[原创]道德经第12章“为腹不为目”和催眠实践宗师米尔顿·埃里克森

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第12章“为腹不为目”和催眠实践宗师米尔顿·埃里克森

“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹，不为目，故去彼取此。

       沉溺于表面的五颜六色、彩色光幻陆离使人看不到内在，难有深刻或远大目光；沉溺于各种音色、各种音乐使人难以听到内在的心声、难有深邃或广阔见闻；沉溺于酸甜苦辣使人难有宽大胸怀；沉溺于玩猎使人骄狂、心跳而已；沉溺于玩物使人行为受到不必要的约束。所以，圣人注重的是自己内心世界的升华，而不注重身外之物的占有和享受。故，去外在的“彼”，取内在的“此”。
      有道者追求自身内在的进化，而不为外在的物质属性、一时的过度所贪迷。爱自身身体，驱除为物驾驭的痕迹。

      催眠实践宗师米尔顿·埃里克森一生的传奇经历得失，可谓精彩的演绎了“五色令人目盲；五音令人耳聋”。米尔顿·埃里克森自幼患有色盲、音盲、阅读障碍……。他是色盲，他的视觉只能对紫色有感觉。他还是一个罕见的音盲，听不到音调的变化，没有办法欣赏正常人称之为“音乐”的东西。他有严重的阅读障碍，到了16岁时才发现，字典是从A排到Z的。小时候同学给他起了绰号“字典”，因他常常数个小时就是在看字典，同学以为他喜欢看字典，却不知道他不过是在找一个字，因不知道字典的排序，他每次都是从第一页开始，逐个字逐个字地找。

        好像是，相比正常人，他与世界沟通的许多通道都被关闭了。但是，他从未抱怨过命运，并反而因此打开了正常人所没有的一些通道。

        6岁时，他走过一个教堂，教堂里很多人在进行合唱练习。因是音盲，他听不到他们合唱的音乐，他只是纳闷，这一群人发出这么奇怪的声音，为什么却那么快乐？他看着看着，找到了一个答案，哦，他们在一起呼吸，呼吸的节奏是一致的，所以这么快乐。（正因为是音盲反而对潜在、隐性事物的敏锐。别人一生都在五音、五色、五味中，活动沉迷在事件的内容中，一生都无法跨越的门槛，就这么因缘巧合被天生的埃里克森轻松跨过。）

       于是，从6岁起，别人给他讲话，他就和别人一起呼吸。譬如老师讲课，他不去听老师讲什么，而是跟着老师的节奏呼吸，老师看着他，他就点头，发出“嘣嘣”的声音，这声音是踩着老师呼吸的节奏而发出的。别人都无法理解他到底在做什么，但有一个人和自己呼吸的节奏一致，会产生一种奇特的和谐。

        这种节奏感成了艾里克森催眠的重要基础。在学催眠沟通时，NLP导师教我们去和个案的呼吸保持同节奏的呼吸，我们要花很大努力才能做到这一点，而艾里克森从6岁起就可以很自然地做到这一点了。 许多正常人所拥有的与世界沟通的渠道，在艾里克森那里被命运无情地关闭了，但艾里克森反而因此打开了独特的通道。这些通道，本来正常人也有，只是，因为那些常见的通道太好使了，我们开始依赖它们，于是忽略了那些独特的通道，也是更为深邃、更富有价值的通道--与潜意识沟通的通道。对当事人的细微观察、体验和呼应，从而轻松进入当事人潜意识，进入当事人内心世界，自然转化当事人意识状态。

        我们色全，所以常常为事物的外在所迷乱，盲了、忽略了当事人自身的个人细微现象，而那是当事人自己的内心展现；我们五音具全，所以专心于音乐，却盲了、忽略了当事人内心自己的心音。而艾里克森天生的色盲、音盲，却比我们常人对当事人个人的隐性、阴性本相更敏锐，更深刻。看不到外在的多彩世界，听不到美妙音乐，却清晰的看到、听到每个人的内在心理世界、心理结构组成。是以，道者为腹不为目，为内不为外；去彼取此，活在现在，去阳取阴，为阴不为阳。

      与人交流时，越是强取硬攻，越是混乱负效。潜意识的问题，只能在潜意识领域解决；用意识层面来处理潜意识问题，乱。意识的刚性是令潜意识行妨的。五音、五色令意识越强，则自然对人的潜意识就聋、盲、妨了。而与当事人的潜意识呼应不仅是在意识层面的阴性层面，而且还是在行为、体姿的细微末节的阴性层面。