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从耕田看人力资源管理 2 `8 b( G! s! I8 @4 ?
老大出身农村，看父辈们农作时，要牛怎样就怎样，就算把缰绳解开，牛也不会跑，不会偷懒，晚上还会自己回家。老大就开始思考了，到底是牛笨？还是牛被打怕了？后来发现这两者都不是。第一，牛并不笨的，老大就曾和家中的1头牛“沟通”时，说得它感激涕零，作五体投地的佩服状；第二，牛并不是被打怕的，这有两个原因，其一是牛皮很厚，不会很怕痛，看它们在刺丛中奔走如飞就可看出，牛皮嘛！其二是牛是农家宝，父辈们都舍不得真正的打牛！ ; G! D1 k: K( j, {
那是什么原因呢？经老大仔细观察和思考，终于发现，原来是父辈们对牛的管理很符合人力资源管理原理：
: ?第一、当家中需要用牛时，父辈们往往会根据“牙口”、“体型”以及“健壮程度”等标准，在已长大的小牛之间挑选1头或几头，准备用来上岗耕田； 如家中没有合适的小牛，会考虑从别人家购买适合的小牛（外聘）。这就是“人员招聘”。
第二、对“新聘”的牛进行精心的培训，祖传的培训时间是三天。培训中讲究循序渐进，第一天是用木头代替犁，在一块干田里让牛熟悉“犁路”，第二天到一块真正的水田里，用真正的犁进行实习和现场培训，第三天，用耙给牛熟悉“耙路”，第四天就“出师”了。第一天和第二天往往会有一个“主管”在前面牵着牛走“犁路”。这就是“岗前培训”。
第三、牛培训出师后，为了使牛有积极性，在试用期往往是事先不喂它，而是每工作一小时左右就把牛牵到路边吃吃青草喝喝水，这都是有规律，及时兑现，从不拖欠“工资”，但又不会让它们吃得太饱，但随着工龄的增加和工作表现，会给予增加吃草的时间和享受更好的青草。这就是“薪酬管理”和“愿景管理”。
第四、对于那些只盯着草，不积极耕田的牛，父辈们往往用一根很长的竹枝伸到牛的头边，让牛随时能看得到，但不是时时打它，只有当牛不肯向前走或不按工作节奏地拼命向前走想挣脱绳索时，才会狠狠地K它一顿。不犯错误了就不打了。这就是“制度管理”。
第五、当牛工作达到一定的时间，已能按照要求工作了，就不用那么长的竹枝了，换成一个小小的，当牛有犯错误的念头时就甩一甩，让牛听听竹枝挥动的声音。而且会根据不同体型和能力的牛，设定不同的休息时间和吃草量。这叫“个性化管理”。
第六、对于牛员工，从试用到退休，父辈们始终让它们按固定的线路走，绝不乱变。这就是“流程管理”。
第七、对于老牛员工，父辈们一般会把鼻绳稍稍放得松一些，让牛能有一个轻松的环境去发挥。这就是“授权管理”。
第八、当老牛员工开始有懈怠的趋向时，父辈们会让牛吃更好的草，并且会给他们加一些餐，给一些平常不能常吃得到的，比如茅草，竹叶等。这就是“激励管理”。
第九、父辈们还常会和牛聊天，而且在牛工作一天累了的时候，常会搂着牛头抚摸牛的脸，或帮它抓抓痒，梳理梳理毛发等等。这就是“人性化管理”。& M# H. F, w6
第十、当牛员工上了年纪时，父辈们会及早地招聘和培训新的牛员工，并慢慢减少老牛员工的工作时间或者让老牛员工退休，给予新牛员工更多的工作机会。这就是“人才储备”和“团队换血”。: R( J$ v9
第十一、父辈们同样也会根据牛员工的劳动表现和听话程度，对牛进行分类，决定该牛员工是继续工作，享受更高的待遇，还是杀了卖肉。这就是“绩效考核”。
我们的父辈没有读过多少书，更没有学过组织行为学和人力资源管理，但他们在日常耕作中，竟然把牛“管理”得如此之好，这不得不让我们这些“高手”汗颜和深思！ | 
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