我支持批评《秘密》,但是你却用了批判。这属于你比较主观无聊的批判。
试问下,当时乾隆的“闭关政策”正确吗?相信你的回答是否定的。当时清朝也认为自己的技术是世界首屈一指的,才会去闭关,怕别人学习,以至于后面的挨打,以至于你现在不得不用美国、日本的一些产品!有没觉得,你在中国对于宇宙、对人的认识就有点像当时的闭关政策初衷吗?
这个世界不管是文化、教育还是经济,都是“此起彼伏”。起者必有领先人之处,但是试问,它在伏的时候难道没学习过上一个起的优点,甚至是缺点。你把西方哲学看成外国的月亮,而且非得说它是从中国升起才掉到国外去的,这点我也完全不能理解!大家都知道月亮在科学解释下都是一样圆的,那中西方哲学在我们的理解下就不能是一样的吗?我不是特别了解哲学,也不是特别有文化的人,我的心里就只是纳闷,在你心里怎么会一腔热血非得掰些道理出来,掰出来就算了还理出文字表示自负!
你在用“基督教”、“没文化的人”这些字眼来满足你的无聊批判,企图更引人注目,我就更是郁闷。(我先声明我不是基督教徒!)你对基督教的偏见在你的言语中表现特别明显,你为什么产生那种偏见呢?基督教对你产生伤害了吗?你看过基督教伤人了吗?你觉得中国人就只能学习儒家、道家思想吗?(佛教也是传进来的)为什么你非得把自己的主观意愿强加到所有的中国人身上呢?你难道不知道现在是多元化得社会吗?你对于农村片面的了解,说农村人文化低,你用农村人的没文化、善良来给他们冠上一个盲目、傻的帽子。说完可能知道自己错了,中国农民又相当多,比你聪明的也相当多,就赶快给自己找个开脱。何必呢?自称小诸葛,不了解当年诸葛孔明也是农民出身啊!别太肯定任何对与错,这个世界遵循八卦阴阳学,物极必反,这是一种和谐!
我看过《秘密》和《遇见未知的自己》,《秘密》我只看一点就觉得妖言惑众的东西,但是我还是觉得里面有些东西不错。如你所说,里面讲的无非是“心想事成”,我理解为“自欺欺人”。这种自欺欺人,在某些情况下是相当的管用的,这个可能大家也清楚!你是在郁闷为什么他看了中国的一个心想事成,确非得编出一本书来,这不是坑人骗钱吗?你这样的愤怒,是不是也在对这个世界上所有的书郁闷?这个世界不就那么些道理,丫丫的,就是那么多无聊的人编那么多书出来,让我们看,有的还得花钱买!以你来说,这个世界只能有那么些书,而且得简明扼要,心想事成只能是心想事成,不能说你心里面想的事情,经过意识的作用,会慢慢变成事实,或者心里面想的事情变成事实都不行!大家都知道心想事成,但是现在是发展到:心想事成怎么一个表现,更能让现代人接受、了解,这已经是属于一种创新了。《秘密》和《遇见未知的自己》在对于心想事成的表现形式上,都属于不错的创新,至少大家都觉得不错、能理解才会那么好卖!我们不能否定别人在对于月亮上面的创新,人家日本的月亮在中国很多人心里就是比中国的月亮圆,因为“代表月亮惩罚你”!我们要做的是“好学若饥、谦卑若愚”——乔布斯,要看到事物的本质,最好是站在客观的角度!不知道你是出于爱国,还是妒忌心理的蒙蔽,我也只是杂乱说这一通,请勿介意!最后引用李开复先生的一句话“合成也是一种创新”!
钱文忠教授在百家讲坛用了一个相当好的比喻来说明文化的作用:“这是个玻璃杯,能装水的玻璃杯。这个玻璃有什么用?没有用!有用的是玻璃里面的空间。”我不知道文化有什么用,但是我知道没有文化什么都没用!他在里面强调了,文化就是要制造一个空间让我们装下更多的东西。那个空间意指一种胸怀!
PS:在少天的提醒下,我发现自己可能以前痞惯了,或者在创意会上经常用这等话语,没考虑到听者并不都是“宰相”!“说者戏意,还望听者别太在意”,那句话确实相当过了,在下赶快改正,在此谢过!
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