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一、从人性上看： 任何一个领导欢迎一个有自己想法，甚至不听指挥的人，自古军令如山，即使治理国家方面，都要从科举来选拔值得信任的大臣，拥有2000多年历史的科举考试不管是在内容与形式上都是规定好了的，所不同的仅仅是谴词造句与文章的华丽程度，根本就没有任何独到的见解所。 封建社会都要讲究愚民政策，更不要说是在军队中了，假如每个士兵都要问为什么这样？为什么不那样？我觉得有更好的作战方案！弟兄们，听我的吧！那么这支军队就是一盘散沙，是乌合之众。真正的部队是不需要下属知道得太多的。甚至在黑社会或传说中的武侠世界，知道得太多就意味着死亡。 因为行动原本就不需要有太多的思想，一旦你有了思想，就会动摇管理者的领导甚至统治地位。能够坦然接受甚至从谏如流的领导实属凤毛麟角，所以肯定要一有机会就把你踢出去的。最终先死的就是你，所以，追求思想的行为简直就是找死。 其实，在一个团队中有过多的思想本身就是蛊惑人心，对战役与战略都是一种动摇。这对大局也是不利的。俗语讲“不在其位不谋其政”，这句话有两个引申的涵义：A只有在其位才应该谋其政，B不在其位而谋其政，让人感觉是除了你要谋朝篡政就是你有另起炉灶的打算。 假如你太过于追求思想，那么给同事与领导有三种暗：，A假如你谋朝篡政，会直接威胁他的地位；B 假如你转而投奔他的竞争对手，就会为他增加隐患；C假如你最终另起炉灶，那么对他根本没有什么帮助，甚至会对他有釜底抽薪的隐忧。 这三种情况都不是领导愿意看到的。其实换个角色，你也不会愿意看到有这样的人做你的属下的。
二、从效果上看： 爱思考的人不赚钱，那是因为本来就没有创造出什么有价值的东西。思想原本就是无形的东西，无形的东西就是不实在的，就是难以转换成为真金白银或者是什么可以交换成为粮食的空虚的东西。 即使你是想真心做事而且忠诚而没有二心，那么你也会由于思想上投入了很大的精力而在行动上大打折扣。而企业是要去做而不是去想的。假如行动者敏于行必定钝于思，那么敏于思者必定也钝于行。如果你不能在行动上让自己变得单纯一些，那么任何思考与技巧都会变成懒惰的代名词。任何老板都不会喜欢纸上谈兵甚至懒惰的人。 然后，你会由于在公司不受重视而内心不平衡，但无法止住思考的脚步，甚至会走火入魔，在内心蔑视自己的老板，并进而萌生去意。当然，你总是会由于你的思想而被新“东家”重视，却同样因为思想而得到更多的落差，因为你的思想让新东家对你的期望值过高，而现实中你一直在思考，而不是在行动，所以就会使得他对你越来越失望。 期待越高，失望越重，倒不如开始不给他过高的期望——可一旦你形成了思考的惯性甚至气质，效果就不是你所能够控制的了。所以你就会持续处于尴尬境地。
三、从逻辑上看： 你一直在不停地转圈，在特定行业的业务拓展方面转圈，在业务流程与产业链之间思考甚至研究，到一定时候，你已经做到无所不能甚至融会贯通了。但按照笔者多年的朋友，中华心理网的创办人张靖女士所说的，这个时候，你会发现自己已经成为“稀有动物”了。 基层的工作做不来，中层的工作需要有整个公司的资源来衔接，而高层的工作？！那是老总的工作，一山难容二虎，你来做，老板做什么？ 这个世界上有太多的稀有动物，所谓稀有动物是那些一直没有找到自己的位置并安稳下来的人。 ——与其说是稀有动物，倒不如说是一个废人！ 越是思想深入，思想者的价值就越难以得到兑现，心理的落差就越大，就越难以被社会接纳。有思想的人执着于自己的梦想，但一直苦于没有实现梦想所需要的物质支持，或者缺少一个已经磨练过的平台与团队，所以一直在这个怪圈内循环下去。 你不可能越过资本的原始积累这个环节，但面对并接受这个规律就意味着对自己的否定，也许从一开始自己就错了，就不该那么有思想——有思想也是一种罪吗？ 所以，你也就只有安于清贫，所谓“安于贫方可乐于道”。但清贫就意味着没有财富，没有财富就说明没有价值，就说明自己做的就是无用功。
期待越高，失望越重，倒不如开始不给他过高的期望——可一旦你形成了思考的惯性甚至气质，效果就不是你所能够控制的了。所以你就会持续处于尴尬境地。
三、从逻辑上看： 你一直在不停地转圈，在特定行业的业务拓展方面转圈，在业务流程与产业链之间思考甚至研究，到一定时候，你已经做到无所不能甚至融会贯通了。但按照笔者多年的朋友，中华心理网的创办人张靖女士所说的，这个时候，你会发现自己已经成为“稀有动物”了。 基层的工作做不来，中层的工作需要有整个公司的资源来衔接，而高层的工作？！那是老总的工作，一山难容二虎，你来做，老板做什么？ 这个世界上有太多的稀有动物，所谓稀有动物是那些一直没有找到自己的位置并安稳下来的人。 ——与其说是稀有动物，倒不如说是一个废人！ 越是思想深入，思想者的价值就越难以得到兑现，心理的落差就越大，就越难以被社会接纳。有思想的人执着于自己的梦想，但一直苦于没有实现梦想所需要的物质支持，或者缺少一个已经磨练过的平台与团队，所以一直在这个怪圈内循环下去。 你不可能越过资本的原始积累这个环节，但面对并接受这个规律就意味着对自己的否定，也许从一开始自己就错了，就不该那么有思想——有思想也是一种罪吗？ 所以，你也就只有安于清贫，所谓“安于贫方可乐于道”。但清贫就意味着没有财富，没有财富就说明没有价值，就说明自己做的就是无用功。 | 
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