[转帖]习惯于失去

cqghy 发表于 2008-10-1 21:24:45

人的天性是习惯于得到，而不是习惯于失去。我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，就不免感到委屈。所失愈多愈大，就愈委屈。我们暗下决心要重新获得，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。    道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失地过程，就其最重结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵地赠礼——生命，随之也就失去了在人生过程中得到地一切。有些失去看是偶然，例如天灾人祸造成地意外损失，但也是无所不包地人生地题中应有之义。“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得由承受旦夕祸福地精神准备和勇气。至于在社会上地挫折和失利，更是人生在世地寻常遭际了。    由此可见，不习惯于失去，至少表面对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去地人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱地，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。     东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去除贪鄙之心，由不执著于财物，进而不执著于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白，佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的彼岸渡向觉悟的彼岸的第一座桥梁。佛教主张“无我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之患呢？    当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。只是对于入世太深的人，它倒是一帖必要的清醒剂。我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心深处一定要为自己保留一份超脱。有了这份超脱，我们就能更加从容地品尝人生地各种滋味，其中也包括失去地滋味。     我失去了的东西，不能再得到了。我还能得到一些东西，但迟早还会失去。我最后注定要无可挽救地失去我自己。既然如此，我为什么还要看重得与失呢？到手的一切，连同我的生命，我都可以拿它们来做实验，至多不过早一点失去罢了。    我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得没收了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。    另一方面，对于一颗有接收力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。    大损失在人生中的教化左右：使人对小损失不再计较。

feikos 发表于 2008-10-2 14:53:25

一切结果都由因果使然我们做事应该尽人事已听天命至于失去我一直相信塞翁失马焉知非福

zsmtch 发表于 2008-10-2 21:03:56

对楼主的观点表示赞同！

henry26 发表于 2008-10-5 22:05:45

失去才会珍惜，道理要体会了才懂得！加油

竹影清风 发表于 2009-6-14 17:30:54

   懂得失去的意义是美好的。楼主讲的太好了，深感钦佩。

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