[原创]福岛核电站的五十名死士
<p>当全世界人们的眼光都聚集在日本福岛核电站时，当世界各国都在担心电站核辐射的扩展问题时，当中国的无知民众都在抢购加碘食盐时，福岛核电站还有最后留守的五十名员工，他们明知等待他们的就是死亡，但为了控制电站，配合对电站的处理，他们仍然坚守着岗位。他们将配合外部的人员，直接通过人工向反应堆注水冷却，防止反应堆的温度上升，造成更大的核扩散。</p>
<p>他们中有自愿者，也有公司指派的人员。其中有些是即将退休可以享受天伦之乐的老员工，工作了大半辈子，该可以拿上一大笔养老金，可以享受安逸、舒适、睿智的退休生活。可是在这个关键时刻，他们还是挺身而出，付出了也许是一生中最精彩生活的部分。</p>
<p>公司指派的人员，以遵守公司的规定为准则，根据岗位的需要，就必须坚守和完成自己的职责。</p>
<p>这些人讲究的是奉献而不是索取，70%的人会在2周内死亡。他们是一个一辈子辛勤工作的人，为社会、为组织付出了一辈子的人。在物欲横流的世界，在以金钱为唯一标准的市场经济中，还有这样的人，真实值得所有人敬佩。</p>
<p>在苏联的切尔诺贝利核电站事故中，也有这样一批人们，为了多数人的利益，付出了自己的生命。</p>
<p>在中国的非典时期，也有很多的医护人员，战斗在危险的第一线，随时可能献出自己的生命。这些人都是人类发展中的创新者，他们为推动人类的发展做出了自己的贡献，所以他们应该为人类永远的纪念。</p>
<p>我们要问这些人为什么会做这样的选择？</p>
<p>他们是想在人世间流芳百世吗？但是在没有出这起福岛核电站事故前，我们有多少人能够知道或者想得起苏联切尔诺贝利核电站事故中那些牺牲的23位英雄？</p>
<p>他们是为了金钱吗？如果生命都没有了，钱有什么用？</p>
<p>他们是为了权利吗？如果生命都没有了，权力有什么用？又怎样来用？</p>
<p>我想他们是具有一种崇高的思想！具有一种崇高的信仰，能够为了国家、为了人类的发展而贡献自己的生命。为了更多的人的幸福，他们放弃了自己的生存权，真是高尚和伟大的人们。</p>
<p>也许这是一种人类的本能，是一种保持种族延续的基因原因。每个人都应该有一种在危机面前挺身而出的勇气和力量。但是后天的教育淡化了我们的本性，让我们大多数人陷入了权力和金钱的竞争中，让我们迷失了方向。当我们在追求富裕、追求权利的过程中，福岛核电站的最后五十名死士才是我们最应该崇拜的人，是我们最应该学习的人。当我们为了私利而竞争时，我们想想他们，我们就知道应该怎样做！</p>
<p>在这些人面前，那些拥有巨额财富的人，那些为了自己的私利而把握权力的人都应该感到羞愧。巴菲特曾经说过：在巨富中死去是一种耻辱。也许这是他对于贡献和索取的理解。</p>
<p>从组织发展规律的角度来说：这些挺身而出的死士也是一种组织的创新者。为了人类的整体，为了组织的生存和发展，这五十人留守核电站，这也是一种创新的行为。为整体而牺牲个体就是一种创新精神。</p>
<p>同时这也是一种组织团队精神的体现，为了整体牺牲自己，为了整体组织的多数人和组织未来的发展，牺牲了自己，这也是团队配合的体现。为了整体、为了大局的配合。这才是我们的组织中真正的默契配合。</p>
<p>创新者是要付出代价的。无论是他们的创造性思维，创造性实践都需要他们更加的努力和付出。他们在创新过程中要面临危险、付出更大的精力，考虑更多问题，甚至献出自己的生命。但是他们创新的结果是推动了组织的发展，组织正是从这些创新者的实践中获取了新的方法、道路和发展方向，组织才能得到新的发展。组织的发展依靠个体的创新，这正是组织发展规律告诉我们的。</p>
<p>正因为创新者的重要，组织应该为这些人提供保护，鼓励他们创新，为他们创造环境和条件，降低创新失败对他们的打击。组织应该纪念那些作出突出贡献的创新者，为后人提供榜样。</p>
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