陈练感悟心语：《论语》中的TTT表达智慧（5）
本帖最后由 cw2008 于 2013-2-3 12:23 编辑【吉月，必朝服而朝。——《论语•乡党篇》】 译文：正月初一，一定穿着上朝礼服去朝见君主。 在这个篇章中孔老师对于在不同场合的着装都提出了明确的要求，企业内部培训师同样也要重视授课中行头的准备，是不是三分像，像不像三分样，有礼又要有仪。着装原则：符合主题、符合场合、符合身份，不随意、不怪异、不轻佻、不拘泥。讲师足够正式，学员才足够重视！
【己所不欲，勿施于人。——《论语•乡党篇》】
译文：自己不愿意做的事，做不到的事，不要强加给别人，让别人做到。 2004年5月9日晚，温家宝总理对英国进行正式友好访问期间，在中国驻英大使馆向大家讲述了中国驻英使馆的由来后，感慨万千：“那时候，我们国家是积贫积弱，在国外抬不起头来。但是有一点连欧洲人都看得清楚，那就是中国人的美德，即使在屈辱的年代也表现得十分充分。……中国人吃苦耐劳，自强不息，与人为善；己所不欲，勿施于人。这些美德也反映在现代的旅居海外的人身上。”
温总理所引用的“己所不欲，勿施于人”在《论语》中出现了两次，由此可见孔老师对这一品德的重视。推己及人，培训师在课程中给学员提供的方法、工具、解决方案，没有经过实践的论证，自己在工作生活中都做不到的，就不要轻易要求学员去做到。
【善哉问！先事后得，非崇德与？——《论语•颜渊篇》】
译文：问得好！先做事，后考虑所得，这不是提高道德了吗？ 弟子樊迟问老师，怎样才能提高道德？孔老师回答时，首先肯定了这个问题问得好！培训师在授课中面对学员提问时，都应该像孔老师一样，首先及时予以赞扬、鼓励，激发学员的参与和积极思考。同时孔老师给出的答案：先事后得，的确是不断提高修为的路径。一个人遇到任何一件事，都好好地先去做，把它做到位、做彻底，然后再去看带来的名誉、报酬。尤其是作为培训师，如果首先是惦记着上一堂课能拿到多少课酬，那他的心思就肯定不会放在课程上，而一位培训师是否用心了，学员是一定能感受得到的。
【不能正其身，如正人何？——《论语•子路篇》】 译文：如果不能自正其身，又怎么能端正别人呢？ “立人先立己”，在TTT培训师培训课程的结尾篇，我都会分享到这个观点。给别人培训的过程，首先就是自我管理、自我提升的过程。正人先正己，律已足以服人、身先足以率人，自己“正”了，站在讲台上，不用讲太多道理，学员见到你就知道：你就是一堂最优秀的课程！
译文参考：1、全本全注全译丛书《论语》，陈晓芬、徐儒宗译注，中华书局2、《论语本解》，孙钦善著，三联书店
页:
[1]