从老子《道德经》中看透成功者的素质

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从老子《道德经》中看透成功者的素质
作者：骑士7911
     一、多疑善思、敏捷行动的性格
    老子从多方面阐述了得道者的优秀品质，“古之善为道者，微妙玄达，深不可志。夫唯不可志，故强为之容曰：豫兮若冬涉水；犹兮若畏四邻；俨兮若客；涣兮若凌释；敦兮若朴；旷兮若谷；混兮若浊。 意思是说，得道之人具有谨慎、警惕、严肃、洒脱、融合、纯朴、旷达、浑厚的品质。看第一句，豫兮若冬涉水；就是说在事情上多多思考以及质疑，如冬天光着脚过河一样，过河之前要考虑过河的后果，会不会把脚丫子冻坏，过的过程中，要思考是不是要退回去，下定了决心不回头，那么就思考一下子如何保护脚丫子，当然是最快速的跑过河最好了！思考，谨慎，做好准备，当如此行事也。第二句，犹兮若畏四邻，就是保持谨慎警觉的意思，也是易经所表达的“忧患意识”，或是居安而思危，或是平时谨言慎行，都是依此法则。第一句第二句合并来理解，就是多思考而又谨慎的人生，这样子的人，成事几率比较大。第四句，涣兮若凌释；“涣”的本意是散开，这里指的是流动，可以这样子理解整句话：行动洒脱快速啊，像冰柱一下子融化散开一样。这就是时下培训界所说的“超级行动力”，过河前已经思考脚丫子会不会冻掉，然后下定决心不回头，那么就要加速行动了，思考和行动不矛盾，先思后动，一旦动起来，就不要考虑太多，前怕狼后怕虎成不了事，思考永远是行动之前的事情。
    谋求事业要循道而行，大自然的法则就是先周密思考然后火速行动。反之，先行动后思考那是莽夫行为，容易成为“死士”，而不是救国救民之“侠之大者”。
    二、脚踏实地、工作细致的作风
    原文：图难于其易，为大于其细，天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。意思是说，处理困难的事情要从容易处入手，实现大的目标要从细微处着手，天下难事，必然是从容易处开始，天下大事，必然是从小事开始。
    举例，如果给你一头大象，让你一个月吃完，恐怕你会感到反胃，如果换一种心态，每天吃几口，拉上几个同伴一起吃，一个月也是很可能吃完的。心态变了，困难就变为容易了。而具体到操作，任何困难的解决，都需要我们去开个头，去做，循序渐进，化整为零，这就是解决之道，而不是看到困难如此之大，顿生放弃之心。
    细心永远是一项成功的法则。任何一种成功必然包含微小的零件，做大事必然先做小事情，小事情中的小细节，虽然是次要矛盾，但是处理不好也会危害大局。
    三、水的法则是天道--灵活
    水是流动的，犹如道是流动的。所以老子说，水最像是道了。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。人死既硬，物壮则老，唯有柔弱，因其在成长，所以最有生命力，所以，做事，手段要灵活，老子又说，善胜敌者，不与，指的是不与敌人正面冲突，迂回作战，事实上很多事情要做成，一鼓作气就成功是比较难的，更符合天道的原则是迂回路线和过程中灵活的手段，如水一般，顺其形，轻松灵活。
    然则，老子是反对过分追逐物质利益的，最终，至关重要的还是精神，得道者往往不是世俗所定位的成功者，不过有些原则，二者又是灵活相通的，取得世俗的某种境界，必然也是符合了某些自然法则。