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《风清云淡的飘然与内伤》
写写自己的读后观看。总的来说我觉得还蛮超水平发挥的，不过，随之而来的一个问题是，二十多岁的家伙，有必要非要显得地上知道一小半，天上知道一多半吗。
昨天看到一段很妙的文字：“《湖南的人文：鸽飞蛇行的人文》”
“湖南，古属楚，楚人的文化就是道家文化。楚人血性的原始本能，奔突的生命冲动，将道家文化所强调的自由、自我、自然演绎得淋漓尽致——这质朴的真性情蕴结沉淀，绵延成一股峻切而温情的楚风。
庄子是道文化的大家，人用“鸽子的温柔宽仁+蛇的冷酷犀利”评价庄子，而湖南人的情怀正是如此，在山水间如鸽般恩戴每一个角度的仰望，如蛇般捷行于每一寸魍魉之地。湖南的人文，是鸽飞蛇行的人文。”
当时是在一个百度贴吧里看见这个贴子，看了马上就登陆ID留言，然后发现约两年前就在这个贴子留过言了。可见，认同的东西，还是认同啊。
鸽飞蛇行，这个概括很贴切，高于我原来对庄子的认识，寻真问道有了，游戏人间有了，宽容奋发也有了，而且把那种自我的阴冷也表达出来了，挺好的。恩戴每一个角度的仰望……哈哈，一般来说，这种说法不是为大多数人所喜的吧；捷行于每一寸魍魉之地，嘿嘿。
内伤，是什么呢，我问了一个朋友，现在还没有得到回答。
过去写《思考八法》，推理出的最后一法是“中者授法，上者证强”。寻伤而体疼，因疼而新静。有一个人说，“我喜欢现在那受伤的感觉，非常新鲜，刺激我想起了平时不会想的东西，想做平时不会做的事。”呵呵，还有差距，很有差距`````` | 
