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[分享]深厚的禅定修持

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发表于 2007-8-21 21:00:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
        在自由开放的社会里,纷繁的价值观念令人无所适从,种种的引诱令人不能自拔,很容易坠入欲望的陷阱。我们的社会,普遍弥漫着一种想法:“别人有,自己也要有。”于是,生活的价值范畴变得非常狭隘,似乎只为了与别人一样的拥有,至于自己是什么,就完全被忽略了。

  现代人是很外控的。多数人的观念和行为,很容易受到外在因素的左右。因此缺乏自主性,不能自我控制。更确切地说,人很容易背叛自己,出卖自己。人一旦不能依自己的本质而活,而是依照别人的看法而活,日子久了就会空虚,而对付的方法就是麻醉。于是就会越陷越深。

  禅定的意思是不被物欲所引诱,能做独立自主的人,最基本的内涵就是自我肯定。自我肯定的人,不但能了解自己,接纳自己,而且还能实现自己,并在实现中发现喜悦。

  自我肯定的人也具有较高的肯定性。他们不用情绪性的反应处理事物,而用持平的态度,作真实理性的响应。比如说:当一个人意见与别人不同时,如果采取侵犯性的批评,我们称它叫侵略性。如果委屈自己跟着别人附和,那就是非肯定性。对于一个肯定性的人而言,则能有效地把握自己的意见,而且愿意和别人沟通。

  自我控制是禅定的另一种表现。当激怒你的境界出现时,你能不为其所动;引诱你的声色现前,不因此而迷失,那就是能保持清醒的智慧。否则,就会随波逐流,不能自拔。所以你要学习坐禅。《六祖坛经》中对坐禅的解释是:

  何名坐禅?

  此法门中无障无碍,

  外于一切善恶境界心念不起名为坐,

  内见自性不动名为禅。

  禅的重点显然不是为了坐,而是培养不被色相境界所牵引的定力,这定力正是独立思考、开展创意的心灵之光。

  我们不能奢望自己永远步履在平坦的人生道上。人活着注定要在崎岖黑暗的路上蹒跚而行,要接受许多苦,要避免迷失,要当心掉落悬崖。所以,我们唯一的保证是有一双强而有力的脚,能行千里;握着智慧的禅灯,能照亮前程;还要有对好眼睛,能看清一切障碍,走离陷阱。若能如此,道路虽然崎岖,前程仍然似锦。

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