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[推荐]樊宇明讲的100个原创管理故事(36~40)

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发表于 2010-5-17 20:22:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
36.牌子的故事
  作者:樊宇明
  
  
  一天,樊宇明去拜访一位朋友。两人在朋友的办公室闲聊的时候,另一个朋友来访。主人赶紧起身相迎,并拿起桌上的“玉溪”香烟递给这位朋友。
  
    朋友接过香烟点燃后,对主人开玩笑说:“‘中华’变‘玉溪’了,老板的牌子要倒了!”
  
    主人说:“前段时间公司发生的资金危机让我体会到了节俭的重要,所以我现在开始在全公司创导节约。”
  
    朋友笑着说:“节约归节约,自己的牌子倒了岂不可惜?!”
  
    樊宇明说:“吸烟的牌子倒了不要紧,关键是大门口的牌子不要倒!”
  
    现在许多人在稍取得一点成绩后,便在消费方面大手大脚,认为只有这样才能体现自己的身份。不仅吃、穿、住、行的档次提高了,而且以浪费为荣。房子越来越豪华、车子越来越高档、办公室越来越考究、派头越来越大,最后还影响到企业的员工,使他们纷纷以老板为榜样,于是摆谱、浪费成了企业的风气。接着,生活上的奢侈、浪费带来了工作上的懈怠。于是企业开始走下坡路,最终关门了事。
  
    樊宇明说:企业家的身份是靠企业的发展壮大支撑的,并不是奢侈与浪费换来的。企业发展壮大了,作为企业的领导者必然会受到尊重与崇拜。奢侈与浪费的结果只能是企业与企业家的牌子一起倒掉。
 楼主| 发表于 2010-5-17 20:22:22 | 显示全部楼层
37.兔子的选择
  作者:樊宇明
  
  
  萝卜变不成人参,可人参有时候却被当作萝卜,樊宇明给你讲一个萝卜与人参的故事:
  
    一只兔子准备请朋友来家为自己庆祝生日,它想准备一顿丰盛的晚宴来答谢大家,于是一大早它就上山采食了。山上的好东西多极了,有蘑菇、有萝卜,还有好多不知名的好吃的东西,兔子开心极了。走到半山的时候,它的篮子已经快装满了。这时,它发现了一棵千年的人参。当然兔子根本就不知道这是人参,只是觉得自己从来没见过这样的苗子,于是就动手挖了起来。兔子费了很大的力气才把这棵人参挖了出来,挖出来一看,兔子很失望,觉得用这么瘦还带着很多须子的“萝卜”招待客人不太合适,于是随手就把那棵人参扔掉了。然后它又采了些蘑菇和又大又嫩的萝卜装满篮子回家了。
  
    樊宇明说:一棵千年的人参在兔子眼里比不上一个又大又嫩的萝卜,这是因为兔子看问题的出发点所导致的。兔子不认识人参自然就不知道人参的珍贵,在它的眼里那棵千年的人参只是一个劣质的萝卜。古人说得好:千里马常有,而伯乐不常有。假如没有伯乐,千里马很可能摆脱不了拉磨、耕田的境地。因此发现人才、挖掘人才、用好人才是企业经营管理过程中的一项重要内容。企业的人力资源工作不仅仅是一项管理工作,而且还必须充当好伯乐的角色,使真正的人参从大堆的萝卜中脱颖而出,充分体现其价值。
 楼主| 发表于 2010-5-17 20:22:41 | 显示全部楼层
38.丰收地的故事
  作者:樊宇明
  
  
  樊宇明的父亲出生在内蒙古四子王旗一个叫“丰收地”的小村庄。据樊宇明推测这个丰收地村的村名应该是解放以后改的,因为周围还有红旗滩、胜利河等几个村子,与丰收地一样都有着解放初期鲜明的烙印。樊宇明认为,丰收地过去应该叫“分收地”。为什么叫分收地呢?这与蒙古王公贵族有直接的关系。蒙古族是一个游牧的民族,他们虽然拥有广阔的土地,但不习惯开荒种地,他们只是在自己的封地上驰马游牧、狩猎。于是有的汉族流民经过此地时,看到这么广阔的土地没人开垦,便选择一块地,私自开垦、种植。此时,蒙古族王公贵族即使知道了也不去管。到了秋收的时候,他们来了,与种田的汉人分一部分土地上的收获就走了。年年如此,这种耕地就叫“分收地”。最初来到现在丰收地的人就是以耕种“分收地”为生的,后来逐渐定居,形成了村落。
  
    樊宇明说:过去从山西洪洞县大槐树底下出走来到蒙古草原的游民中,很多就是以种“分收地”维持自己及家人的生活的。他们拥有体力和种田的技术,而蒙古王公贵族却有的是闲置的土地。二者结合,优势互补,取得了双赢的效果。二者合作的基础是公平的,流民出力、出技术,蒙古王公出土地。流民在土地上耕作,土地的主人对其没有任何干涉。分配时,土地的主人拿走的部分也是流民所能够承受的。这也正是种“分收地”这种自发的合作形式在那个时代得以存在和延续的主要原因。在现代经济环境中存在着更多的合作,在这些各种形式的合作当中许多时候会产生各种纠纷。纠纷的原因来自于不公平,主要是利益分配的不公平、权力分配的不公平两个方面,这些不公平的直接结果就是合作的破裂。因而在各种形式的合作中,“公平”是合作得以存在和延续的最基本条件。
 楼主| 发表于 2010-5-17 20:22:58 | 显示全部楼层
39.猪的价值
  作者:樊宇明
  
  
  樊宇明还没有讲过关于猪的故事,今天就讲一个:
  
    一个农夫家养了一群猪,其中有一头处处表现得与众不同。它有比普通猪更健美的身躯、更灵敏的嗅觉、更充沛的精力,它还是一头特别爱干净的猪,它的生长也比普通猪快得多。就连农夫也承认这头猪的优秀,他经常拍着它的脊背说:“好猪!好猪!”农夫对它也特别关照,不仅给它开了单间,还给它提高了饮食标准。
  
    这头猪也不像其它猪一样吃饱了就睡,而是喜欢独自思考。它思考的内容一般都是对自己未来的设想。有时候它把自己想像成一头优秀的“警猪”,和那些高傲的警犬一起查私、缉毒;有时候把自己想像成一头宠物猪,被一位富豪宝贝似的养在别墅里;有时候它想,即使自己最终成不了“警猪”或宠物猪,凭着农夫对自己的特别关爱,自己也可以得到一个为农夫看家门护院的工作。每当想到这些,这头猪便得意地叫几声,而且对其它的猪更加不屑一顾了。
  
    转眼春节快到了,农夫到猪舍的次数频繁起来了。一天,农夫又来到猪舍,把所有的猪都逐个看了一遍,然后走到这头与众不同的猪跟前,拍拍它的脊背说:“这么多的猪里头就这一头好猪!就你了!”这头猪很开心,以为自己的出头之日到了。
  
    第二天农夫领了几个人来到猪舍,把这头猪用绳子拴起来拉出了猪舍。这头猪很听话,紧紧地跟着农夫他们几个人向前院走去。到了前院,它看到院子里的一个灶台上架了一口大锅,锅里的水已经烧开,一个系了围裙的农夫提着一把明晃晃的尖刀朝它走来。这头猪马上意识到了将要发生的事情,努力挣扎着,想逃走,可那条绳子紧紧地拴着它。
  
    这头猪被宰掉后,出的肉比农夫预想的还要多,农夫开心极了,连声说:“好猪!好猪!”
  
    樊宇明说:对农夫来说,评价一头猪的好坏关键是看它出肉的多少,至于猪有再大的别的本事也不在农夫的考虑范围之内。转眼之间,猪的远大抱负变成了悲哀的惨叫。在自己的惨叫声中,这头猪才真正理解了什么是好猪!
  
    樊宇明又说:许多时候,有些真正的人才就这样被毁掉了!
 楼主| 发表于 2010-5-17 20:23:17 | 显示全部楼层
40.两个叫花子
  作者:樊宇明
  
  
  心态决定命运。对企业的经营管理者来说,心态的好坏直接影响到企业的运营与发展。爱调侃的樊宇明给大家讲一个关于叫花子的故事:
  
    家乡发生灾荒,甲乙二人相约外出逃荒。由于区域选择适当,二人要饭成绩都还不错,除了几个月来自己每天能混个半饱之外,每人还存了一袋子烧饼。
  
    到了年根,二人开始往回走。一路上甲情绪很高,要饭的过程中还不忘评山观景,而乙则情绪低落,总是抱怨命运的不公,一路唉声叹气。
  
    由于时间掌握不好,除夕之日二人离家还有几天的路程。除夕之夜,家家户户团圆过年,甲乙二人还在回家的路上奔波。最后二人实在走不动了,想找个地方歇息一夜,第二天继续赶路。可除夕之夜谁家愿意接待两个叫花子?!人家都在等待财神爷上门!两个人没办法就在一家大户人家墙外的一个粪坑里坐了下来。这个粪坑是大户人家用来存放牲畜粪便让其自然发酵,来年好做肥料的。其时发酵已有一定程度,热气直冒。选择这个地方作为栖息之地,说明二人还是很有经验的。
  
    二人在粪坑坐下,甲情绪高涨,不停地对乙说这、说那,乙则垂头丧气、泪流满面。乙说:“你还穷开心什么啊!人家都在过年团聚,我们两个人呆在一个粪坑里,这活着还有什么意思!”
  
    甲说:“这粪坑不错,挺暖和!”接着还作了一首打油诗:“二人粪坑坐,烧饼一大摞。咱们还嫌苦,穷人该咋过?”
  
    看着甲那知足的模样,乙再不去理他了,独自在那里伤心。
  
    第二天早晨,甲从睡梦中醒来,伸了个懒腰,准备叫醒乙继续赶路,发现乙的身体已经发硬了。
  
    在那种灾荒频发的年代里死一个人是很正常的。甲草草地处理了乙的尸体,独自迎着新年的太阳走上了回乡的路。
  
    之后,风调雨顺,甲再没有出来逃荒。
  
    樊宇明问:看了两个叫花子的故事,大家有什么感触呢?

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