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楼主:栖息访谈 - 

[原创]【栖息访谈第17期预告】听,钟声悠扬

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发表于 2009-1-9 09:41:57 | 只看该作者

我来添两个小问,呵呵:

一念不起为坐,见本性不乱为禅;

外不著相为禅,内不乱为定。外禅内定,故名禅定,即使豁然,还得本心。

————我个人觉得这几句说得非常好,坐禅、禅定,手段与成果都有了;为什么要入世(可以更好地见自己的本性,见世人的本性,而且入世才可以从无限和净无两个方向同时满足欲望)解释了;第二句的禅和第三句的禅,相通又有区别,这些都很妙。我的问题是:

1、二位所了解的佛教理论(理念)的系统构架是一个什么样子的?

2、我刚才摘录的几句,二位认为这个在你了解的系统构架中属于哪一种枝,或者哪一种叶?我的理解你有没有可以修正或讨论的?

谢谢

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发表于 2009-1-10 13:16:54 | 只看该作者
还没能领悟! 继续学习!
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发表于 2009-1-10 17:11:45 | 只看该作者
放下 宁静 空无 自然
24
发表于 2009-1-11 13:08:50 | 只看该作者

洁而自高者,莲也

浊而低沉者,淤泥也.

究竟是世俗让方外之人为之清高,还是方外之人让世俗为之低沉?

25
发表于 2009-1-12 21:34:39 | 只看该作者
准备在中年好好读南怀瑾先生的佛学部分
26
发表于 2009-1-13 14:29:36 | 只看该作者

很优美,很有诗情画意!!

27
发表于 2009-1-13 14:36:56 | 只看该作者
禅宗,喜欢其中的味道!!
28
发表于 2009-1-14 09:35:20 | 只看该作者
前世500次的回眸,换来今生的插肩而过;今生500次的拒绝,换来几个月后的破茧成蝶
29
发表于 2009-1-16 10:01:42 | 只看该作者
一直以为家人都是“生当为人杰,死亦为鬼雄”之辈,没想到也有看破之念?
30
发表于 2009-1-17 09:18:10 | 只看该作者
对佛学不了解

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