[转帖]达能与娃哈哈的是非之争

uniwota · 发表于 2007-11-8 18:14:03

达能在中国似乎一直都是媒体的宠儿，而且是非不断，最近娃哈哈与达能的纠纷似乎一直没理清孰是孰非，从《中国经营报》网站上看到一组文章，感觉不错，贴来与家人分享。

想起了孙中山先生

——特别报道《娃哈哈与达能纠纷真相》背后的人和事（之二）

1924年，应冯玉祥的邀请，孙中山最后一次北上。

不料，孙中山没有直接到北京，而是突访日本，在神户发表著名的“大亚洲主义”的演讲，在演讲中，孙说，东方文化是王道文化，讲究以理服人；西方文化是霸道文化，讲究压服别人。孙称“要用以东方的王道文化，对抗西方的霸道文化”，并且希望“日本做东方王道的干城，勿做西方霸道的鹰犬”。

——在《娃哈哈与达能纠纷真相》发表后不久，日本的NHK电视台第一时间联系了我们，表达了对此篇文章的关注。

片岗先生是NHK的一名知名制片人。在同片岗先生会谈时，片冈先生向我谈起了孙先生当年在日本的演讲。片岗先生反思说，日本人在近现代“脱亚入欧”，忘记了自己是亚洲人，淡忘了东方文化，盲目追随西方文化，导致日本问题频出。

片岗说，他支持宗庆后，他支持宗庆后叫板西方霸道规则的勇气和胆识，也支持宗为保持中国民族品牌的努力。他的想法得到了NHK总部的支持，NHK派出了以片岗为领队的四人采访小组，给片岗他们150天的时间来做一个专题片反映娃哈哈纠纷，专题片大约50分钟，准备11月份在日本放映。

——在《娃哈哈与达能纠纷真相》发表后的第四天（9月4日），本报读者俱乐部举办“以新闻记者细说中国商业史上最激烈一次纠纷”为主题的读者联谊活动，活动受到读者的热烈响应。

联谊会上，由我和叶文添（本报记者）分别介绍了稿件采访的经过以及采访中感悟与迷惑。之后，读者进行热烈的讨论。联谊会从下午2点持续到下午5点。会议结束后，还有20多人不愿离去，又同我们进行了两个小范围的讨论。

应读者的要求，张曙光先生（张在文章中发表评论指出“不能匍匐在规则之下”）也同读者见了面。整个活动持续到晚上八点。

活动给我最深刻的印象是，国人开始了对西方规则的反思。这同6年前中国加入WTO时大不相同。那个时候，中国商业文明似乎都以能否遵守西方规则为坐标。

而这次，人们似乎更加清醒了——西方大公司以及他们的行为已经不再是真善美的化身。

uniwota · 发表于 2007-11-8 18:15:24

6年来，中国人似乎逐渐看清了那个以自己利益为最大化的所谓西方规则。

在联谊会上，仍在崇尚规则的赵晓一派（赵在文章中发表评论“商人的信条与中国商业的繁荣”）受到明显的打压。

6年前，这种情形（赵晓的言论受到质疑）想都不敢想——那个时候，中国人言必称规则，谁要是不讲规则尤其是西方的规则，那简直是土老冒。

但这次，我明显地感觉到思潮在变化。

6年来，经历了“与狼共舞”的中国人终于看清了所谓西方规则的伪善的一面：他们知道什么时候用规则，他们也知道什么时候不用规则，规则就是他们悬在中国人头上的一把利剑。

中国人就一定要仰息在西方的规则之下吗？如果这些规则只对西方人有利，而对中国人不利，我们要这样的规则做甚？

既然是要大家共同遵守的规则，那么就需要谈判。这是一个常识。

既然是谈判，就需要各方来讲公理，而不是炫耀武力，更不是耍弄强权。而“以公理反对强权”，这正是孙先生终身追求的纲领性主旨。

在这次娃哈哈纠纷中，随着我对事实的逐渐清楚，我越发认识到中山先生在日本演讲的深刻含义。

——与片岗会谈结束后，片岗说，他们日本人也开始反思中山先生的教诲——“不要做西方霸道的鹰犬。”

中国人该怎么做？

——当我和叶文添走出酒店已经很远了，文添悄悄地告诉我，“日本人还在给我们鞠躬哪”：我回头看时，片岗和他的同事还在朝我们远去的方向鞠着躬。

“日本人真不错”。文添说，日本人的鞠躬行为，使他对日本人平添了不少好感。

亚洲人以感性著称，情义无价——为了情义，即使做这件事对于自己没有任何利益，他也没有半点犹豫。

西方人则不然，他们以理性著称，他们只相信利益。

——我们真的需要认真反思这场纠纷了——因为这是中国融入世界必然饶不开的一个坎：我们怎么看待西方的霸道文化？西方怎样看待中国的王道文化？

娃哈哈纠纷为我们提供了一个契机。

uniwota · 发表于 2007-11-8 18:16:35

我眼中的宗庆后和范易谋

—特别报道《娃哈哈与达能纠纷真相》背后的人和事(之三)

九个烟头！

在近三个钟头的访问中，宗庆后不断地充实着他面前的烟灰缸。

见到宗庆后时，他刚刚从银川等西部省份巡视市场回来，正一身疲惫。确切的说，他是中断在西部省份的视察，从北京转机飞回杭州接受我们采访的。

这次采访对宗庆后来说，太重要了——在达能强力而有节奏的攻势面前，宗的攻势显然有点凌乱。当他得知我们的报道计划后，很爽快地接受了我们专访的要求。

此时的宗，太需要一次完整而准确的报道。

宗在随后的三个钟头内，将这次纠纷的来龙去脉以及是非曲直合盘托出——烟雾中，宗细细品味了十一年来与达能合资的辛酸。在那三个钟头内，宗好像走下了神坛，用一个老人的口吻讲述着他当年的遭遇；宗好像一个受到伤害的孩子，见到了亲人：他用一个中国人都能听懂的人情世故讲述着他对这起纠纷的感慨。

访问是在宗偌大的办公室里举行。宗身着鳄鱼牌黑色半袖，深色裤子，完全是一个中国式男人的打扮。

宗充满了感性。

在那三个钟头内，宗好像忘了我们是记者，他似乎对我们没有设防：除陪同宗的相关人士外，还有娃哈哈方面带来的一只录音笔。

我注意到，那只录音笔好像一直没有运转——录音笔上红色的开机指示灯一直没有亮起来，只有我们带的录音笔指示灯在不停地闪烁。

四个小窗户！

在近三个钟头的专访中，范易谋用铅笔在他画的小房子上不断增添着一个又一个窗户。

见到范易谋时，他也是一脸倦意。在上班后的两个小时内，他已会见了三拨客人，还不包括我们。在会见我们之前，他特意要求休息十分钟，打几个电话。

范每一次动笔画小窗户，都是我向他提问的时刻——因为不是同声翻译，所以在翻译笔译我的提问时，正是范难得的偷闲之时：画几个小窗户取悦一下自己。

范其实并不像他的名字那样是个“易谋”之人——当他注意到我看笔下小窗户时，他冲我微笑地点了点头。

访问是在一个方型会议室里举行。范当时身着一件POLO牌格子衬衣，浅篮色裤子还有一双锃亮的皮鞋。

范同我们的会谈自始至终充满理性和原则，他时时刻刻保持着严密的语言逻辑，用全世界都能听得懂的语言比如规则，比如商业信誉，比如商业信任等等词语回答着记者的提问。

在三个小时内，范始终与我保持着距离——这种距离好像是一种礼仪、一种可以摆在桌面上讲永远也不气短的风范。这种风范似一道鸿沟，使得我不能更近距离接近他，与他交心而谈。

范充满了理性。

uniwota · 发表于 2007-11-8 18:16:58

同宗的会谈还有一点不同的是，会谈现场除录音设备外，还有两位速记公司人员，他们快速的打字声音让会谈显得很肃然。事后才知道，速记以及录音是一对双保险，以确保范的讲话不被误解。

临别时，范只是轻轻地“摩擦”了一下我的手掌，并冲我们微笑的示意，以示别过。

而宗却用力地握着我的手，并把我们送到“宗办”门口。此时，我才注意到，宗穿着一双拖鞋。

uniwota · 发表于 2007-11-8 18:17:28

宗庆后为什么出尔反尔？

——特别报道《娃哈哈与达能纠纷真相》背后的人和事（之四）

宗庆后与达能闹翻的一个节点，在于达能欲以40亿人民币控股宗庆后持有的娃哈哈非合资公司。

宗庆后先是同意，并签订了买卖和约。但不久，宗又撕毁和约，公开指责达能欲垄断中国产业龙头的野心。

自此，宗庆后与达能的纠纷开始公开化，并不断升级：商标合同由此而起，进而延伸到与乐百氏的历史纠葛，随后社会各界广泛参与，从民族品牌、国际规则争论到国家经济安全。

换句话说，如果宗庆后答应将其非合资公司的控股权以40亿的价格卖给达能，娃哈哈与达能就没有今天这场纠纷（纯就纠纷起因而言）。

那么到底是什么原因，使宗庆后对40亿人民币先说“YES”，后说“NO”？

见到宗庆后的时候，我说出了我的疑惑。

宗说，当时达能全球CEO里布先生在杭州天天逼着我签合同，我为了打发里布早点回去就签了。反正这个和约只是个意向性协议，没有任何法律效率。

这个原因从表面上看，似乎也于情于理——中国人好客，好交情，爱面子，为了一些面子上的事，常常会作出一些有损钱袋子的事。

但你仔细一想，这个原因还有待推敲：商人们尤其是历经磨难商人们难道就如此轻率从事吗？要知道那可是40亿的真金白银！

uniwota · 发表于 2007-11-8 18:17:51