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进入2010年，首批80后将年满30岁。最新的一项调查显示，近六成1980年出生的80后薪酬不高，恐惧家庭责任；生存状态也不理想，近半数人仍处于无房无车的漂泊状态。(1月1日人民网)该用什么标准衡量30岁的80后“立”得怎么样呢?按这份调查的标准，很简单，就是钱，具体为房和车。如此推演，30岁了还无房无车谈什么“而立”也就有了最充足的理由。放眼望去，这样的看法有着广泛的“群众基础”，怪不得众多80后看了《蜗居》泪流满面―――因为那就是他们生活的写照啊!很多人忘了，孔子的“十有五，志于学，三十而立，四十不惑……”，是他对自己一生的总结。“三十而立”本意指三十岁学业有所成就，其价值指向与物质无关。怎么到了现在，被严重误读成赤裸裸地和“有房有车”画上等号?不能不说，当下对物质的欲望到了怎样急不可耐的地步，如此急功近利的社会心态，挤压的是年轻人的精神空间，被迫过早放弃“指点江山，激扬文字”的理想气质，为了成为“成功人士”，如蚂蚁一般加入到看不到尽头的房奴、车奴行列。
如今人文精神的褪色，与“而立”标准过于单一不无关系，“成功”的内涵变异了，外延萎缩了，一切都指标化：有无房子，房子多大，车有多好―――如商人一样地评估本该意气风发的年轻人生，这不仅是80后的悲哀，更是一个时代的堕落。
在我看来，“三十而立”更多应该指一个人的成熟程度，知道自己可为什么不可为什么，明了自己对家庭与社会的责任。一个80后即使一贫如洗，但他致力于于己、于社会都有意义的事，比如环保、慈善、支教等，他就“而立”了，而且和有车有房者比起来，他的成功更有魅力。 | 
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