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还记得张树新吗？这位中国互联网事业的拓荒者，充满睿智的职业网络精英的典范，似乎已经很久淡出了公众的视线。最近在《中国企业家》杂志上，又见识了这位曾经的商界女杰，只是现在的她似乎已经令许多熟悉她的人感到非常的陌生。经过多年读书“解毒”，她突然意识到在中国当一个商人是一种“耻辱”，于是开始剥离公司，退出商界。2008年，张树新从联和运通投资顾问公司的业务中退出，和丈夫一起开车游历世界。她好像有双制图员的眼睛，以观察为乐，看到了这个世界的经络、肌理和纵横。她的这种姿态使一些企业家朋友感到难堪：“那些企业家活动之类的，我现在一概不参加，我不知道说什么，我又不愿意说假话听假话，别人说假话好受我不好受啊”。终于，张树新成了企业家阶层的歧路人。她逐步割舍世俗牵扯，把公司交给合伙人，安排好未来时间，她过上了纯粹的读书生活。“不能兼济天下，我至少可以独善其身。这个世道充满了垃圾、谎言，但是我们如果能够心里和眼睛都很清明，不人云亦云，有判断力，那就够了”。
张树新在接受记者访谈的时候这样表述自己的想法：“我经常讲一句话，1965年如果一个人死了，他没想到1966年国家会是那样；如果一个人在1976年10月之前死掉，他会以为我们永远都是那样。所以，先活长一点，活得健康，然后有一双清明的眼睛，把人生的真相看明白，然后接受它。活着需要勇气，读书就需要更大的勇气——很多人会找到庇护所，比如说信教，比如说忙于商业。读书不是逃避，而是直面生活。鲁迅那句话怎么说的，“敢于直面惨淡的人生！”真的是这样子的，读书最后就要读到这样的境界。”我试图认真地从这些话的字里行间中去理解张树新，但我却无法把现在这样一个超凡脱俗的世外清静之人同那个曾经充满激情、为社会努力拼搏奉献的形象完全一致起来。也许，她现在周游世界、悠哉读书的生活是许多人羡慕和向往的。然而，坦白地说，我对她现在这种“众人皆醉我独醒”的自命清高、脱离社会实践的“苦读修行”型的生活方式，完全不认同。我实在不理解，一个具有相当能量、可以为社会和公众释放的人，为了自己的清静，竟然可以如此与世隔绝，成为国家建设、民族进步的一个完全的旁观者。
我印象中的张树新，始终是一个充满激情、睿智精干、满怀社会责任感的女强人形象。我也同时坚信，激情是一个人生命活力的反映，责任感彰显着一个生命体存在的价值。没有了激情和责任感，生命是否还有价值，似乎就出现了问题。这篇文章为我们展现出如今的张树新，似乎完全与激情和社会责任脱离了一切关联，似乎这才是人走向更加成熟的标志。我实在无法接受这样的观念，从文章中能够读出来这样一种味道，这位曾经的英勇无畏的女强人，由于看到了太多的社会阴暗，感受到了太多的人生无奈，自己又不愿违心行事，希望维护自己身心的清静，于是她选择了退出。的确这是她个人的权利，她也完全有这样的条件，毕竟，作为一个社会成功人士，她早就获得了足够的财务自由。然而，作为社会公众的一员，作为曾经从她的言行和事业中受益甚多的一个企业从业者人，我还是为此而感到深深的遗憾。我想对她说，这样的选择未免过于自我了呀。
看了这篇介绍如今张树新生活状态的文章，也许有人会认为这是成功者的理想选择，因为她的经济状况早已进入了可以随心所欲的阶段，完全可以按自己的意愿选择自己喜欢的生活方式。但既然是个很有社会影响的著名企业家，而且还是个要时不时借助媒体对公众施加某些影响的社会公众人物，这样的生活方式的选择未免过于消沉和自私了吧，至少我认为不会对社会公众产生积极的影响。因此我也的确有些搞不清楚这家很有社会影响的杂志，登出这样一篇文章来，希望给读者一些怎样的影响和启示呢？企业家是社会中很有社会影响力、对社会公众的价值取向有着重要作用的一个阶层。从某种意义上，他们对自己生活方式的选择，已经不完全是他个人的一件私事，对于这一点，这位张树新女士及《中国企业家》杂志社想必是体会更深的吧。但我却认为这篇文章的内容及其编辑方式，是他们的一个败笔，我甚至愿意相信这样一点：是我误读了张树新和这篇文章。 我个人始终认为，即便我们所处的社会环境有许多不尽如人意之处，我们身临其境的每一个人也都应该以积极的态度参与到社会进步的变革之中。即便这种变革的方式和效率不被你个人所看好，你也应该在自己的价值观与履行社会责任方面寻求一个结合点，为自己、也为这个社会作出自己的努力。尤其对于那些已经具备了掌握相当社会资源的企业家说来，选择怎样的生活方式，更不能完全从自己的感受出发，而应同时兼顾自己必须要履行的社会责任，哪怕是步履艰难也要无怨无悔地起步尽责。这才可能谈到履行了一个公民的基本责任啊。那种自命清高，其实是一种逃避，是一种无良的自我免责，这不应该是当今有血性、有责任的中国人的选择吧？！ | 
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