【栖息谷·河北俱乐部】中国人的三个著名“山寨”故事

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　　……他（西兰亚卡斯普）还得到过这样的保证，那就是既不能在白天，也不能在晚上杀他；既不能在他的屋里，也不能在他的屋外杀他；……于是，毗湿奴在黎明时分，变成半人半狮的样子出现在他的门口（既没在白天，也没在晚上；既不在门内，也不在门外），将他撕成碎片。（《神话的历史》，[英]VeronicaIons/著，杜文燕/译。希望出版社2003年10月出版）
　　——这个故事和“吕后杀韩信”的颇为相似，不知道是历史的相似还是我们“借鉴”的结果。
　　……奥德修斯跟波吕斐摩斯说他的名字叫“没人”，然后用就把他灌醉，趁他不省人事之际，挖掉了他的一双眼睛。波吕斐摩斯痛得大叫“没人袭击我”，其他塞克洛普斯听了就没来帮他。……（《神话的历史》，[英]VeronicaIons/著，杜文燕/译。希望出版社2003年10月出版）
　　——中国有个相声叫“逗你玩”，的确很逗！但其灵感是否来自这个古希腊故事？
　　作为犹太人的国王，他（所罗门）同时也是大法官。第一批送到他面前的案件中有一件是两个女人争夺一个婴儿的故事。两个女人都宣称自己是孩子的母亲。所罗门命令侍卫把婴儿劈成两份，分给两个女人。事情正如他所预料的那样发生了。真正的母亲恳求侍卫饶了孩子的命，说：“让那个冒充的母亲得到孩子吧，也总比让孩子这样惨死好。”（《圣经的故事》，亨得里克•威廉•房龙/著，王锐、王阳光/译。大象出版社2004年5月出版）。
　　——这个故事中国人“山寨”次数最多的——它经常出现在我们的“清官”书中，并且至今仍在被多次引用：当然没有一个主角是所罗门。所罗门的年代比中国故事中的人物都要久远得多，不用说，它又是我们“借鉴”的了！
　　也许你会说，人类本来就是相通的，出现“雷同”，纯属巧合；或者说，这些故事也许很早就传入中国，已经分不清、或没必要分清是谁的创作；即便这些故事确实是我们“剽窃”的，也是文化融会的结果，都是小事……这些说法也许都有一定道理，但对比我们对待历史的一贯态度——好的东西，我的；坏的东西，遗忘（甚至篡改）——就能看出，出现这种“山寨”现象却并非偶然。其实，这种态度已成为我们文化的一部分，在潜意识中支配着我们的行为——这就绝对不是小事情了！东方人（中、日、韩等）缺乏反思和具有更强的“归罪于外”倾向，是有其文化根源的。

 

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[此贴子已经被作者于2010-1-27 17:12:20编辑过]

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顶，都在指责别人，其实自已也不能免俗。