九五管理法的九大法则
九大法则：（一）做人1、“道德”法则：以道做事，以德服人“道”，即，客观规律。“德”，即，认识规律并按照规律办事。“道”的属性表现为“德”，凡是符合于“道”的行为就是“有德”，反之，则是“失德”。“道”与“德”不可分离，但又有区别。因为“德”有上下之分，“上德”完全合乎“道”的精神。“德”是“道”在人世间的体现，“道”是客观规律，而“德”是指人类认识并按客观规律办事。所以，把“道”运用于人类社会产生的功能，就是“德”。2、“仁义”法则： 3、“礼”则： （二）做事1、“谋定后动”法则：凡做事前必先有一个或多个可行的方案，时机成熟，然后再按照计划方案行动。略语：三思而后行。2、“闭环”法则：凡接到任务或下达任务时，双方或多方必须重复确认对方的信息，以达到100%的信息传递。略语：3、“六要素”法则：时间（ｗｈｅｎ）、地点（ｗｈｅｒｅ）、人物（ｗｈｏ），事件的起因（ｗｈｙ）、经过（ｈｏｗ）、结果（ｗｈａｔ）。凡做事比考虑以上六大要素，才能保证把事情做正确。略语：５ｗ１ｈ４、“理性”法则：凡对待工作中出现的任何问题，都要理性分析，按章办事，不可感性用事，徇私舞弊。略语：对事不对人５、“黄金”法则：把１分成，０．６１８和０．３８２，责权利按照黄金分割率进行分配，即，管理者与员工之间的责权利要按照黄金法则进行分配。略语：６、“有无”法则：有与无是自然现象，而他们是相辅相承、互相联系的，共同存在的，没有“有”就没有“无”。可以观看到、触摸到、听到、嗅到等，能够通过人的器官感受到的自然现象，统称为“有”；而相反，无法看到、无法触摸到、无法听到、无法嗅到等，不能够通过人的器官感受到的自然现象，统称为“无”；有以为利，无以为用，就像我们的喝水的杯子，我们能看得的部分就是“有”，而中间我们看不到的空心部分就是“无”，正是“无”的那部分才体现了“有”的价值，反之如果没有“无”，那么，杯子也就失去了它的作用， 反者道之动①，弱者②道之用。天下万物生于有③，有生于无④。循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。 好，学习了
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