没有勇气，积极的力量就无法在我们心田驻留
<P>最近常来，却看多贴少。地平远在他乡也没忘提醒四禅天关注修炼版，想来四禅天还是懒散了很久了。</P><P>一些有趣的话题最近谈了很多，朋友有时笑四禅天做事兴趣太深，做着做着就忘了赚钱，呵怎么可能？对金钱美色欣赏多于欲望，四禅天是幸运的. 很多年来无衣食之忧了. 也是不幸的, 因为懂了的一些东西却萌生更多的疑惑。不知那些传奇和故事是否是真的，放下像和砷这样的贪官不说，历代商贾世家今天又如何了呢？最近木兰告诉四禅天网上有几个所谓中国贵族世家在天涯吵架，讲着这些木兰都快笑得直不起腰来了。很奇怪历史学家是否很好的研究历史，在历史中为人类快乐和健康寻找更多的依据！ </P>
<P>儒学是研究人的群体，社会的兴衰，道义的善恶。孔子曰：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣”，该是他思想之根坻了；佛学则是研究心灵宇宙，寂灭与生死，超渡和轮回。禅释：宇宙本无，无中生有，一生二，二生三，三生万物，万物复还无。这是充满了浓厚东方式思辩意味的，对宇宙与人生的一种认识。道家学说研究的范畴，其实是在儒学佛学二者之间，是研究人类群体生存的大环境--自然界的必然和偶然，规律和无规律。在道家鼻祖老子的眼里，自然界的一切都归结为一个字：道。道非道，众妙之门。以道循其智，以智顺行于世。</P>
<P>近五年四禅天一直修炼心态平和，虽然勘破了很多诱惑，却也常常无法随意从容，今天看来也许还未悟到“以道循其智，以智顺行于世”的境界。当今社会有人很偏激的说“物欲横流，道德沦丧”（北大教授语），四禅天感觉不尽然，不过我们面对了从未有过的今天，虽然不是流血的年代. 但同样需要观苦, 破执, 一真, 以出世心态做入世事情, 不论大小。面对诸多问题，如果没有勇气，积极的力量就无法在我们心田驻留。</P>
<P>“以道循其智，以智顺行于世”应该是一种不忧不惧的境界, 虽美亦远, 好在大家都还有很长的路要走, 好在很多琐碎的细节也能去积累点滴，只要我们一直保存着勇气！保存着那些积极的力量！ </P>
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四禅天</P>
<P>2005/3/27北京</P> 呵呵~~偶们还一直留在这里的哦 <P>近来公司恰值多事之秋，与一些同事聊，聊到一些无奈处或阴暗处，虽不能同意他们的看法，却也不知自己说什么好。郁闷了许久。</P><P>或许，这个世界就是在种种“肮脏”中行进，这种“脏”的自觉，是良知的不屈？面对“脏”的东西，曲以为之，或屈以顺之，即是泯灭或背叛吗？</P><P>尝有惑：佛言纷纭红尘，一切皆无常，其性本空。然为何别有一极乐净土，教众生向往之？为何我等所处，则是一个恶浊世界？这两者，可是妄起分别？可是我等愚鲁，不知其实无分别？</P><P>“物欲横流”＝＝》极端年代，人人革命，不见物欲？种种年代，种种欲望，何时见得不是“横流”？“道德沦丧”＝＝》为什么，似乎少有人感慨过：道德总是被指为沦丧，人心总是被叹息不古，是不是多此一举？</P><P>纯洁的光明只在我们心里？还是在种种“脏”里，亦有光明的种子？？</P><P>不忧不惧，怕以“勇气”两个字来代表，会多有误解，而除却这两个字，又可以何称之？！</P> <P>楼主大人，心态平和是需要修炼的吗？要怎么样修炼？感觉这两个词放在一起很搞笑。</P><P>本来很想给楼主献枝花,无奈,居然提醒我"金钱不够"</P><P></P><P>我也只能一笑了之了。</P> <P>呵呵四禅天常常性急，有时心态也就不好，故此要修炼。。其实天生每个人的状态都是不一样的，故此常常拿自己去看别人，这岂不是“知物障”。楼上朋友有点意气之话，四禅天根底浅，也知道“有障则智成识，无障则识为智”的道理(法华)。朋友可能一开始就以“不理解”先入为主，可能和四禅天一样，习惯成自然，稍微一复杂就疲惫不堪，习惯了“快餐文化”。有时候有点悲哀，想学点东西怕越学越心虚，想写点呢又怕根底浅遭人笑话。想想有时能平和的入局开始接受点“老调新谈”，无论什么角度都好，只要真心的为了自己开见识。</P>
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[此贴子已经被作者于2005-4-4 22:40:59编辑过] <P>顶!!!</P><P>^_^</P> <P>!!!</P><P>ding!</P> <P>心平而气不平，故尔烦躁。树静而风不止，此乃外扰。需心也。</P> <P>“好在大家都还有很长的路要走, 好在很多琐碎的细节也能去积累点滴，只要我们一直保存着勇气！保存着那些积极的力量！ ”</P>
[此贴子已经被作者于2005-8-25 20:01:53编辑过]