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唐宋八大家之一的韩愈（字摩诘）曾言“诗中有画，画中有诗”，讲述的是一种状态，一种超脱无为，最后顺势而得的状态，这是一种相当高明的境界。后来著名学者钱钟书先生在《管椎篇》中说到了“功夫在诗外”，这是一种文学的境界，却也是一种管理的哲学。
玄奘法师（就是《西游记》中的唐僧）在《大唐西域记》中写道一首诗，里面有一句“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，当然寄情于景于诗，是诗人们抒发胸怀，寄托情思，诉说理想的一种途径。从诗中表达的意思来看，有点理想主义的色彩，但是为什么用“跃”而不是“游”呢？当然从韵律上讲，需要讲究平仄相对，韵律优美，但是从境界来看，“跃“表示于出离海面在空中滑翔，而“游”则表示鱼在海水中，而鱼在海面上说明鱼有更大的活动空间，离开了水面意味着更大的自由度，超出了水面的局限，感受到另外一种环境，无疑是对自身生存环境的突破。
两栖动物比水生和陆生动物有更大的生存能力和活动空间，因为这些动物可以在两种截然不同的环境中生存和活动，比那些水生和陆生动物而言，他们是自然进化的皎皎者，只有能够面对环境压力，作出行为改变的动物才可以实现种群繁衍，面对自然选择的挑战。遵从“优胜劣汰”的准则，两栖动物作出了成功的改变，同时也表现了面对环境变迁的良好适应能力。
自从汪中求《细节决定成败》一书问世后，关于细节问题的讨论和关注无疑多了起来，专注无疑是一种良好的品质，但是过犹不及，专注是否也是一种局限和束缚呢？不要在自身的思想意识上自我封闭，更不要将自身桎梏，如果能够将眼光平视，那么将会看到更加优美的风景，如果只是将眼光俯视，那么走路时也行会捡到不少零花钱吧？对此，有人也写了一本书，名字叫《战略决定成败》，有针对性地对不注重自身之外的全局和战略意识的漠视做了批驳。但是对于更多的实践者而言，需要吸取的不是一家之言，而是需要做综合考量，毕竟经营是一种非常危险的游戏，偏执的思想和观念在走向严肃和认真的同时，也容易因为意识世界的自我限制而循规蹈矩，墨守成规。Bill和Dell在偏执方面无疑是最成功的例子，他们在各自的领域中专注地走下去，成为信息时代的符号，如同工业时代的石油巨鳄一样，对于工业血液的疯狂热爱，他们对全世界的石油不择手段地进行获取开采权，在塑造了一个又一个神话的同时，也被自身的庞大而困扰着，被迫拆分和肢解，因为专注给予最大的哀怨投入的同时，也带来了100%的风险，“不要把鸡蛋放在一个篮子里”说得就是投资上要求分散风险，确保最佳投资组合，而目前各国在进行外汇储备的时候，也是采取“一篮子货币”的形式。香港在汇率政策上采取紧盯美元的政策，在铸就香港经济奇迹的同时，也在东南亚金融危机中遭受国际金融市场投机商炒作，而中国由于外汇储备多用美元，因此在汇率开放，热钱扰动的情况下蒙受了巨大损失。以上的例子都表明，在专注之中，需要放在更大背景中做思考和比较。
而作为主导者是否对于全局做过SWOT分析呢？在潮流和趋势中，给予了太多的压迫和被动，如同在人潮纷涌的大街上，川流不息的车流中，努力地在人群和车流中穿梭，希望可以达到的街道的对面。我们在潮流中穿梭，希望可以达到彼岸，我们在河流上航行，随着波浪而起伏，但是我们不愿就此停止我们的路程，我们在向着自己的目标前进，然而我们需要遵从力矩的规则，顺势而为，充分利用内外部的资源和信息，在快速的变迁中不断改变和迁徙。我们在独特的优势中，我们期望时间可以停留地更加持久，我们在地方的温室效应中成长，而在薄薄的保护膜下我们还可以有多少时光？
我们在这里凝望，在诗里诗外，在崇山峻岭中，远方飘来厚实的云层，在积蓄着大自然的力量，高空的风撕扯着云层，粉碎而又聚集着，当暴雨来临地时候，我们头顶上是一片遮天盖地的乌云。在整合和分立中，在凝聚和消散中，大自然时刻在演绎大自然的规则和力量。是什么让我们如此痴狂，我们在自己的路上行进，不愿留恋路上的风景；是什么让我们如此疲惫，我们在潮流中不断穿梭，不愿做些许的瞥视。
我们在路上实践着我们的理想，但是我们却不是规则的制定者；我们在河流中寻找彼岸，但是我们却不是领航和先行者，在风云扰动中，我们在做着遮蔽，然而毕竟有被雨滴溅起的泥土沾满了裤脚，雨停了衣服会干，只有雨渍而无泥土，却不需要洗刷刷地去掉裤脚的泥土。我们在大树的余荫下乘凉，当大树被伐倒时我们需要面对难忍的酷暑，仿佛是在多雨的季节里，远行的人们忘记了随身带雨具，这时不必埋怨，雨水会给健忘的人以清晰而深刻的记忆。
变，是唯一不变的真理。世界在不断的运行着，每一丝停滞都意味着巨大的危险，我们在唯物的世界中，而不是自我的唯心状态中，我们如同水中的鱼儿，在光线的折射中看着水面外的世界中，而没有试着跳跃出水面去感受水面外的气息。只是在偶尔的呼吸中，向外吞吐着气泡，在水面下默默地游动。然而沼泽鱼却在水中和泥土中翻滚，有时还会爬上树枝吃到水中永远也吃不到的新鲜树叶。在地球生命的繁衍中，因为外部生存环境的压力，一些动物爬出了水面，一些幸运的远古动物们不断进化，成为这个蓝色星球上的霸主。我们向着这些生命的奇迹致敬，他们在自然的变迁中显示了造物主的神奇。在不断做着自我超越的进程中，不断突破自身的局限，以自身独特的生存技巧给予世界一片新奇和多变。
想象DNA的双螺旋结构，在看似扭曲的结构中脱氧核糖核酸结构十分稳定，又如同历史的进程曲折中推进，波浪式前行，在看似出离中却按照方向前进，在既定的轨道中却因为路上的石头而被迫停止了脚步，或者跨域，或者绕弯，或者搬迁，或者粉碎，但是却不能因为路边的石头而裹足不前。我们向往着精神的自由王国，而我们如同麦田的守望者，在“看山是山”和“看山不是山”中徘徊和犹豫，始终没有达到“看山还是山”的境界，在诗里和诗外不断的彷徨，做着明显的界限区分，却也因为太过明晰而凝望和驻留，直到山重水复。
在十字路口迷茫，总是有一些信念在驱使或激励着我们，然而路在何方？路上留下无数人的脚印，这些脚印在风中雨中渐渐地湮没。寻觅，在一蓬枯草中寻找；探索，在一段枝节中探究；甄别，在一堆杂乱中辨识。而在岁月无声的脚步中，所有的东西都在悄悄地发生着变迁，是否在猛然间发生了落差？是否因为突然的不适应间发生了困惑？情节在平实的语言下跌宕，山峦在绵延的山脉中起伏，在曲折中是否因为表征而迷惑？在激流中是否因为强大的水流而不由自主？在沉默之后，我们是否也在期望，待到柳暗花明。
沐易于XX年XX月XX日 汕头XX公司 | 
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