[原创]看论语学性格修炼
<p align="left">海峰按语：</p><p align="left">DISC是西方行为风格理论的一种，谈的是人的四种行为风格倾向。其中D代表支配，I是社交，S是稳健，C是谨慎。每个人都是DISC的组合。</p>
<p align="left">论语是智慧之语，半部论语治天下。也是中国人的文化根脉之一。</p>
<p align="left">一个人如果能生活的幸福，最好是有健全的性格。我们知道每个人都有自己的行为倾向（我们习惯说的性格），我们要发挥它的优势。而自己身上不明显的性格，我们希望即使不具有也可以有方法在自己身上发挥其优势。在这方面，论语的许多文字给了我们很好的启示和参考。</p><br/>
<p>【原文】</p>
<p>子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。” </p>
<p><br/>【译文】 <br/>子夏说：“君子有三变：远看他的样子庄严可怕，接近他又温和可亲，听他说话语言严厉不苟。” </p><br/>
<p>D型高的人，外表就让人觉得威严有距离感，这有的时候是必要的，并且言语犀利落地有声。这是D特质自然散发的影响力。如果能修练到温和可亲那是非常的了不起。</p>
<p>连战夫人据说用这句话评价过胡主席，可见其效用。</p>
<p>I高的人要特别修望之俨然，S高的人要特别修其言也厉，C高的人同样要留意即之也温。</p><br/><br/>
<p>【原文】</p>
<p>孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”</p>
<p><br/>【译文】 孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的优点为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。” </p><br/>
<p>I型高的人是乐天派，特别喜欢结交朋友，全天下只有两种人：朋友和没有见过面的朋友。可是同样是快乐，还是有害益之分。I高的人要注意节制，远离浮在表面没有深度的感官刺激。</p>
<p>D高的人要修节礼乐不要认为规则就是用来被打破的，S高的人要修多贤友不要总是只做配合被动者，C高的人要修道人善要意识到人无完人。</p><br/>
<p>【原文】</p>
<p>孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚；及其老也，血气既衰，戒之在得。” </p><br/>
<p>【译文】 </p>
<p>孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”</p><br/>
<p>【原文】</p>
<p>子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”</p><br/>
<p>【译文】</p>
<p>孔子说：“君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏地位高、德行高的人，敬畏圣人的话。小人不懂得天命而下敬畏，轻佻地对待地位高、德行高的人，轻侮圣人的。”</p><br/>
<p>S型高的人平和从容。源于又戒有畏。</p>
<p>D高的人要戒斗，I高的人要戒色，C高的人要戒得。很多时候，无欲才刚。</p>
<p>S的畏也是向其它的性格学习。畏天命是学D的坚定信仰，畏大人是学I的推崇声誉，畏圣人之言是学C的追求整理。</p><br/><br/>
<p>【原文】</p>
<p>子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”</p><br/>
<p>【译文】</p>
<p>孔子说：“君子有九种要注意的事项：看的时候要注意是否看清；听的时候要注意是否听清；自己的脸色要注意是否温和，容貌要注意是否谦恭；言谈的时要注意是否忠诚；办事时要注意是否谨慎严肃；遇到疑问要考虑是否应该向别人询问；忿怒时要考虑是否有后患，获取财利时要考虑是否合乎义的准则。”</p><br/>
<p>C型高的人拥有智慧并且关注细节。对别人的要求高，对自己的要求更高。孔子提出的如果都能做到，堪称完人，而即使做不到，我们也要让自己无限接近。</p><br/>
<p>观察要仔细才能了解清楚事物的全貌，认真听清楚才能正确了解对方的真实意思，态度温和才能获得对方的信任和好感，态度谦恭才能减少对方的敌意，态度诚恳才能有助于获得对方的认可，办事严谨才能让委托者放心，勤征求意见才能避免发生误会，克制愤怒才能避免产生恶劣后果，合理合法的财富得到后才能安心。</p> 很好的领悟，学习了
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