狼之道

CEO天下

　失去天敌控自然界需要狼，因为失去了狼，草原的食草动物制，过度消耗植被，最后，草原会沦为荒漠，生命系统彻底崩溃。如今，很多原本有狼等食肉动物的地方已经全然没有了，随着多年的保护，部分食草动物的数量呈现过度之势，因此，我们不得不冒充一下狼，控制一下局面，否则，就会出现“因过致溃”。但问题的关键是，我们能真的尽狼之道，有效地制止“因过致溃”？

　　啥叫“因过致溃”？下面我就讲一个故事：1944年，美国海岸巡逻队将29头驯鹿带到位于白令海的332平方公里的的圣马太岛，作为岛上驻守人员的食物补给。二战结束，人员撤离，留下了驯鹿。1957年，当生物学家戴维克莱因登岛时，见到岛上一派兴旺，驯鹿数量发展到1350只，岛上四英寸厚的地衣供养着驯鹿，生机勃勃。1963年到达这里，驯鹿数量竟达6300只，植被已显难以继。三年后，当生物学家再次登上圣马太岛时，他完全被眼前的景象怔住了，岛上鹿骨累累，地衣所剩无几，残存的42只驯鹿中，41只为雌性，只有1只雄性，还是个亚成年的羸弱个体。1980年，该岛驯鹿全部死光。分析其症结，乃是因为岛上没有驯鹿的天敌，即使人为进行狩猎，也无大碍。其实在这里把这个故事讲给大家，是有些大题小做。见微知著，驯鹿之于海岛，何尝有别于人类之于地球啊。

　　古人狩猎是为满足衣食之需，一方面，生产力低下，获猎有限，另方面，传统禁忌强调，适可而止，网开一面。所以，够吃够用就行，一般不会过捕。但随人口增加，特别是火器发明后，狩猎的力度增强，效率极大提高，人类可以随心所欲地猎杀各种动物了，以致使它们走向灭绝。当年欧洲殖民者在把枪支带到美洲，并卖给美洲土著的同时，由于猎杀强度剧增，人类的猎获量超过动物的增殖量，也就断送了土著们的生路。从大的时空角度看，人类社会的永续发展必须建立在自然生态的永续发展基础上，那么，土著人的狩猎就是一种与自然和谐的永续利用，就是可持续发展。

　　随着人类对自然事物的肆意干预和过度攫取，一些动物提前走向灭绝或濒危，一些动物则因天敌的消失或人为的引种、繁育而种群相对扩大，甚至达到过量的程度，例如，在澳大利亚，原本不存在的兔子一度泛滥成灾，本土的袋鼠则因天敌袋狼的消失而失控。通过狩猎，对这些可再生的资源，进行种群控制，同时，作为一项户外运动来经营，既维护生态，又经济实惠，还达到了永续利用的目的，何乐而不为呢？ 

　　从人类文化史分析，狩猎本来是伴随人类进化的一种传统活动。如今的那种国际通行的既满足娱乐运动，又可减轻种群压力，维持生态平衡的狩猎活动，自然是无可非议的，甚至在一些地方，可以说是不得不为之，或不得已而为之。只是现实中可供狩猎的对象不是太多，可以狩猎的区域也不是太广，而在狩猎中，人的角色其实就是原本不可或缺、却几乎丧失殆尽的狼。既然狩猎者的角色是狼，就不必一味强调生命权利，但要恪守生态权利，因为狼就是这样。如此，我们真的要成为“披着人皮的狼”了，但愿人的作用能够赶上狼：只逮老弱病残，不追身强力壮，优剩而劣汰。

　　狩猎，是一种小恶（毕竟违背了生命伦理），但如果能换来种群的正常维持，就是大善（遵循着地球的生态伦理），就具有积极意义。只要管理严格，监督完备，乃是科学之举、理智之举，我们不能感情用事。这次由林业主管部门进行的野生动物狩猎额度的拍卖，时先向公众披露，开新闻发布会，说明我们的政府相关部门已经在方方面面实施着政务的公开，表现了决策的透明。其实，我国接纳国际狩猎活动，从八十年代就开始了，已经二十多年了，一直没有公布，因此，这次能公开，接受大家的品头论足，毕竟是好事。希望掌握动物生杀予夺大权的我们，真的能够尊重生态伦理，恪尽职守，尽狼之道。