brainman 发表于 2010-10-5 14:17:54

[原创]宣南准则释义

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<p align="center"><font face="Verdana">宣南准则释义</font></p>
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<p><b>【正心】</b><b></b></p>
<p>§正心是儒家思想的重要内涵,所谓“正心”,就是端正作人的原则。正心的过程也就是让自己明了“作为人,何谓正确”的过程。</p>
<p>§宣南老师说:正心便是端正对人、对事的态度,便是价值观的梳理,便是明了是非曲直,善恶美丑,清楚自己该如何为人处事,正心就是让自己做一个明白人。</p>
<p>§“正心”的最简单法则就是将“致上放心、致下安心、致己开心”作为自己的行为标准,时时刻刻检验,尽量用制度和标准来固化一些好的行为。</p>
<p>§已经造就了两家世界500强企业的日本企业家稻盛和夫先生在阐述其经营哲学产生思想时说:稻盛哲学的原点就是“作为人,何谓正确”这么一句话。稻盛和夫先生认为企业经营是人做的、以别人为对象的活动,所以做人的道德、做人的正确原则,可以而且必须原封不动地贯彻到一切经营活动中去。</p>
<p>---曹岫云先生著《稻盛和夫记》</p>
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<p><b>【造福】</b><b></b></p>
<p>§造福指造福田,福田是佛教的用语,佛教讲人积善行可得福报,日常行善如播种田地,秋获其实。造福还指给人带来幸福,人是生活在环境中的,无时无刻不与周围的人与自然发生互动,是改善还是破坏便区分了造福与否。为他人带来幸福的人也是在播种自己的福田,造福将利己、利他二意融于一词,由此可见利己、利他是可以相互转换,不互为排斥的。</p>
<p>§宣南老师说:得到他人由衷的赞美与感恩便能获得福田。我们给自己造福,第一是要守住已有的成果,这便需要自私,不做有损自己福田的事情;第二还是要自私,要尽量的扩大自己的福田;第三,就要坚持以正确的态度来做事,不害人、不坑人、不损人,不要招人家时时的咒你、骂你、恨你,损你的福田。当我们每一个人都出于“自私”的目的来主动方便周围人时,便达到了“我为人人、人人为我”的幸福世界,大的世界我们不可能改变,但我们可以选择自己的小环境,幸福离我们本不远。</p>
<p>§做生意做到需要保镖来24小时跟随不是成功,而是失败。靠污染空气、水源、土壤换来的利润不能转化成任何幸福,而且一定需要加倍的偿还回去。明白了“正心、造福”的做人道理,便不会再做这样的事情。</p>
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<p><b>【言行合一】</b><b></b></p>
<p>§言行合一即说与做要争取一致,“一”是目标,“合”是实现“一”的方法,也是过程。只说不做或说了做不到位、说一套做一套、闷头干事众皆茫然等等行为都是需要去“合”的。</p>
<p>§宣南老师说:从哲学的角度,言行合一在赢的文化中是作为认识论,理解这一点要从言行一致与言行合一的差别入手。言行一致是诚信的体现,是道德行为的至高标准之一,是“言行合一”的目标。言与行都受思想支配,因此,言行是否一致是受人价值观支配的。赢的文化将“言行合一”作为核心价值观之一,就是要求说与做的统一,不能说一套做一套。我们提出“言行合一”还有一层含义,就是它是民主的基础,说的事情有些是不成熟的思想,经过民主公议就可以“合”到行上了。我们要特别强调,言行合一不是目的而是实现言行一致必要遵循的原则。</p>
<p>§孔子说:“君子不以言举人,不以人废言” ,孔子还说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行” 。由此可见,孔子也是认为说了的事不等于一定要做,言要在行之前,说了如果发现不对可以不做,这样就避免了损失。</p>
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<p><b>【致上放心】</b><b></b></p>
<p>§致,“使达到”的含义,同粤语中“令到”相似。</p>
<p>§上,委托人概念的泛化,如雇主、领导、客户,也包含长辈、社会、自然等。</p>
<p>§致上放心,就是让那些委托你做事的人放心把任务交给你。</p>
<p>§宣南老师说:中国有句古语,受人之托、忠人之事,这个“忠”字便包含了致上放心的概念,西方管理学称为信托责任,因此,“致上放心”即是一种责任文化。我们常听一些员工抱怨,领导不信任我,所以我也不那么傻卖力,请问,领导凭什么信任你?信任是需要自己来举证的,例如,你需要透明化,只有透明,别人才可以去根据感知到的信息来判断,你是否值得放心托付。</p>
<p>§一些粤菜馆,除了海鲜、蔬菜是让客户亲自挑选外,厨房亦是半开放式,隔着干净透明玻璃,您可以看到厨师的整个加工过程,对餐饮业的度满意是建立在放心基础上的,开放后厨即是“致上放心”的一种体现。</p>
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<p><b>【致下安心】</b><b></b></p>
<p>§下,受托人概念的泛化,如雇员、下属、供应商,也包含晚辈、家庭等。</p>
<p>§致下安心,就是让那些受托为你做事的人安心工作。</p>
<p>§宣南老师说:以人为本,第一位是尊重人,企业中员工一不是工具,二不是资源,员工是老板的受托人,是合作者。致下安心是一种人本文化的具体体现,大锅饭不能吃,但让员工天天过着朝不保夕的日子,企业一样没前途。</p>
<p>§企业都希望员工忠诚,但看看我们身边的企业,一年一签的劳动合同几乎成了规矩,三年一签便是稀有,这样的企业,你能相信他可以搞出什么科技创新?开发出什么新产品?多数都是些外观性东西罢了。没有员工队伍的安心稳定,企业绝对不会长久。</p>
<p>§企业的最高领导者,应当承担起让员工“安居乐业”的责任。员工的“安居”就是工作的保障,员工的乐业就是健康愉快的工作环境,温总理说要让百姓生活的有尊严,“安居乐业”就是尊严的具体体现。</p>
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<p><b>【致己开心】</b><b></b></p>
<p>§己,指本人个体,也泛指包含没有上、下关系的同事、亲友等。</p>
<p>§致己开心,就是要主动让自己快乐。</p>
<p>§宣南老师说:能做到上级放心、下属安心的人不喜欢自己的工作似乎难以理解,但职业化培养确实可以做到这样,服务员的微笑被训练到最甜美的的模样,但科研表明,每天违心微笑的人健康会严重受损。快乐的职业化培训方法现在还没有出来,致己开心,这样一种健康文化的价值观会推动你从工作入手,主动地去改善自己的情绪健康。</p>
<p>§玩蹦床的孩子是真的开心,他们是在做一件自己喜欢的事。如何做到让自己每天开心工作?最好的办法就是去喜欢你的工作。做一行、爱一行是我们过去教育学徒的话,但干自己爱的一行似乎更理想,有人统计,厨师中因为喜欢而入行的比例最高,因此我们时常看到快乐的大厨便不奇怪了。</p>
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<p>该贴来自群组:<a href="http://bbs.21manager.com/GroupIndex-866-1.html" target="_blank"><font color="red"><b>栖息谷公益智库</b></font></a></p><br/>
[此贴子已经被作者于2010-10-30 23:12:14编辑过]

brainman 发表于 2010-10-8 08:16:29

<b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New="New"Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New="New"Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New="New"Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"><font face="微软雅黑" color="#800000" size="4">正心、造福,言行合一;致上放心、致下安心、致己开心。做人与经营企业均可以此二十个字作为立身的哲学。</font></span></b>
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