
沙发
发表于 2010-9-12 10:25:49 | 只看该作者

經典。

板凳
发表于 2010-9-12 13:53:12 | 只看该作者
啥理论,?一般
4
发表于 2010-9-12 18:06:04 | 只看该作者

吃饭理论应用到管理,是一大创意。

 

其实,归根结底是要不要多元化问题。

 

多元化不是不行,而是要看具体情况。就象资本主义式泛民主不一定适用当前的中国;而三百年之中国,也不适用当前之社会主义模式。

5
发表于 2010-9-12 19:03:28 | 只看该作者
思维新颖
6
发表于 2010-9-12 20:56:45 | 只看该作者

老人给儿女夹菜以示孝敬,儿女给老人敬菜以示尊敬;

 

楼住,观点不错,以上这句话不妥

7
发表于 2010-9-13 08:06:30 | 只看该作者
有点意思!
8
发表于 2010-9-13 12:10:35 | 只看该作者
学习了,谢谢分享。
9
发表于 2010-9-13 17:10:47 | 只看该作者

还可以,但没有这么简单

10
发表于 2010-9-13 17:32:13 | 只看该作者
很好很强大,这个比喻我觉得确实能反映很多问题。支持了

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