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[推荐]王志纲解读中国02

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发表于 2007-11-13 16:53:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
第一讲:解读中国-02
中国正开始吸引世界的目光,中国元素将大行其道

 

    我刚才用了一些时间来讲这些故事,是为了说明什么呢?的确,历史的幸运之光正照耀到中国大地,所谓风水轮流转,今天到我家。我们遇到了这样一个前所未有的战略机遇期,但是我们既不要狂妄、轻浮,也不要像毛主席批判的那样“言必称希腊”,凡是外国的都是好的。我们必须学贯中西,把西方有用的东西,西方的手术刀借过来,结合中国的实践,知行合一地去破解我们面临的一个又一个“斯芬克斯之谜”。在这个过程中,一不小心,你就有可能成为张艺谋,成为巩俐,因为世界正在关注这个地方,中国的劳模就会是世界的劳模,中国某个行道的领跑者就可能是世界的领跑者。

 

    这就好像美国史上的成功学大师卡耐基,就是在当年美国经济危机的时候,重整民心,让人们重新找到自己的自信,再次创业,再度出发,同时也成就了卡耐基本人,卡耐基的成功学现在又成了许多中国人学习的东西。

 

    再比如比尔·盖茨。为什么中国的首富还不是世界首富?因为现在是美国在领跑世界,美国作为高科技和IT产业的缔造者,是游戏规则的制定人和解释方,计算机的操作平台由比尔·盖茨占领着,芯片由英特尔来占领,其他人只能是喝汤或者啃骨头。从现在开始,未来一段时间中国将吸引世界的目光,有可能在一些领域获得领跑者的地位,西方世界将会对中国刮目相看。原先他们对中国的历史文化不屑一顾,现在他们的眼光变了。以中医为例,在传统的西医看来中医是不科学的,是巫医,因为它没有定量,没有检测数据,单凭望、闻、问、切是什么玩艺?但是现在变了,西方也开始对中医刮目相看,针灸师、按摩师在国外也可拿到执照行医,特别是在英国。

 

    前不久,我受湖北武当山的邀请,去武当山做项目。不去不知道,一去吓一跳,我们还无动于衷,老外已经比我们先行了一步。我看到几百老外,很多欧美学员住在简易的宿舍里,跟着一个个武当道士们学练太极。通过翻译,有个人告诉我说,他已经在那里学了四个月了,要回美国去,因为学费用完了,要回去挣了钱再来学。我问他准备学多久,他回答说三年,等他学好以后回去,作为武当传人,可以在美国开太极馆,还可能发展成连锁店,西方人对这个的需求很大。他说他有一个朋友刚学了四个月已经在英国开店了,当时我很受震撼。

 

    刚好有一个500亩左右的商业项目,请我们策划,我们便准备在其中打造一条商业街,我想能不能改变一下游戏规则,不是中国人到美国去端盘子,而是让老外在中国端盘子,他们可以在酒吧勤工俭学。我问来学太极的美国人,为了挣钱跑回美国,为什么不在中国挣钱呢?他说,没有挣钱的地方。我再问他,如果搞一条商业街,让你们去开酒吧,端盘子,演奏萨克斯挣钱你愿不愿意干?他说,那太好了,这样的话就不用回美国了,还可以学中文。于是我对市委书记和项目老总说,我们就打造一条“洋人街”,颠倒过来,不是洋人来消费,而是提供服务,中国人来享受,皆大欢喜,他们获得了求学的费用,中国人也获得了一种别样的享受。这不是不可能的事情,这可能也是一种商业模式。

 

    我们看看上海的新天地,看看丽江古城、阳朔、云南的大理等很多地方,都是先因为外国人扎堆才兴旺起来的,这与中国经济的不强盛和我们自己的自卑心理有很大关系。以上海的新天地为例,它的商业模式成功在哪里呢?外国人要来这里体会老上海石库门的风情,他们一聚集全中国的美女们就要来泡洋人,于是新天地成了一个美女如云的地方。美女们来了以后,全中国的男人们要来看美女,这样就形成了一个场,你消费我,我消费你。啤酒外面卖5块,里面就翻几倍的卖,去体验一把一个人要消费两三百块。问去的人,贵不贵?他们说,贵。再问,值不值?他们说,值。消费到了什么?答说,好像什么都没有消费到。贵,又值,又什么都没有消费到,什么原因呢?这就是一种场,一种氛围,背后的商业链就是男人要看美女,美女要看老外,老外要看老上海,形成了一个循环,商人利用这个循环,请君入瓮,聚而歼之,所以能赚大钱。但是我说,下一步可能要倒过来,洋人服务,中国人来消费,这是这次武当之行给我的启发。

 

    我们看到在山顶上,有个美国人迎着朝阳学太极张三丰吐纳天地,仔细一看又都是花拳绣腿,可能刚学不久还不到位。寺院里更是有很多老外坐着屏气凝神,在修炼,在静默。我在想,到底是为什么,这些欧美人愿意千里迢迢来到中国学习这些古老的东西。西方和东方的文化源头不一样,哲学观不一样,在科技的层面上,西方一直处于强势我们处于弱势,于是我们便只有听话和挨打的份,我们什么都不是,因为东方的哲学是模糊哲学,是不定量的。但是,当西方的工业文明在定量化上走到极致的时候,他们发现大千世界,复杂纷呈,不是全部都能简单定量的,这个时候东方的“道可道,非常道。名可名,非常名”、“人法地,地法天,天法自然”、“道生一,一生二,二生三,三生万物”,上升到“道”的层面,东方哲学观就非常玄妙了,因为它有着更大的包容性,更大的解释空间、想象空间和创造空间。

 

    国外真正懂得其中奥妙的只可能是少数高端的人,一般人很难理解。但是很多人会有一个冲动,知道中国正在成长,不能蔑视,想要赶上下一个浪潮需要先行一步了解和认识中国,了解她背后的奥妙与神奇。那么什么东西最能吸引他们?他们首先感兴趣的是“术”。比如说武术、太极、针灸、推拿这些看得见摸得着能强身健体,又可以快速学习的东西。外国人通过术,懂得了太极,就更进一步地想了解中国的文化和历史,就是“学”,为什么朱棣当朝的时候要“北修紫禁城,南修武当山”,为什么武当山能成为世界文化遗产,这样一片辉煌的建筑何以建成等等。最后再上升到知其然还要知其所以然的层面上来,也就是“道”。什么是“道”?就是万事万物的规律,中国人是怎样认识世界的。道文化就是中国人最早的科学发展观,最早的和谐社会观,提倡人与自然的和谐共生。通过“术”拉动“学”,通过“学”拉动“道”,下一步会有很大的空间。我问那些学太极的老外,如果能按照西方人感兴趣的方式打造出一个东西方文化交流的平台,你们是否感兴趣,他们说当然求之不得,现在他们除了练功,生活非常单调,非常希望能够学习中文、书法等其它东西但这里现在没有提供,一到晚上就没事可干。如果学习条件改善,更加丰富肯定会吸引大批人前来。

 

    讲这些是什么意思呢?今天的中国,的确是面临千年未遇之变局,以前是跟着别人的屁股后面走,现在别人开始关注我们。我的两个儿子在加拿大留学,我就对他们说千万不要成为“香蕉人”,黄皮白心,你们的根在中国,只要有条件你们就两边跑,中国要解读,西方也要解读。还有我的妹妹,他们一家人在美国,有个孩子在美国出生,我非常担心美国出生的那个孩子,完全的美国化了,对中国没有一点感觉,我要求她每年暑假要回国来。我认为跨越太平洋,东西两种文明之间交流、发展的空间是非常大的。我们的同学们,以后不仅要勇于脚跨太平洋,一脚站在西方,更要一边站稳中国。这个时候你就会发现,主动权掌握在你的手里。因为就向安泰一样离开了大地母亲的怀抱就会失去他的力量。

 

    话题扯远了,拉回来,为什么谈生涯规划我要讲“一个民间智库的前沿探索”,因为我谈这个话题不是空对空,而是基于我这30年的特殊经历,所见、所闻、所做、所想,不是简单搬书本上的东西,这些你们在课堂上可以学到,而我希望通过我的视野,带给同学们一个鲜活的世界。我常说我能活得如此充实和精彩,非常感激这个时代。因为我这三十年几乎经历了整个中国天翻地覆的每一个关键性节点。如果我只是简单挣点钱,这个目标太庸俗了,顶多是个个体户,关键是太可惜了,资源浪费。因为我们这辈人的经历是前辈人没有,甚至后辈人也不可能再经历的。

 

    所以我一直有个愿望,要把我经历的东西,通过“打通学术道,纵横官产学”,小则变成案例,中则梳理出一些思想,大则完善为理论体系,提供给现代人,提供给后人,提供给东西方交流。通过若干次与国外机构和高端人士的交流更是强化了我的信心,只要我们坚定不移地走这条路,探索建立中国民间战略思想库的道路,我一直跟别人说,天道酬勤。

 

 

    前不久,我受湖北武当山的邀请,去武当山做项目。不去不知道,一去吓一跳,我们还无动于衷,老外已经比我们先行了一步。我看到几百老外,很多欧美学员住在简易的宿舍里,跟着一个个武当道士们学练太极。通过翻译,有个人告诉我说,他已经在那里学了四个月了,要回美国去,因为学费用完了,要回去挣了钱再来学。我问他准备学多久,他回答说三年,等他学好以后回去,作为武当传人,可以在美国开太极馆,还可能发展成连锁店,西方人对这个的需求很大。他说他有一个朋友刚学了四个月已经在英国开店了,当时我很受震撼。

 

    刚好有一个500亩左右的商业项目,请我们策划,我们便准备在其中打造一条商业街,我想能不能改变一下游戏规则,不是中国人到美国去端盘子,而是让老外在中国端盘子,他们可以在酒吧勤工俭学。我问来学太极的美国人,为了挣钱跑回美国,为什么不在中国挣钱呢?他说,没有挣钱的地方。我再问他,如果搞一条商业街,让你们去开酒吧,端盘子,演奏萨克斯挣钱你愿不愿意干?他说,那太好了,这样的话就不用回美国了,还可以学中文。于是我对市委书记和项目老总说,我们就打造一条“洋人街”,颠倒过来,不是洋人来消费,而是提供服务,中国人来享受,皆大欢喜,他们获得了求学的费用,中国人也获得了一种别样的享受。这不是不可能的事情,这可能也是一种商业模式。

 

    我们看看上海的新天地,看看丽江古城、阳朔、云南的大理等很多地方,都是先因为外国人扎堆才兴旺起来的,这与中国经济的不强盛和我们自己的自卑心理有很大关系。以上海的新天地为例,它的商业模式成功在哪里呢?外国人要来这里体会老上海石库门的风情,他们一聚集全中国的美女们就要来泡洋人,于是新天地成了一个美女如云的地方。美女们来了以后,全中国的男人们要来看美女,这样就形成了一个场,你消费我,我消费你。啤酒外面卖5块,里面就翻几倍的卖,去体验一把一个人要消费两三百块。问去的人,贵不贵?他们说,贵。再问,值不值?他们说,值。消费到了什么?答说,好像什么都没有消费到。贵,又值,又什么都没有消费到,什么原因呢?这就是一种场,一种氛围,背后的商业链就是男人要看美女,美女要看老外,老外要看老上海,形成了一个循环,商人利用这个循环,请君入瓮,聚而歼之,所以能赚大钱。但是我说,下一步可能要倒过来,洋人服务,中国人来消费,这是这次武当之行给我的启发。

 

    我们看到在山顶上,有个美国人迎着朝阳学太极张三丰吐纳天地,仔细一看又都是花拳绣腿,可能刚学不久还不到位。寺院里更是有很多老外坐着屏气凝神,在修炼,在静默。我在想,到底是为什么,这些欧美人愿意千里迢迢来到中国学习这些古老的东西。西方和东方的文化源头不一样,哲学观不一样,在科技的层面上,西方一直处于强势我们处于弱势,于是我们便只有听话和挨打的份,我们什么都不是,因为东方的哲学是模糊哲学,是不定量的。但是,当西方的工业文明在定量化上走到极致的时候,他们发现大千世界,复杂纷呈,不是全部都能简单定量的,这个时候东方的“道可道,非常道。名可名,非常名”、“人法地,地法天,天法自然”、“道生一,一生二,二生三,三生万物”,上升到“道”的层面,东方哲学观就非常玄妙了,因为它有着更大的包容性,更大的解释空间、想象空间和创造空间。

 

    国外真正懂得其中奥妙的只可能是少数高端的人,一般人很难理解。但是很多人会有一个冲动,知道中国正在成长,不能蔑视,想要赶上下一个浪潮需要先行一步了解和认识中国,了解她背后的奥妙与神奇。那么什么东西最能吸引他们?他们首先感兴趣的是“术”。比如说武术、太极、针灸、推拿这些看得见摸得着能强身健体,又可以快速学习的东西。外国人通过术,懂得了太极,就更进一步地想了解中国的文化和历史,就是“学”,为什么朱棣当朝的时候要“北修紫禁城,南修武当山”,为什么武当山能成为世界文化遗产,这样一片辉煌的建筑何以建成等等。最后再上升到知其然还要知其所以然的层面上来,也就是“道”。什么是“道”?就是万事万物的规律,中国人是怎样认识世界的。道文化就是中国人最早的科学发展观,最早的和谐社会观,提倡人与自然的和谐共生。通过“术”拉动“学”,通过“学”拉动“道”,下一步会有很大的空间。我问那些学太极的老外,如果能按照西方人感兴趣的方式打造出一个东西方文化交流的平台,你们是否感兴趣,他们说当然求之不得,现在他们除了练功,生活非常单调,非常希望能够学习中文、书法等其它东西但这里现在没有提供,一到晚上就没事可干。如果学习条件改善,更加丰富肯定会吸引大批人前来。

 

    讲这些是什么意思呢?今天的中国,的确是面临千年未遇之变局,以前是跟着别人的屁股后面走,现在别人开始关注我们。我的两个儿子在加拿大留学,我就对他们说千万不要成为“香蕉人”,黄皮白心,你们的根在中国,只要有条件你们就两边跑,中国要解读,西方也要解读。还有我的妹妹,他们一家人在美国,有个孩子在美国出生,我非常担心美国出生的那个孩子,完全的美国化了,对中国没有一点感觉,我要求她每年暑假要回国来。我认为跨越太平洋,东西两种文明之间交流、发展的空间是非常大的。我们的同学们,以后不仅要勇于脚跨太平洋,一脚站在西方,更要一边站稳中国。这个时候你就会发现,主动权掌握在你的手里。因为就向安泰一样离开了大地母亲的怀抱就会失去他的力量。

 

    话题扯远了,拉回来,为什么谈生涯规划我要讲“一个民间智库的前沿探索”,因为我谈这个话题不是空对空,而是基于我这30年的特殊经历,所见、所闻、所做、所想,不是简单搬书本上的东西,这些你们在课堂上可以学到,而我希望通过我的视野,带给同学们一个鲜活的世界。我常说我能活得如此充实和精彩,非常感激这个时代。因为我这三十年几乎经历了整个中国天翻地覆的每一个关键性节点。如果我只是简单挣点钱,这个目标太庸俗了,顶多是个个体户,关键是太可惜了,资源浪费。因为我们这辈人的经历是前辈人没有,甚至后辈人也不可能再经历的。

 

    所以我一直有个愿望,要把我经历的东西,通过“打通学术道,纵横官产学”,小则变成案例,中则梳理出一些思想,大则完善为理论体系,提供给现代人,提供给后人,提供给东西方交流。通过若干次与国外机构和高端人士的交流更是强化了我的信心,只要我们坚定不移地走这条路,探索建立中国民间战略思想库的道路,我一直跟别人说,天道酬勤。

 

沙发
发表于 2007-11-25 12:20:52 | 只看该作者
感动中国

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