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许三多——从不自觉的修禅者到自觉的儒者

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发表于 2008-3-18 16:25:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《士兵突击》是和君商学院的面试题目,多次想下笔写,看到网上评论众多,唯恐写出来,白白占了版面。这次趁着写入学申请书的机会,系统的整理出来。写完了不帖出来,总觉憋得慌,因此就有了这篇文章。
去年公司半年总结会上,老板就郑重其事的向大家推荐《士兵突击》。看完后,脑子中一直萦绕着许三多的形象,但说不完整,或觉过于肤浅。直到后来,又反复阅读《中国哲学简史》,才算找到了解读许三多的提纲——从不自觉的修禅者到自觉的儒者。也许只有从宗教或哲学的角度,才能解释这部剧为什么大受高层人士的欢迎。fficeffice" />

在草原五班的许三多是懵懂的,干脆就是一根筋,少心眼,天天踢正步。为什么踢正步?踢正步有什么意义?仅仅是没有达到新兵连的要求吗?他没有想。踢正步就是踢正步,没有目标。但这恰恰符合佛家对参禅者的基本要求。假如成才坚持踢正步,一定是为了表现给谁看,这就是“心有滞着”,难成正果。“许木木”“木”,反而轻易的越过了修禅者最难的第一关。

佛家被儒者诟病之一是其“出世”思想。抛弃社会和家庭的责任,在儒家看来虽然跳出轮回摆脱业报又有什么现实意义呢!因此伍六一对许三多死活看不惯。这小子眼里心里只有“我”和对“我”好的史今,哪里关心班和连队呢!因此就有了坦克车库内抡锤的一幕。之所以说许三多是一个不自觉的修禅者,因为一般人修禅是以“成佛”为最终目的,而许在抡锤前后的天人交战中,才找到第一个“世俗”的目标——为了留下班长。或者说他在此之前是更纯粹的修禅者。

言语可以打动人,唯有行动才能带动人。许三多正是以其禅者的定力改变了许多人的想法,其中也包括自视甚高的连长高诚。

加入特种部队,是另一种形式的修炼,劳其筋骨,饿其体肤,而目的在于苦其心志。全剧到此,还有一个问题悬而未决,军人为了什么?从军有什么意义?格毙毒贩是许三多心理变化的临界点,多年的训练就是杀人么?这是佛家不可以接受的。许三多之前从没有接触这问题,陡然陷入思想的真空——他的“魂”没了。他质疑,他迷茫。在军人的天职和本心佛性的冲突中,他选择了转业。

高诚虽然用“不抛弃、不放弃”的信念,留下了许三多,但并没有解决不抛弃的是什么?不放弃的又是什么?紧紧依靠战友间的情分,是远远不够的。许多宗教都有答案,但都解决不了许三多面临的精神困境。不仅仅因为他杀了人,他不得不在入世与出世之间艰难的抉择。如果没有许三多父亲入狱的事件,也许“皈依佛祖”才是他精神的最后家园。但恰恰是这件事情,促使许三多完成了由佛到儒的思想嬗变。“连自己的亲爹都照顾不好,说别的还有啥用,我就完了,我活着就没有意义了!”剧中有多幕场景令我泪流满面,唯有这句话带着河南腔的最为平实的话,给我心灵震撼。我甚至能感觉到许三多顿悟时的空灵,内心之轻松。看着他坚定的神情,我不禁长出一口气。当然这也意味着世俗生活的沉重。但以空灵之心,又有什么沉重不能承担呢?!在这种精神境界中回到老A,顺理成章。许三多由家而国而天下!
沙发
发表于 2008-3-19 13:05:26 | 只看该作者

不是吧?恐怕许三多连什么是儒都不知道。

在我看来,许三多只是一个好士兵,以后也只会是一个好士兵。没有必要把他抬的那么高

板凳
发表于 2008-3-20 19:54:10 | 只看该作者
做 有意义的事,好好活,
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发表于 2008-3-21 17:57:21 | 只看该作者
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发表于 2008-3-21 19:26:12 | 只看该作者

一部很不错的帖子,感动流过泪.

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发表于 2008-3-23 16:02:30 | 只看该作者
我是很佩服许三多的,尤其是他的信念和那份坚持。他做到了,他也成功了。我目前做不到,所以我要向他学习那种可贵的精神。
7
发表于 2008-3-24 11:31:08 | 只看该作者
言语可以打动人,唯有行动才能带动人。很有味道的一句话,值得反复的回味,值得我们铭记在心。
8
发表于 2008-3-25 08:18:35 | 只看该作者

非常好,我喜欢

[em09]
9
发表于 2008-3-27 10:02:28 | 只看该作者

很有见地!

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