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关于扶贫
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昨晚，网友谈到去给山区的小学生赠送文具书籍的事，作为曾经的共青团干部，俺也曾经组织过。前一段广州市民自发组织了扶贫自助游，响应者众，以致车队规模一扩再扩，据说最后强制限定在50辆。
人类的良心一般情况下是与经济发展水平成正比的。马克思批判资本主义的时候，也同样有学者挺身而出，为资本主义辩护。今天有些经济学家指出，资本主义正向社会主义追求的目标前进，而社会主义国家在经历过折腾后，也开始认同资本主义对于经济的促进作用。福利经济学正是在这样的背景下被提出的。
可是，这里谈扶贫，并不是做学问，而仅仅是一种观察与体会而已。
央视曾经跟踪报到过国家扶贫组织对陕西省某村落的扶贫过程，说是政府根据当地自然环境与农业状况给某农户50只羊，希望他们能据此自存、发展。可是一年过回去，只剩下一只羊，其它都给吃光了----农户根本没有养羊的念头，也没想到有计划地发展自身，只是过一天算一天。于是，电视节目的评论就是：观念的扶贫更加重要。
前段时间，有一个台湾商人温世仁的故事，让俺感慨万千----一个商人以其敏锐的商业触觉发现了改变中国西部贫穷的途径，并身体力行，最终因身体不支而病逝，其弟温世礼义无反顾，继续其兄长的事业。这个途径被称为“千乡万才”计划，官方网站www.yellowsheepriver.com。ffice:***arttags" />ersonName w:st="on" ProductID="温">温ersonName>先生，并没有慷慨解囊，相反，他建立了一种营利模式，让西部的年轻人学习软件编程技术，并为所扶贫的乡村（试点是在甘肃的黄羊川）建立宽带网点，计划的核心就是：首先让西部的年轻人为发达地区的企业代工编程，挣取发达地区的工薪；其次，是让西部年轻人通过网络掌握当代社会的发展状况与相应的知识；第三，让西部乡村通过网络加强信息沟通，以便促进当地经济发展，例如让当地特产以更好更快的途径销售出去。ersonName w:st="on" ProductID="温">温ersonName>先生在这其间赚不赚钱已经不重要了，关键的是他使中国西部落后地方实现跨越式发展，绕过工业文明，直接与互联网时代接轨。
在俺单位做工程的也几乎80%是农民工，也曾经思考过；我们是不是对民工有剥削之嫌呢？但是，假如我们不聘用他们，从我们的角度看，成本上升了，从民工的角度看，生活没着落。似乎是双赢的。不过，我们给的工薪水平合理吗？能反映其价值吗？----这方面也常是民工代表提出异议的地方。这问题复杂了，估计谁也无法评估的----你说美国人用1架飞机换我们8亿件衬衫合理吗？不合理，那么为什么中国厂家还拼命出口呢？
在竞争链的底层，没有议价能力，这就是所谓的“资本主义”的本质，要改变这种竞争格局，就必须改变自身，使自身成为“稀缺资源”。
扶贫，就是让农民们自觉地成为“稀缺资源”，送钱送物，有时的而助长人的惰性，爱他就给他机会！ | 
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