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看《大秦帝国》，赢虔为秦惠文王献上一计，计名是“栋梁拆。”
其本质是在新法已经在秦国落地生根的情形下，把商鞅这根树立在房屋中间的立柱除去。
可以说，没有商鞅，就没有秦国的新法，秦国变法之初，除了秦孝公作为政治支持者，商鞅可以说是“擎天白玉柱，架海紫金梁”。
秦人变法，收复河西，威震函谷关后，新法已经成为秦人的不二选择。变法则强，而且一代军功新贵已经从新法中获得了巨大的利益，而老秦人虽然在变法中失去一些利益，但也认识到，只有变法，秦国才能强大，提出了自己也要“护法护国”。
这个时候，商鞅对秦国已经不再重要，对新法已经不再重要，秦国已经发育出了一套新的“新法支持体系”。而变法过程中那些受到新法剥夺利益的人，或者受刑人，对商鞅的私愤却与日俱增。
于是，对商鞅本无什么感情的秦惠文王赢驷就选择了牺牲商鞅。
作为职业经理们，要防备着哪天被玩了“栋梁拆”。
把“栋梁拆”用到销售上，可以先给客户一个优厚的条件，诱使客人做出承诺或决策。然后客人自己就发展出一套系统，来支撑自己的决策，最后，可以用一个借口拿掉先前给客人的优厚条件，而客人仍会为原来的承诺而买单。
把“栋梁拆”用到宗教活动中，可以先用“世界末日得救”、“白日飞升”等吸引教众，在让他们做出大量的付出和承诺后，即使“世界末日”没有到来，“白日飞升”没有出现，教众也会为了维持自己的承诺和保持行动的一致性，来死心塌地的忠诚于这个教义。 | 
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